㈠ 《刘三姐》中反映的是哪个民族的故事
《刘三姐》中反映的是壮族的故事
《刘三姐》是长春电影制片厂于1960年摄制的故事片,根据广西壮族民间传说改编。由苏里执导,黄婉秋、刘世龙、夏宗学等人主演,是中国大陆第一部风光音乐故事片。
刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然和赞美爱情,并用山歌来抗议旧中国统治阶级对劳动人民的剥削和压迫。
㈡ 电影 《刘三姐》 是反映什么民族的生活故事(民族)
电影 《刘三姐》 是反映壮族的生活故事——
刘三姐,是民间传说的壮族人物。聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有"歌仙"之誉。人们对其无比喜爱,有关她的故事与记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
㈢ 电影《刘三姐》是反映-什么民族的生活故事
电影《刘三姐》取材于广西壮族地区一个古老而优美的民间传说。主人公刘三姐是勤劳美丽、明喉善歌的奇女子,她以善歌为武器,与封建官府、地主老财作斗争,也以婉转动听的山歌,表达内心的爱情。刘三姐的山歌朴素生动,生活气息和地方色彩相当浓郁,形象地表现了主人公的性格与内心世界。而歌词富于生活情趣,又具有文学色彩,显示了刘三姐这位传说中歌仙的智慧和才华
㈣ 电影《刘三姐》反映的是什么民族的生活故事
壮族
㈤ 电影刘三姐是反映 什么民族的生活故事
反映的是壮族的生活故事。《刘三姐》是长春电影制片厂于1960年摄制的故事片,根据广西壮族民间传说改编。故事中的刘三姐是一位聪明美丽的壮族姑娘,擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然和赞美爱情,并用山歌来抗议旧中国统治阶级对劳动人民的剥削和压迫。
㈥ 刘三姐是哪个民族
刘三姐是壮族的。
刘三姐是民间传说的壮族人物,古代民间传说歌手,聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱,有关她的故事与记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
2006年,广西壮族自治区河池市宜州区申报的“刘三姐歌谣”,入选第一批国家级非物质文化遗产名录,民间文学项目类别,序号23。经国家考证研究决定:宜州区作为刘三姐故乡。

原型身世
关于刘三姐原型身世,说法颇多。据广西罗城县志记载:刘三姐原来618年出生在天河县(今罗城仫佬族自治县四把镇)下里的蓝靛村(今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村),那里还有她故居的遗址,那村刘姓的族谱中还有记载。下里离罗城的县城很近,刘三姐常到罗城去唱山歌。
在中华人民共和国成立前罗城县城城西北的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像,称之为“三姐歌殿”,游人常在那里对歌,故有东门(罗城县城驻地)四把好玩好耍一说,在国内是独一无二的。在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风,认定刘三姐是罗城人。
㈦ 刘三姐反映的是哪个民族的故事
刘三姐反映的是壮族的故事。刘三姐是民间传说的壮族人物,古代民间传说歌手,聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉。

刘三姐人物介绍
关于刘三姐原型身世,说法颇多。据广西罗城县志记载:刘三姐原来618年出生在天河县(今罗城仫佬族自治县四把镇)下里的蓝靛村(今罗城仫佬族自治县四把镇下里社区蓝靛村),那里还有她故居的遗址,那村刘姓的族谱中还有记载。
下里离罗城的县城很近,刘三姐常到罗城去唱山歌,在中华人民共和国成立前罗城县城城西北的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像,称之为“三姐歌殿”游人常在那里对歌,故有东门(罗城县城驻地)四把好玩好耍一说,在国内是独一无二的。
在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风,认定刘三姐是罗城人。
㈧ 电影刘三姐是反映 什么民族的生活故事
《刘三姐》是长春电影制片厂于1961年摄制的故事片,根据广西僮族民间传说改编。由苏里执导,黄婉秋、刘世龙、夏宗学等人主演,是中国大陆第一部风光音乐故事片。
影片主要讲述了刘三姐用山歌反抗财主莫怀仁的故事。
中文名
刘三姐
出品时间
1961年
出品公司
长春电影制片厂
发行公司
长春电影制片厂
制片地区
中国大陆
拍摄地点
中国广西、桂林、柳州
导演
苏里
编剧
乔羽
类型
戏曲/艺术/剧情
主演
黄婉秋,刘世龙
片长
112分钟
上映时间
1961年
对白语言
普通话
色彩
彩色
在线播放平台
搜狐
㈨ 刘三姐是反映什么民族的生活故事
《刘三姐》是反映壮族的生活故事。
刘三姐是民间传说的壮族人物,古代民间传说歌手,聪慧机敏,歌如泉涌,优美动人,有“歌仙”之誉。人们对刘三姐无比喜爱,有关她的故事与记载很多,更是在每年的三月三当成节日来纪念她。
据传刘三姐为唐代壮族农家女,年幼聪颖过人,被视为“神女”。十二岁能通经传,指物索歌,开口立就。自编自唱,歌如泉涌,优美动人,不失音律,故有“歌仙”之誉。十五岁时聘于林氏,唐开元十年(722年),为抗拒林氏逼婚,与情人张伟望出奔,不知所终。民间多以为双双成仙而去。
㈩ 电影(刘三姐)是反映什么民族的故事
壮族 刘三姐是壮族民间传说人物。其传说最早见于南宋王象之《舆地纪胜》卷九十八《三妹山》。明清以来,有关她的传说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更为丰富。