钟丽缇色戒电影哪个时段在最爱

⑴ 色戒第三段什么时间

色戒》里的三段大戏让汤唯一夜爆红，却又让她一夜消失不见。
在接受采访的时候，汤唯曾这样单纯地说过：“《色戒》就是三场戏，我们只是在做生孩子的事。”

或许有人会认为《色戒》尺度太大，但不可否认它也是一部不错的艺术品，第三段不同的大戏，演绎了王佳芝与易先生在“色与戒”之间的挣扎。
1、汤唯的成长经历
1979年，汤唯在浙江杭州出生了，她是在一个艺术气息十分浓重的家庭枣稿里长大的，父亲是一位画家，母亲是一名越剧演员，因此，小汤唯一直有个演员梦。

其实，在汤唯身上可以看到一种十分舒服的东方古典美，她的长相清秀，气质透露着一股子的知识分子的书卷气息，如果不走演员路，或许汤唯的人生也不至于如此的跌宕起伏。
2000年，为了圆梦，汤唯成功进入中央戏剧学院学习，而那便是她梦的起点，毕业一年后，汤唯被《切格瓦拉》选中，担任女一号，此后，她的星路正式开始。
后来又陆续接拍其他的戏，但却一直没有真正地火起来，直到李安导演的出现。

起初，得知李安要拍新戏，曾与他合作过的女演员章子怡找来，希望可以再次合作，担任女主演。
但李安委婉地拒绝了她，因为在章子怡身凳团孝上，他只看见了不服输的“大女主”的气质，而这恰好与剧情里《色戒》的女主形象完全不符。

后来，机缘巧合下，李安遇到了那时候青涩的汤唯。
此时的汤唯，还是个籍籍无名的路人N号。
2、《色戒》里的三场大戏
对于那时候的汤唯来说，李安就是她的贵人，《色戒》这边电影可以说是众星云集，而且故事也颇有争议和看头，是以历史某个确切的时代为背景，讲述了为刺杀汉奸，一个女大学生以美色诱之的故事。
其实，电影故事背景没什么值得诟病的，唯一要说的就是尺度问题，或许是因为过于追求完美，该影片在一些情节上十分地逼真，特别是影片里的三段大戏。

这三段大戏的尺度让人震惊，但同时，这确实也是整部影片意义重大的地方，而演员汤唯也为此牺牲了太多。
电影拍成，一举夺得八大奖项，汤唯因此封神，一夜之间火出了圈，不过也遭到了不少的非议，甚至被封杀。

有人说，这是因为影片尺度太多，引起了不少人的不适，但是就像金星说的那样：“这部影片又不是汤唯一个人演的，为什么只封杀她？你倒是把李安、梁朝伟一起封或拆杀了呀。”

同样快言快语地导演冯小刚也对此发表过看法：“要封杀也应该是找始作俑者，怎么也不应该落到汤唯这来。”

⑵ 钟丽缇最让人心动的电影是哪部

在说心动电影之前，请容我偷笑一下，因为我要提到的这部电影有点特别，它就是《晚娘》。

这部电影上映于2001年，当年三十多岁的钟丽缇，自从接演了陈可辛监制的泰国片《晚娘》，竟一脱成名，艳震亚洲，并获得“亚洲性感女神”称号。

该电影因观念太过开放，在泰国上映时引起一连串风波，三次送检再进行删剪后才上映，然而却引来泰国当地的抗议，说《晚娘》意识不良，要求禁映。钟丽缇所饰演的晚娘，先引诱继子上床，然后再和继女有一段同性戏，钟丽缇还赤裸演出，突破她从影以来的底线。

简单来说，这部电影就是一场权利与肉欲引发的乱论之争！

好了，就说到这里了，因为是钟丽缇艳星，所以有太多内容不敢打出来，喜欢的朋友给点点关注，然后再去观影吧。

只要一提到女神，大部分人想到的肯定不是现在靠着整容和炒作而火起来的明星，而是上个世纪八九十年代的纯天然女星，诸如李若彤和王祖贤等人，钟丽缇也是女神级别了吧，本人也是很喜欢。呵呵。对于钟丽缇最让人心动的电影，我觉得非《中南海保镖》莫属。

该电影讲的是香港商人的女朋友杨倩儿（钟丽缇饰）是一起凶杀案的唯一目击证人，因为该香港商人跟政府有非常亲密关系，所以中南海一等保镖许正阳（李连杰饰）被派到香港保护杨倩儿。俊男靓女，好不羡慕。两个人从开始的互看不顺眼，到后期经过一系列的事情产生感情。

当时震撼于李连杰的身手，还有他那高冷的禁欲气息和无意的撩妹技能，英俊潇洒的外表以及内在。比现在的玛丽苏不知道强了多少，

《中南海保镖》的枪战戏多，既加强了电影的节奏感，又极好地满足了观众“英雄美人”的观影心态。试问有哪个女人能抵挡这种枪林弹雨中的全身保护？

当年钟丽缇真的太美了，美到李连杰都把持不住，一颦一笑都是欲说还休，颠倒众生。（稍微有点夸张了哈）不愧为最性感美艳的女星~

可是从一开始就是注定了他俩的爱情是个悲剧，一个是香港富豪的女友，一个是中南海保镖，相遇在皇岗，分别在罗湖，影片最后女主一声声呼唤爱人的时候，多少人心碎了。总的来说这部电影挺经典的。那时的钟丽缇也是多少男人心中的心动女神。另外大家可以看看她跟周星驰演的《破坏之王》，也是很不错的。

《晚娘》是在2001年上映的泰国剧情电影，影片由钟丽缇主演，电影主要讲述了男主角的出生导致母亲难产而死。男主角的父亲觉得是这个孩子害死了深爱的妻子，因此从小就惩罚虐待他。后来更用一些手段将他赶出家门，后来男主角为了报复父亲所做了一些事情的故事。

《晚娘》可以说是小二青春期性启蒙的作品之一，当时我还在读大学，那个年代并没有看过什么太过于出格的电影，后来，宿舍几个人从网上下载了这个电影，为了不让其他人看到，甚至还把宿舍门反锁了，声音j也几乎调到最小，毕竟当时小二还是一个大一的新生，我们的脸皮还没有厚到把大门打开，然后里面在放这个电影！

匆匆看完电影之后，宿舍几个人也是怪不好意思的，但是钟丽缇成熟妩媚的形象早已埋藏在我心中！

时隔几年，如今小二还忘不了电影中那个闷热的午后，男主角为钟丽缇用冰块擦拭背部时的场景，冰水、汗水混合在一起，妩媚的晚娘，旁边那个缓缓转动的老风扇，昏暗的光线，这一切真的是让人印象深刻！

其实以前看到钟丽缇在电影中还是她和星爷合作的《破坏之王》、《九品芝麻官》和《97家有喜事》这些电影，当时并没有觉得她多么有魅力，只是知道有这么一个人而已，直到后来看到《晚娘》。

我曾经看到过这句话，我觉得概括得非常好： 了解到钟丽缇还是在周星驰的喜剧片里，但在《晚娘》里才是真正的惊艳到了！

可惜的是，后来钟丽缇并没有太多让人惊艳的作品，所以你如果问我，钟丽缇哪一部作品最让人心动，我可以肯定得告诉你，就是《晚娘》，看过绝对不会后悔！

偌大的香港 娱乐 圈，曾经只有两类女星：玉女和欲女。能把两者都驾驭得手到擒来，也之只有那个钟丽缇了。

国际华裔小姐出身，顺势进入了演艺圈，先是凭借《人鱼传说》的性感玉女走红，再到后来一部接一部的“性感女神”影视作品，她在观众心目中的形象似乎一下子定型了，直到突破玉女形象的那部《色戒》。

谁又能想得到，在演艺圈摸爬滚打多年之后，她会以贤妻良母的身份出现在综艺节目当中，“性感女神”变身“性感辣妈”， 看起来依然美丽动人，却又平添了几分敢爱敢恨、率性而为带来的人生惬意。

或许是中越混血的基因优势，大学毕业后的钟丽缇在香港举行的国际华裔小姐大赛中摘得桂冠。清纯可人的容貌和高挑性感的身材，很快赢得了 娱乐 圈的关注。

上世纪90年代，香港 娱乐 圈中选美“选”出来的女明星多到数不过来，观众耳熟能详的张曼玉、谢宁、李嘉欣、袁咏仪、蔡少芬等人都是“港姐”出身。

被影视圈慧眼识珠正式入行之后，形象气质尤佳的钟丽缇，就遇到了《白发魔女传2》和《至尊三十六计之偷天换日》，能与刘德华、张国荣、梁家辉、林青霞、陈百祥等当时的超一线明星合作，可见影视公司对钟丽缇的殷切期望。

影视圈永远是浮躁的，当时处于巅峰期的港产电影圈也不例外。 为了主推钟丽缇这个新人身材完美、面容姣好的“卖点”，由她与郑伊健联袂出演的奇幻爱情电影《人鱼传说》，取得了325万多港元的票房成绩。

片中，钟丽缇饰演的美人鱼小美，为了救失足落水的青年教师阿志而遗失了回到大海必备的珍珠。一次阴差阳错的“美人救英雄”， 引发了一段美人鱼与人类之间历经坎坷的爱情故事。

当观众们在影院里，看到了“人鱼小姐”钟丽缇曼妙的身材、性感的嘴唇与率真的个性，就不由自主的喜欢上了她， 这次成功的银幕经历，也让钟丽缇很快成为香港影视圈中集美貌与性感于一体的当红玉女。

若论巅峰期的香港影坛票房大佬，非王晶与周星驰莫属，被他们看中的女演员不敢说飞黄腾达，至少是坐稳了影视圈江湖地位。

凭着《人鱼传说》的火热人气，相继参演了王晶导演的继《珠光宝气》、《恋爱的天空》等作品。在那部《恋爱的天空》中，钟丽缇与当红的“晶女郎”邱淑贞，以及吴君如、吴佳丽一道，进行了一场“四个女人一台戏”的的爆笑爱情故事。

依然以清纯玉女形象示人的钟丽缇，在片中因第19号男友的抛弃心灰意冷，却遭遇了性无能病人的意外感情。虽然后来才知道对方是有意欺骗她，然而，这对欢喜冤家的感情却迅速升温，还成就了一段误打误撞而来的姻缘。

虽然，这是一部主打 搞笑 元素的流水线港产片，无论剧本还是拍摄质量实属一般，但 与一线女明星同台出演的经历，佐证了钟丽缇迅速提升的 娱乐 圈江湖地位。

相对于王晶的力捧，周星驰在邀请钟丽缇出演《九品芝麻官》和《破坏之王》时，却显得谨慎多了。不过，钟丽缇发挥稳定的“本色出演”，还是在影片中留下了亮眼的一笔。

《九品芝麻官》中，钟丽缇饰演了包龙星落难时搭救他的杂技团班主妹妹。看中了包龙星潜质的她在情投意合之下，与包龙星私定终身， 那个充满少女怀春状态的角色，被钟丽缇演活了。

不过，钟丽缇给观众留下深刻印象的，其实是那部脱胎于好莱坞经典影片《保镖》的《中南海保镖》。当红的李连杰配上了当红的钟丽缇，一部经典的“英雄救美”港产片就这么诞生了。

日久生情这件事，到了钟丽缇这里就变得风情万种、充满生机了。 或许是命运弄人，随着一次次险象环生的枪战和搏斗，钟丽缇饰演的缺乏安全感的女主角，对功夫了得、人长得帅的保镖李连杰充满了崇敬与爱慕之情，两个开始互相不对眼的人物迸发出爱情，其实也是顺理成章的。

人气很火、占尽资源的钟丽缇，不知为何后来却走上了一条黄金配角的路线。虽然参演了《流氓医生》、《虎猛威龙》、《旺角的天空》、《97家有喜事》、《阴阳路》等一大批经典港产片，很努力的钟丽缇，却依然停留在那个风情万种的靓女形象里头。

遇到事业瓶颈期的钟丽缇，其实也想要走出自己的“舒适区”，寻求突破自我的机会。那部封面看起来很大胆的《偷窥女教师》，以为是性感女神钟丽缇终于“下海”了，结果是一部文艺范儿的情色擦边球电影。

直到2002年的那部《色戒》， 依然少女范儿的钟丽缇终于把她内心的表演欲望，以大胆的情欲形式发挥了出来。 虽然，本片的印裔法国籍导演宾纳伦希望通过一段挑战宗教禁忌的爱情，讲述“天命”与“天性”的挣扎，但当看到当初的玉女钟丽缇释放出放纵的原始欲望，以旷野寄情的方式演绎了那段经典的激情戏，观众似乎一下子没反应过来。

相对于后来的泰国情色电影《晚娘》，《色戒》过于激情的镜头，也让钟丽缇获得了喜忧参半的评价。《色戒》之后，钟丽缇依然参演各类港产影视剧，后来又“北上”拍戏、参演综艺节目，却早已不复当年。

与外籍丈夫的甜蜜爱情在7年后戛然而止，钟丽缇与1982年出生的张硕轮进行了一场出人意料的恋爱，这场相差12岁的“姐弟恋”引发的阵阵热议，似乎证明了 处于尴尬年龄的钟丽缇，依然保持那个率性而为的个性，对舆论和吃瓜群众的指摘不为所动。

她用自己这么多年的人生经历，完美诠释了港剧中经常出现的那句： 做人呐，最重要的就是开心。

49岁，对于一位美人来说不止是个数字或年龄，而是美人迟暮的无奈。

钟丽缇向来以性感亮相，发挥着自己身材的优势，在影视剧中的表现也凭此令人醒目，她出演过很多优秀的作品，如《人鱼传说》中的性感玉女小美，《晚娘》中成熟妖艳的继母，《中南海保镖》里杨倩儿，《色戒》中诱人的琶玛，这些作品让她获得了“性感女神”的称号。

性感，未必能让人心动

钟丽缇最让人心动的电影，我觉得就是刚出道时候，饰演的《人鱼传说》。

这部电影，还集结了两大男神，金城武和郑伊健，再加上钟丽缇的美貌，绝对是一场视觉上的盛宴。

讲述的是郑伊健饰演的阿志坠海，被钟丽缇饰演的美人鱼所救，后来小美为寻找遗失的珍珠而来到陆地和阿志发生的一系列感情的纠缠。

这绝对是钟丽缇颜值巅峰，清纯而又艳丽，在水里的姿态轻盈飘逸，在看这部电影的时候，我一直觉得这就是真正的美人鱼。

钟丽缇本人的颜值就足以让人心动，电影角色也是发挥着自身的优势，我觉得能让人心动的角色，就是多年以后，提起这部电影依然记得里面的情节，依然会觉得很美好。

钟丽缇，绝对是个令人心动的美女，她自出道以来一直是已性感的形象示人，她曾被《FHM》杂志评为亚洲最性感的女人之一，是大家心目中的“性感女神”。钟丽缇的影视作品不是很多，但每部作品都能让人对她有心动的感觉！今天我就说一下她令人心动的两部电影：《中南海保镖》和《破坏之王》。

钟丽缇在影片中饰演一个香港富豪的女朋友杨倩儿，她是一起凶杀案的目击证人，李连杰饰演的中南海保镖许正阳被派去保护她。刚开始的时候因处处都要听许正阳的安排，她们的相处也不是很融洽，杨倩儿甚至有点讨厌许正阳。后来随着她们的相处，杨倩儿慢慢转变了对他的看法，甚至慢慢喜欢上了许正阳。影片中的钟丽缇青春靓丽，漂亮的脸蛋再加上火辣的身材，试问能有几个男人不为她心动呢？当然我也不例外，哈哈！

《破坏之王》是钟丽缇和周星驰，吴孟达共同出演的一部喜剧电影，不得不说那时候的钟丽缇真的是年轻漂亮，是当之无愧的“性感女神”，让人看了都心动的那种！大家应该都不会忘记钟丽缇在影片中一身校服的校花打扮吧？她清纯的模样让人至今还记忆犹新！这部影片上映的时间比较早是1994年，该片主要讲述的故事情节是：外卖仔阿银（周星驰）喜欢上美丽的校花阿丽（钟丽缇），为了能把阿丽追到手他决定去学习武术，结果被鬼王达（吴孟达）所骗，谁知他歪打正着的学会了“无敌风火轮”，并凭借此最终征服了阿丽，抱得美人归！

钟丽缇的这两部早期的电影其实还是蛮不错的，也是挺让人心动的两部电影，现在已经四十多岁的她看上去依然还是那么优雅靓丽，还是那么的迷人，真不愧为性感女神！

九品芝麻官，星爷电影有种风格就是黑暗会描写得很透彻，但很快就会让一些笑点把你带离这种压抑感，所以星爷电影的笑点真的很充实，可以一直带动气氛 。一开始真的感觉很难看下去的感觉，很少会有这样的感觉，相比暴力， 这样对于不公正 社会 现象的描写让人更不适。好在这是一部正能量的喜剧电影，最后在会堂上的正义斗争让人看得好不快活，与前面包龙星的遭遇环环相扣，既 搞笑 又热血并且跌宕起伏。 看到贪官污吏勾结的人被击败，有好久没体验过孩提时代的那种正义感的大快人心。

中南海保镖，电影里，巅峰时期的李连杰与邹兆龙的动作戏风狂雨暴、与钟丽缇的感情戏丰满含蓄，加上一班绿叶的市井气息，这些元素加在一起就是一部经典了，现在看来也是有滋有味 。那个特殊年代的背景设置也有些微妙。保卫局武警、越战退伍军人、港商、皇家警察，以及资本主义的 社会 生活，在香港将要回归的时候碰撞在了一起，意识形态、 社会 制度、发展水平、生活方式等等，都不可避免地交织在一起。

破坏之王，真正的现实就是何金银一直都是一个送外卖的，他不会无敌风火轮这样的绝招，他遇到的达叔可能真的就是一个骗子 ，白富美阿丽也许会选择大师兄这样的高富帅，根本不会选择矮矬穷何金银这样的人，自卑的何金银可能一生都会懦弱下去，他也许根本没有胆量挑战大师兄，勇者无畏有时候可能就是自不量力。

当然，电影终究是电影，星爷带给我们这样的电影，就是让我们笑的， 如果我们能从其中感受到其他的东西，因此而伤心的话，那星爷也一定会高兴的。星爷的电影，一直都是笑中有泪，泪中有笑。

人鱼传说;

晚娘

说到钟丽缇就不得不说《人鱼传说》，记得我看的时候名字叫《第六感奇缘之人鱼传说》

记得这部影片明星不少呢有：郑伊健、金城武、麦家琪、郑则仕、苑琼丹、陈国新

早年钟丽缇凭借着《人鱼传说》，红遍了大江南北。大家对它的关注度也一直很高，特别是钟丽缇的感情史，都可以拿来写书了。看了这部电影后当时一度相信有美人鱼，钟丽缇也成了我的女神，心里还想自己也去海边碰个这么漂亮性感的美人鱼，用网一抄就带回家

下面给大家简单的讲讲这部影片吧，都端好板凳坐好啦

教师阿志（郑伊健饰）自小怕水，一次溺水被人鱼小美（钟丽缇饰）所救，小美体内的珍珠却被阿志误吞下肚。失去了珍珠的小美无法回到大海，只好假扮学生进入了阿志所在的学校，希望拿回珍珠。

没想到阿志得知秘密后就算被吓坏了，还是依然与小美展开了一段唯美的人鱼恋。纸包不住火，小美的秘密最后让校长（郑则仕饰）知道了，校长决定抓住小美。虽然阿志极力救出阿美，他们的恋情却又遭到了挑战 。

该片拍摄创意十足，令人过目难忘，散发着让人难以阻挡的诱惑力，其中小美与阿志的邂逅充满了巧合，带有神秘、诗意色彩。钟丽缇其凹凸有致的曼妙身材让“美人鱼”性感到令人不能呼吸，橘红色的鱼尾光彩夺目，画风如梦如幻相当唯美浪漫 ，青涩腼腆的阿志和温柔善良的阿美之间纯纯的感情让无数少男少女打通了任督二脉。

在我心里钟丽缇最让人心动的电影是《中南海保镖》。本身这种题材就很吸引人，满足任何女孩子对恋爱的幻想。在这个电影里钟丽缇是最魅惑的天使，有着火辣辣 的热情。

在这电影中钟丽缇演的是一个需上法庭证人，因为随时有危险，她的富豪男友就为她请了个贴身保镖。就这样她就和保镖有了微妙的感情，钟丽缇大秀自己的魅力，别说贴身保缥镖了，就连隔着屏幕的观众也会瞬间爱上她。

钟丽缇这个角色虽然有点小作，但很可爱，不会让人反感，反而被她的鲜明个性所吸引，看着这样女主很舒服。钟丽缇从一开始的漠不关心到最后的关怀备至，从一开始的不屑到对男主满屏的爱意。从各种小细节就展现出来了，演得很到位，很鲜活。最后男主为她负伤，钟丽缇的哭戏也感染了观众，很棒。她很好的驾驭了这个角色。

钟丽缇是个很有魅力的演员。

⑶ 钟丽缇凭这部电影走红，如今人鱼裙彰显气质

#50岁钟丽缇走秀#如今往日的女神都已老去，从昔日的刘晓庆到许晴，如今的杨幂、赵丽颖、迪丽热巴，关晓彤。每一代女神都延续着传承。在香港也是一样，从张敏、利智、张曼玉、钟丽缇、李若彤，关之琳、张柏芝、陈慧琳一脉传承，风采依旧耀眼。

钟丽缇作为侍余香港资深一代美女，颜值、气质、演技均十分突出。我们对钟丽缇的影视作品也是不是拿谈颤十分了解。但是钟丽缇主演的这部电影，相信粉丝观众们一定很清晰吧。它就是电影《色戒》。这个色戒并不是梁朝伟、汤唯、李安的那个色戒。钟丽缇的色戒，是一部以西藏为背景，以宗教人性信仰为 探索 目标的巨制。

钟丽缇于93年，参加世界华裔小姐活动，进入影视 娱乐 圈。次年与郑伊健合作人鱼小姐，从而在东南亚国家小有名气。在这之后与周星驰、吴孟达、张敏、吴启华、黄秋生、蔡少芬、吴镇宇、吴倩莲、郑则仕、金城武、麦家琪等香港艺人广泛合作，赢得了香港影视圈的认可，同时因为晚娘的热播，也奠定了钟丽缇在泰国影视圈的地位。

可能是因为混血的缘故，钟丽缇的美，很端正大气，美的让人窒息般的惊艳。正因为钟丽缇的惊艳之美，为自己国际化的演艺事业，增添了不少助力。在2001年一个偶然间，钟丽缇接到了一位印度导演的邀请，拍摄一部名为色戒的电影。在与导演，和男主角古桑简单交流后，钟丽缇大尺度的出演。在影片中饰演以为美丽的农场主的女儿琵玛。

由于影片涉及西藏宗教文化，以及在表达 情感 上的激情场面过于大胆。一时间成了国际上的争议话题，在影片中，导演与演员们深入 探索 ，宗教信仰与人性自我的本质关系，从而上升到宗教哲学，与宗教伦理学的高度。在影片的最终，古桑所饰演的僧人，在经历红尘与欲望，家庭与俗事，邪念与罪恶的洗礼后，依旧选择回归到最初的观点，选择回归属于自己的那份信阳之中。

钟丽缇在影片中所饰演的农庄少女，从普通的田家少女，到成为还俗僧人的妻子，最后面对丈夫出轨尼泊尔女工。自己在内心纠结，与昔日丈夫的美好点滴，都无时无刻的浮现在自己脑海里。可是最终她还是选择了宽容，并送别丈夫重新回归宗教。

钟丽缇凭借此片，也从香港影坛成功的进入好莱坞。在这部国际化的制作中，钟丽缇不但苦学藏语，每一句台词都用藏语表达，还深入高原， 探索 苦行僧们的生活，崇拜苦行僧们的信仰。在钟丽缇精彩完美的演绎下，影片完美的诠释出，人性对灵与欲的追求，从而带来诸多烦恼与痛苦。在钟丽缇的精彩演绎下，映衬着喜马拉雅山的白云雪山，使得整个影片在欲望的表现上，获得了超凡脱俗的效果。

今天，我们在回头看看这部影片，还是会被影片中钟丽缇的精彩表演所深深打动。甚至有很多粉丝认为莫妮卡的影片，《西西里岛美丽的传说》就是受到了这部色戒的影响，所不同的就是题材与环境不同，但是对人性的 探索 方面，有着法国导演们的惯用手法。

多年过去了，提起色戒，很多人依旧会以为是李安导演的色戒。而钟丽缇版的色戒，才是电影史上的唯一，梁朝伟与汤唯版的色消败戒，只是名字取巧迎合商业罢了。在艺术与人性的表达与 探索 上，我们不得不说钟丽缇的色戒，是当之无愧的佳品。

⑷ 我想要一份 钟丽缇的所有电影的 时间表

1993年《白发魔女传II》
林青霞、张国荣、陈锦鸿、钟丽缇、万猗雯、钟淑惠……
1993年《至尊三十六计之偷天换日》
刘德华、梁家辉、陈百祥、钟丽缇……
1994年《破坏之王》
周星驰、钟丽缇、吴孟达、林国斌……
1994年《九品芝麻官之白面包青天》
周星驰、吴孟达、张敏、钟丽缇、梁忠荣……
1994年《神探磨辘》
刘青云、吴镇宇、钟丽缇、伍咏薇……
1994年《恋爱的天空》（又名《四个好色的女人》《疯女一箩筐》）
吴君如、吴家丽、王敏德、邱淑贞、周文健、钟丽缇、陈百祥……
1994年《中南海保镖》
李连杰、钟丽缇、梁忠荣、伍卫国、郑则仕……
1994年《人鱼传说》
郑伊健、钟丽缇、金城武、麦家琪、苑琼丹、郑则仕……
1994年《珠光宝气》（又名《灵幻仙珠》）
袁咏仪、王敏德、钟丽缇、罗家英、陈小春……
1995年《流氓医生》
梁朝伟、杜德伟、许志安、童爱玲、钟丽缇、刘青云、梁咏琪……
1995年《冒险游戏》（又名《凶女》）
任达华、钟丽缇、王喜、麦家琪、吴毅将、吴大维……
1995年《旺角的天空》
任达华、钟丽缇、于荣光、童爱玲、陈少霞……
1995年《虎猛威龙》（又名《绝地生机》）
何家劲、钟丽缇、伍善诗、邹兆龙、吕少玲……
1995年《叛逆情缘》（又名《为爱受伤的男人》）
周华健、叶童、钟丽缇……
1996年《运财至叻星》
陈百祥、袁咏仪、苑琼丹、吴镇宇、王敏德、罗家英、钟丽缇……
1996年《太极拳》（又名《太极2》）
吴京、胡慧中、钟丽缇、郑浩南……
1997年《97家有喜事》
周星驰、吴倩莲、黄百鸣、张国荣、吴镇宇、钟丽缇、伍咏薇……
1997年《阴阳路》
古天乐、丁子骏、钟丽缇、陈锦鸿、许芬、麦家琪、朱永棠
1997年《最佳拍档之醉街拍档》（又名《醉枪》）
谭咏麟、梁朝伟、钟丽缇、雷宇扬、朱洁仪……
2000后至今
《偷吻》（又名《这感觉真好》）
冯德伦、钟丽缇、吴文忻、张绮桐……
《中华赌侠》
张家辉、林国斌、钟丽缇、古天乐、朱茵……
《冷战》
任达华、钟丽缇、尹扬明……
《色戒》
古桑、钟丽缇……
《晚娘》
钟丽缇、苏克·普罗米斯里、苏维尼·潘雅玛瓦特
《飞龙再生》
成龙、钟丽缇、李艾凡斯、克莱儿馥兰妮、朱利安山德斯……
《霹雳娇娃亚洲版》
吴辰君、林熙蕾、钟丽缇、郑则仕……
《（鬼马）狂想曲》
张柏芝、古天乐、钟丽缇、吴镇宇……
《惊心动魄》
方中信、钟丽缇、侯莎莎、洪金宝、洪天明……
《凶男寡女》
钟丽缇、张耀扬、谢天华……
连续剧《天龙八部》，写真集《Feel ChristyChung》，星光伴我行系列中有两集。
友情客串的就不算了，闪一眼就走了的那就很多了，比如《特警新人类2》……
另外很多都是骗人的，VCD封面上写着有她里面根本没有的，
比如什么《人渔魔战》什么的，因为所有这些VCD我都买了……也上过当……

⑸ 色戒床戏是在哪个时间点

是在剧中王佳芝认识易先生之后，见面第一次并没有很多的交际，在第二次相遇和第三次相遇后，在王佳芝等人的蓄意策划下，易先生和王佳芝产生了关系，而属于王佳芝的悲惨结局，从这一刻就进入了正轨。

其实在看这部电影的时候，对于王佳芝的行为一开始是非常的心疼的，同时还有愤怒，心疼王价值的单纯任人摆布没有主见，愤怒于对于王佳芝的牺牲众人的指手画脚和理所当然。

而王佳芝因为单纯和感性，在和易先生相处中，因为感情的交融，逐渐对易先生产生了心软和感情。所以在后来冒着被发现的风险放走了易先生，而结局王佳芝等人被易先生初死，而王佳芝并没有成为特殊的那个人。

也许对于易先生来说，王佳芝就只是一个比较吸引人的女人，给易先生的生活增添了一起色彩，虽然对于和王佳芝的种种仍然会回味，但是这些仍然没有他自己的生命和前途重要。

⑹ 钟丽缇的色戒丨能量在第一念里堕落成性欲

钟丽缇的《色戒》这部影片上映于2002年。

这部影片中对性爱的描述尺度有些大，应该是限制级的影片，所以很多人可能没有看过这部影片。

食、色性也。性爱是哲学里面的一个大问题，这个问题是值得讨论的。但大多数人真的很虚伪，明明是这样的，却偏偏又那样。我反复斟酌了一下，如果想把性爱这个话题聊得清晰，还真得依靠钟丽缇《色戒》这部影片。

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影片的男主角叫达世，是一个很有修行的年轻喇嘛。

他在密闭的山洞里禅定了三年。这三年里他不吃不喝，像是在格式化他自己生命的磁盘。他从山洞里出来的时候，完全像一个婴儿。以至于他的老师表扬他说，你真干净。

周围的人也都在赞叹他的修行，赞叹他的纯净。

然而，有一天夜里，他在睡梦中生殖器勃起。又一天夜里他在梦里遗精了。

他因此羞愧，但却没有在这个问题上深入的观修，或者向他的老师请教。然后，他打算踏入红尘去满足他的欲望，然后，他还俗娶妻生子甚至淫乱，完全走进了满足性欲的人生。

达世是为了满足性欲踏入红尘的，他不是为了爱而去的。在生活痛苦的折磨下，最终他又选择逃离，他又回到僧人的面目。

这一来一去成为一个轮回。据说影片的英文名字就叫轮回，在国内上映的时候，为了吸引眼球，将影片改名为色戒。当然这也非常好，该影片确实应该突出一个色字。因为在许多轮回的理论里，性欲是轮回的起点。

2

无论是在藏传佛教修炼者的眼里，还是在我们这些世俗人的眼里，我们都会毫不质疑的认为达世满足性欲的行为是一种堕落。

达世毫不质疑的认为性爱是羞耻的。

达世又毫不犹豫的进行着性爱。

于是达世的心变得阴暗，心理变得扭曲。

性爱真的是可羞耻的吗？

3

达世堕落于他对性爱错误认识的第一念。

他不清楚生命的能量是如何转化为性欲的，他第一念里的羞耻感害了他。这使他从一个不错的修行者堕落成了一个在欲望中流转的凡夫。

其实，达世出关后第一次生殖器的勃起与性毫无关系。那仅仅是生命充满能量的象征。就像小男孩生殖器的勃起，那里没有性，也没有性欲。

据一些书籍记载，人的生命能量会在海底轮聚集。能量聚集多了会自然转化。世俗人的能量通过性爱进行转化，他可以生儿育女，繁衍后代。修行人的能量通过特定的修炼方法转化，他可以炼精化气，炼气化神地修成真身。

当能量在海底轮运动的时候，身体会产生快感。快感会使人形成依赖，成为欲望。

于是问题来了。

当快感形成的时候，它有什么错吗？既然这种快感形成于体内，它的形成必须依赖于外在的一个女人吗？

显然，达世第一次梦遗时是充满快感的，那时并没有一个真实的女人存在。其实这时是达世一次很好的开悟机会，佛陀的弟子中就有在一次春梦中悟到色即是空的大成就者。

但达世错误的认为能量流动产生的快感来源于一个外在的女人，于是他堕入了女主角所在的红尘世界。

4

有一位老师曾经教导说，当生命能量升起时，你没有必要把它定义为性欲，你就把它定义为能量好了。甚至，你连能量的这个定义也不要有。你只是作为旁观者，看着这种感受。于是能量会找到它自己转化的途径。

也许它顺势流向了你爱的人，也许它逆流形成了大道的金丹。

这一切都自然而然，又有什么可羞耻的呢。

5

怎样令一滴水不会干涸？

导演说，让它流入大海。

导演也许忘了，还有海枯石烂，沧海桑田这样的说法。

如果你去定义一滴水，那滴水早晚会干涸。如果你去定义大海，那大海早晚也会枯竭。

倘若你不去定义呢？回到第一念，如婴儿之未孩。

行至水穷处，坐看云起时。

一切本来如此，水滴不曾干涸。

⑺ 色戒电影中女主角挨打是多少时间的时候

这个情节发生在1小时43分左右，如姿女主角跟汉奸王在一起的时候隐袜被打。《色·戒》是由李安执导，梁朝伟、汤唯、王力宏、陈冲主演的剧情片，于2007年11月1日在中国上映。

该片改编自作家张爱玲同名短篇小说，以20世纪40年代抗日战争时期的上海为背景，讲述女大学生王佳芝利用美色接近汉奸易先生意图行刺，佳芝成功勾引易先生并准备下手时，却发现自己已动真情，于是通风报信让易先生逃过一劫，易先生却决定将他们赶尽杀绝的故事。

(7)钟丽缇色戒电影哪个时段在最爱扩展阅读：

幕后制作

何赛飞的主要戏份集中在与贵妇名媛的“麻将戏”上，因此打麻将成为何赛飞急需受训的项目。对于麻将戏，李安的要求是渣携绝“不仅要打得熟络，打得优雅，而且要打得漫不经心。”

该片赢得威尼斯影展金狮大奖，台湾方面颁给李安及制作公司2000万新台币（约500万元人民币）奖金，李安转手捐给新晋导演。

汤唯在正式拍摄前接受过一连串特训，学苏州评弹来培养气质，学打上海麻雀来应付数场麻雀戏份，学习如何正确穿旗袍、穿高跟鞋走路，学习上海口音，学社交技能，符合旧上海的感觉。

⑻ 色戒电影简介 色戒电影介绍

1、《色戒》是由印裔法国籍导演宾纳伦（PANNALIN）执导，钟丽缇、古桑等主演的剧情片。

2、庆指念影片主要讲述了农庄少女琶玛（钟丽缇饰），偶遇僧人达世（逗颤古桑饰），她不惜公然挑战宗教禁忌，只为追求心中所爱。

3、影片筹备七年之久，远赴印度与誉困中国西藏接壤的喜玛拉雅山区实地拍摄，摄制优美壮阔的场面，更深入边境禁地，揭开苦行僧人的神秘面纱。

⑼ 钟丽缇 电影（钟丽缇也演过一部电影叫）

提起《色戒》，大多数人想到的是2007年李安导演的改编自张爱玲小说，由梁朝伟和汤唯主演的并且让汤唯被雪藏三年的18禁电影。但是很多人不知道，其实早在2001年，性感女神钟丽缇就已经演过一察哪部也叫《色戒》的电影了。

2001年 《色戒》 钟丽缇

这部电影是由印裔法国籍导演宾纳伦（PAN NALIN）执导，钟丽缇、古桑等主演的剧情片，讲述了农庄少女琶玛（钟丽缇饰），偶遇僧人达世（古桑饰），她不惜公然挑战宗教禁忌，只为追求心中所爱。

达世是藏地小有成就的修行者，师父的众多徒弟都以他为榜样，转世活佛都亲自为他颁证，只因他年纪轻轻的就完成了长达3年3个月3天的“本尊闭关修行”。要命的是，在颁证庆典上，带着面具跳舞的达世突然不动了，仅仅因为他看见了“一个女人在喂奶”；当活佛和师父让他去参加丰收大会换换新鲜空气时，他遇见了魅力大方的琶玛（钟丽缇饰），从此春心荡漾，夜夜春梦，一发不可收拾。

于是，许多问题开始涌出来，困扰着达世。作为一个修行者，他必须戒贪戒嗔戒痴，但作为一个男人，他又有着本能的欲望。就像他说的，他5岁就开始出家修行过着遁世的苦行生活，而释迦牟尼29岁出家前过的是世俗的生活，得出的结论是： 我们必须拥有过，才可放弃。

所以，达世脱掉僧衣还俗败拿码了，和他心爱的姑娘琶玛结婚生子了，并且成为了富有的农场主，还有一个漂亮年轻的印度女人看上他了。就在达世遭受报复暴打受伤时，那个年轻的印度女人又来找他，就在他们亲热的时候，琶玛回来了。故事的最后，达世脱下俗衣又换上僧衣，回到了他最初修行的地方。

《色戒》探讨的是“出家还是在家，哪条路不需要艰苦卓越的修行？”。就像达世脱下僧衣还俗，又脱掉俗衣换上僧衣，折腾一辈子，依然痛不欲生；而琶玛自始至终身处红尘，坚定面对自己的欲望，从容应对每一个“无常”。

钟丽缇在这部电影中贡献了让人血脉贲张的演出，最后的一大段15分钟的藏语台词更是一条过。美女，从来都是对自己这么狠！

韩 金基德《春夏秋冬又一春》

《色戒》故事的结构和韩国名导金基德的《春夏秋冬又一春》类似，但导演探讨的核心却大相庭径。《春夏秋冬又一春》通过四季变换隐喻人生不同阶段的人敏判性转变，发生在春天里的罪恶和救赎，夏天里的欲望与放纵，秋天中蕴含的爱与恨，冬季里的哲学与反思，再到春的延续，生生不息。

电影画面非常唯美，水墨山水风格，有几处空镜头画面，极具禅韵。

⑽ 《Samsara》——色与空的困惑（深度观后感）

如果Samsara对大家来说比较陌生，那这部片子还有一个更脍炙人口的称呼——“钟丽缇版《色戒》”。

这片子，本人已经接触很多年了，也看过好几遍，每次的感受都会有所不同，但并不太喜欢用“色戒”来称呼它，因为这个名字虽然在某种程度上比较贴切，可终归还是有些片面了——Samsara本是 轮回 之意。

达世是位自幼出家的年轻僧人，闭关修行三年三月三周三天，又被活佛钦点参加祭礼，就算称不上是“得道高僧”，却也算是位“高僧”了——Samsara讲述的就是这样一位高僧的困惑，他的困惑有很多，包括世俗生活的方方面面，但诚如片子的中文译名告诉大家的一样，困惑的重点包括情欲——所以 本文标题中的“色”是一语双关，既代表了各种物欲，也代表了情欲 。

故事的开篇便是寺里的僧人去闭关地点接达世，路上遇到一只鹰抓起石头砸死了一只羊；回来的路上，达世懒洋洋地趴在马背上，看到眼前的玛尼堆里有一块石头上面刻着： “如何让一滴水不干涸” 。

回到寺庙后，恰巧遇到一个父亲送几岁的小儿子来修行，孩子不舍大哭，师弟笑着问达世，迹燃弯你当年有没有这样哭过，达世沉默了。

达世这样的僧人是很受器重的，然而尴尬的段州事情出现了——回寺的当天晚上他发生了梦遗。师弟发现了这件事，但默不作声；第二天早上醒来达世惊慌失措，赶紧去洗衣物（师弟刚好在一旁跟刚出家的小孩子讲佛陀出家的故事）。

几天后的祭礼上，发生了更匪夷所思的事，众僧人带着面具举行祭礼，面具下的达世突然看到一位母亲在哺乳孩子，一下竟看得出神愣在了原地！这是相当失礼和亵渎的行为，但活佛并没有责怪他，只是说他需要呼吸新鲜空气，让师傅第二天带他参加丰收节。

对于自己接连的“可耻”行为，达世十分羞愧，但命运似乎并没打算放过他，在丰收节上邂逅了美丽的少女琶玛，达世顿时魂不守舍，二十年修行几乎毁于一旦——他的内心掀起了惊涛骇浪，陷入巨姿闷大的挣扎和痛苦——尘世为何对他这样一个修行者有这样巨大的吸引力……

师傅和师弟都发现了达世心里的秘密，想劝他回头是岸，师傅更是让他独自去了一处悬壁寺窟，里面有一个哑巴老僧，给达世看了窟里珍藏的春宫图，变换角度却发现图上的男女变成骷髅或形槁的妖魔，似是在用不净观告诉达世，自己心里念的美女不过是一堆革囊众秽红粉骷髅，看透这一层便不应再抱有执念（所以那老僧在给达世看画的时候状态才会如此轻松自在）。

而那副“触处是道场”的字，以本人理解就是在说 “色即是空，空即是色”——你所能触到的，哪怕是你所能看到的，是真实存在的吗？

本以为达世会有所动摇，结果回去以后立马在佛祖塑像和师傅面前委屈地道出自己的困惑：佛陀在29岁出家前一直过着世俗生活，而他达世5岁便出了家，过着佛陀遁世后的苦行生活。那人们怎知佛陀的觉悟不是由世俗生活引起的？

他还不平地质问师傅，遵守僧人戒律后，应许给他的自由在哪里，他们矢志禁欲，但应许给他的满足在哪里。佛陀也曾说过，人们不应道听途说而接受他的教诲，除非你能明白他的立场。我们必须抛开成见，才可真正学习，有些东西我们必须拥有过，才可放弃。

师傅也没多说什么，便让达世还俗了。

于是达世离开寺庙前往村庄“入世”，途经一条河流，在里面沐浴后换上世俗着装。

有意思的是，尾随他出来那只寺庙里的黑狗，看到他的新造型后竟然不认得般狂吠不止，然后头也不回跑开了。

然后达世就在村庄里开始了他梦寐以求的世俗生活，然而好歹还做过喇嘛的他，所作所为竟比平常人还要世俗得多。

先是跟琶玛发生野合，从勤劳的青年也马扬那里横刀夺爱，跟琶玛成婚后夫妻生活也相当放纵。

然后是公然挑战谷物中间商杜华。

事情大概是这样，达世所在村庄很偏远，交通十分不便，杜华每年会进村采买谷物运出去卖，常年来与村民已经建立了信任和良好的交易规则，但达世当众揭穿对方称重的时候耍了心眼，双方不欢而散，杜华更撂下狠话让达世家准备更大的粮仓，因为他家的粮食不会有人收了。

达世却不顾也马扬和琶玛的反对，撺掇老丈人把粮食运到城里去卖，开始老丈人还很不高兴，质疑他怎么知道城里人会买他们的东西，结果进城（先骑马下山到大路边，再乘巴士绕着盘山公路进城）卖的价钱竟比杜华给的高出两倍。

来年收粮食的时候，他又跟琶玛提议裁剪帮佣，因为觉得不需要那么多人，完全是浪费钱财，琶玛开始并未回答他，只是在孩子们面前举起一根树枝扔到溪流里，问他们觉得树枝会怎么样，孩子们给出了若干种猜想，但琶玛最后说：它会流进大海。

其间达世还跟着她追问帮佣之事，琶玛只是有些反感和不解地说道：为什么你突然迫害可怜的工人！

杜华又进村了，有了之前吃的甜头，达世极力劝阻村民们把粮食卖给杜华。

这样看来，达世似乎比当地村民都要聪明、有见识、有头脑，但村民们尤其是也马扬却很看不惯他的做法，认为杜华来收粮食对整个村子都是好事，而达世破坏了传统和规则。其实我头一次看这电影，在这一段也有些不理解也马扬，他一个年轻人为什么如此安于现状没有点儿追求——达世明明已经证明了把粮食卖给杜华是“吃亏”的，为什么村民们不团结起来对付杜华呢！

（但后来逐渐理解了，村里还有很多劳动力不充足的家庭，让他们出去折腾卖粮食是不现实的，只能依赖进村收粮的中间商，而达世的行为得罪了中间商，很可能导致再无人进村收粮。从经济学角度看，正是有了中间商的存在，村民才不必为存粮、货物流通、寻找销路等操心烦恼，中间商只是为他们提供了服务，让货物更加高效地流通起来，赚了自己该赚的那部分钱，不存在谁占了谁便宜这一说。）

然后达世家的谷物场起了大火，粮食烧为灰烬，全村的人都来帮着救火，他却跟也马扬扭打做一团，执意认为是也马扬放的火。

也马扬说自己没放火，达世又怒气冲冲骑马闯进镇子里找杜华撒野。这里有个细节，达世进屋走到坐着的杜华面前，把杜华的儿子抱起来挂在钩子上，孩子哭他还恐吓不让哭orz这人果真曾经是“高僧”吗← ←完全就是个一点也不善良的怪蜀黍！

结果被胖揍一顿赶了出来。杜华对他道：蠢材，去问邻居吧。你以为我会烧你田地？这里没人会做这种事，成熟点！

因为达世受了伤，琶玛就带着儿子进城卖粮，达世竟然跟帮佣的女工偷情，听见远处传来的铃响，知是妻儿归来便草草收场，有些狼狈地穿好衣服后，女工淡定地对他讲：为什么这么担心，她说过迟早会发生~然后从容开门出去跟琶玛打了招呼后离开。

接着师弟来访，告诉达世师傅去世的消息，并交给他一封信，信上师傅说自己业未完成，还将轮回，他们还会见面，希望届时达世告诉他，在满足一千个欲望和战胜一个欲望之间，究竟哪一个更重要。

达世心事重重回到家里，在楼上看到女工在和琶玛告别——她要出嫁了，往后不会再来。达世突然注意到房梁上的一小段红布，那是他跟女工偷情时留下的，被风吹落在地……

天还未亮，达世便起身告别熟睡的妻儿，独自背上行囊出了门，他路过了刚进村时路过的那条河，并在里面沐浴，然后剃掉长发换上僧装。

他一路跋山涉水，状态似乎很是放松，路过当年那个玛尼堆时，竟遇上了琶玛。

琶玛没有直接挽留达世，只是对他讲述了佛陀之妻耶输陀罗的遭遇——当年佛陀便是大晚上离开家，抛妻弃子去参悟佛法的。

琶玛说，耶输陀罗满怀慈悲之心，关怀病人，先于佛陀救治他们，早于佛陀理解民间疾苦，说不定佛陀的觉悟就是由她启发的。或许耶输陀罗也曾早于佛陀想过抛夫弃子去修行呢！人们又怎知佛陀离开后，耶输陀罗没有愤怒、寂寞和悲苦呢；儿子问起父亲在哪儿时，她又该如何回答呢。没有母亲会离开自己的孩子，只有男人做得到！

然后她对达世道：达世，若你渴求佛法像对我的爱欲一样强烈，那你在今生，以这副躯体便可成佛。

达世痛哭着说要跟琶玛回去，但琶玛却骑上马离他而去。

达世痛不欲生地在地上哭泣一阵，突然看见玛尼堆上一开始见到过的那块石头，于是起身去将它翻过来，上面写着“让它流入大海”。

一只鹰从达世头顶盘旋而去，这一次，它没有丢石头。

好了，整个故事梳理完了，现在来聊聊本人的想法。

其一

达世作为一个“高僧”，自己参不透佛法的真谛，抵抗不了世俗生活的诱惑，还怪修行路径出了偏差，一心想要在还俗“体验”，这已经很荒诞了。还俗后竟然比别的“世俗人”（琶玛、也马扬、其他村民）更加世俗，他精明、贪婪、凡事斤斤计较，在原本朴实平静的村庄掀起波澜；既然已经有了家室，不好好担起责任，却又为循着佛陀的修行路径，竟然抛妻弃子再度出家，这种为了抛弃而抛弃的行为，根本就是本末倒置，可以说是毫无意义——他以为自己在遵循佛陀的轨迹，这样便是修行的出路，然只是东施效颦，只学其形而无其韵——琶玛的修为都比他高！

为“僧”的时候不好好做“僧”，为“人”的时候不好好做“人”，总体来讲，达世是失败的。

这样的人，就算再度出家，也不太可能参透佛法真谛而有机会涅槃，只能在无涯苦海中继续修行，他还会继续 轮回 ——对于佛家来说，无论是做僧，还是当世俗人，贫穷或富贵，活着或死了，本质上皆是苦海，不会因为日子好过，死得风光，就不叫苦海——或许他沐浴剃度后照的那面破镜子就是最好的预示。

关于轮回的暗示，电影里给出了很多，比如开头和结尾天空中的鹰，达世从出世到入世再到出世，以及他沐浴的那条河，那块两面写着一问一答的石头，甚至达世和那个被父亲送进寺庙的小男孩，佛陀和达世，耶输陀罗和琶玛等等。

当然也有明示的，就是师傅在信中说自己业未完成，他还将轮回——不知读者有没有注意到，我在说师傅不在的时候用的是 去世 ，而非 圆寂 ，因为去世只是代表这一生结束了，但并未脱离苦海，还会轮回；而圆寂即是涅槃，完全跳脱出了苦海，不存在轮回一说了。

其二

轮回讨论完了，再来看看 色与空 。

达世做僧的时候，困惑于自己没有世俗生活而修不成真经，以修行为名贪恋世俗生活与美色；做世俗人的时候，他又开始惦记着佛法，想循着佛陀的老路寻找修行的出路——对于物质和美色的贪恋是执念，难道对于佛法的渴求就不是执念了？！

从般若空观的角度来讲，本人并不认同琶玛的那句“若你渴求佛法像对我的爱欲一样强烈，那你在今生，以这副躯体便可成佛”。

让我们重温《金刚经》里面那句经典三段式：佛说佛法，是名佛法，既非佛法——这无非是从一种执念掉进了另一种执念，仍然是 着相 ，仍然离真谛十万八千里。

“让它流入大海”这句话似乎很重要，大概所有看过这部电影的人，或多或少都会想到些什么，本人每次也都会想一下，而且真的会有不同想法。

这次的想法是这样：流入大海就是寻找自己的同类—— 要出世当和尚，就好好当和尚；要入世当世俗人，就好好当世俗人。

出世入世都是修行，你的处境并不是关键，不要朝三暮四想东想西，执念太深，对于哪种修行方式都不是什么好事。

修行与场地无关，与所见所闻所触也无关，这便是 色即是空，空即是色 。

其三

有人认为这部片子有反佛倾向。

本人也不好妄下论断，只是分享一点感受吧。

首先。“让它流入大海”这句话，上面给出了色与空的理解方式，其实本人觉得还可以有别的理解方式：就顺着“要出世当和尚，就好好当和尚；要入世当世俗人，就好好当世俗人”的思路，往另一个方向想，好好做自己该做的事，不要想得太复杂，管它什么修行，什么佛啊，道啊，色啊，空啊的，当和尚是这一生，当世俗人也是这一生，平平淡淡才是真。

其次。琶玛对于佛陀和耶输陀罗的那段见解，想要理解为控诉佛陀和达世残酷无情，质疑安居乐业守着家人和抛妻弃子寻求真谛哪个更重要，其实是可以的_(:з」∠)_

再次。这是本人无意中发现的一个小细节，也不知道导演是有意还是无心。

最后琶玛在跟达世讲佛陀和耶输陀罗的时候，一直在围着达世绕圈，就像是在转经，考虑到他们面前是玛尼堆，达世的僧人身份，以及讨论的话题，姑且把这个绕圈当做一种宗教性的吧w

然而不对劲的地方在于，琶玛绕的是逆时针，这跟我所了解的顺时针习惯不太一样！

考虑到故事发生在印度，万一我自己没有见识，人家那边就是逆时针的呢？于是查了一下，发现果然不同教派转圈方向真的会有差别！

重点来了，我想起前面达世参加祭礼的时候僧人们跳舞，他们转圈的方向该是最正确的，于是倒回去看——果然是顺时针！

好了，点到为止w

所以，本文简介才会是那句“一千个观众心中有一千部《色戒》”吧~

2020.4.29