电影语言的概念出自哪里

1. 电影语言和语言

        任何艺术都有自己的语言，电影也一样。

        通常在我们谈起电影语言的时候，心头就蹦出几个词语：镜头、剪辑、机位、、角度、景别，等等。学习电影的也都有一个常识， 拉片子是学习电影语言最好的方法 。我很认同，但我不想去纠结概念，我想尝试从语言学角度来认识电影语言。

        什么叫语言？狭义的范围内就是我们说的话。我们在说一个句子的时候会涉及到三个东西：内容、词汇、语法。也就是说我们先要有一个要说的内容和主题，然后选用合适的词汇，最后用正确的语法构造句子。

        这三个步骤在我们的日常交流中几乎是察觉不到的，因为我们太熟悉了，不论是表达还是理解都是一瞬间完成的。但当我们从母语转换为不熟悉的语言，这三个步骤就会是所有人都能察觉到的。

        电影也是一种语言，既然是语言那也可以分解为三个部分：内容、词汇、语法。本质相同，但我们要换一种说法：要表现什么（内容）、怎样表现（词汇）、序列是什么（语法）。接下来我们就分别来讨论这三个部分。

      要表现什么 :世界万物都可以作为表现的对象，人物，环境，情绪，心理。甚至于爱森斯坦曾经想把《资本论》拍成电影，想用电影表现纯粹理性的东西。因为电影是视觉的语言，所以只要是你看到的都是可以被表现的。

        怎样表现 ：电影中的词汇是镜头，而每个镜头都是由景别、机位、角度，等等所构成的。这些相当于单字，不同的单字组合而成词汇。而所谓的怎样表现就是用合适的镜头去表现内容，比如表现高山流水适合远景和俯拍；表现情绪递进适合推镜头和正面角度；表现恋人约会适合中近景和温馨色调。

        不过所谓适合，意味着常规和普通，每个人都会说话和写字，但不是每个人都是演讲家和作家。所以，好的电影导演能够把我们熟知的内容用更新更好的镜头表现出来。

        序列是什么 ：所谓序列就是剪辑。就像主谓宾是我们说话时最基本的语法结构，电影最常用的剪辑方法是:远景作为定场镜头，接着中景或近景用来表现人物，最后再远景作为结束。但是就像镜头一样，最基本的也就是常规的。

        我们说话的时候有时没有主语，或者加上很多的定语状语，剪辑也是一样，就像说诺兰的最常见的是特写开场。每个导演的电影就像是不同说话习惯的人说出来的句子，在剪辑和语法上有自己的风格。

        我们学习电影语言是为了理解电影和拍摄电影。对于理解电影，我们需要需要想着：导演拍的是什么东西？人或物或者情绪。他是怎样拍的？远景加俯拍还是近景加仰拍或者是其它。他是怎样排列这些镜头的？线性排列，多线排列，环形排列，等等。而对于拍摄电影而言，需要记得三个部分： 拍什么、怎么拍、拍完怎样组合 。

        我写这些的主要目的不是为了拍摄电影，而是为了让人理解电影。在理解电影这个层面，即使观众时刻想着这些问题，还是会出现一头雾水的现象。这种情况也可以从语言学角度加以解释。

        一个内容用普通话表达，我们能够理解，用粤语表达，不是粤语区的人可以大概听个明白，因为这两者只有词汇和语法的微小差异。可如果用英语说这个内容，那么没有学过英语的人是完全听不懂的，因为词汇和语法是两个系统。

      电影也是这样，我们最容易理解的是好莱坞电影，因为我们接触的最多，他们的镜头运用和连续性剪辑我们最熟悉。可如果换成欧洲电影的长镜头和表现主义我们就会不懂，因为接触的不多甚至完全不接触，相当于两个语言系统。

        还有一种情况：这个电影是常见的镜头和常见的剪辑，但我们还是不知道导演在说什么。这个就是内容的原因了。你或许会遇到这种情况：一个研究生物的给你说“这个叫嘌呤”，词汇是中文，语法也是最基本的结构，但你并不能理解他说的，因为这是你没有接触过的内容。电影也是如此，如果导演表现的内容是理性，是哲学，是各种主义，而这些内容我们不懂，即使是熟悉的镜头和剪辑，我们还是不能理解。

      我不知道这样的说明是否对于理解电影有帮助，当是总要说一些我对电影语言的认识。

2. 电影语言的电影语言概念

与一般语言不同，电影语言是一种直接诉诸观众的视听感官，以直观的、具体的、鲜明的形象传达含义的艺术语言，具有强烈的艺术感染力。银幕画面是电影语言的基本元素，参与画面形象创造的表演、场景、照明、色彩、化装、服装等都在构成特殊的电影语汇方面起了重要作用。由摄影机的运动和不同镜头的组接（剪辑）所产生的蒙太奇不仅形成了银幕形象的构成法则，也完善了电影语言的独特语法修辞规律。说白、音响、音乐以其自身并以新的蒙太奇方法——“音响蒙太奇”和“声画蒙太奇”——丰富了电影语言。电影语言的章法，是影片内容的组织和构造的特殊法则，一般由若干场面和段落按照蒙太奇规则相互交织构成，按其时间空间关系安排可分为客观现实结构和主观心理结构两种类型，其结构形式可分为时空顺序、时空交错、单线结构、复线或多线对比结构、多侧面多视角立体网络式结构等。
电影不是一种语言，但却象是一种语言。从英语、法语或数学的意义来说，电影算不上是一门语言。首先，电影不可能存在不合语法的现象。而且也不需要一套语汇。例如，婴儿在发展说话机能之前好几个月，就能理解电影的画面。甚至猫也看电视。显然，为了欣赏电影，并不需要什么相应的电影智力，至少按最低水平来说是如此。
电影不是一种语言,但却象是一种语言，由于它象语言，因此我们用研究语言的某些方法来研究电影，可能会有所裨益。实际上，近十年来，这种研究电影的方法——实质上是语言学的方法，变得愈来愈重要了。既然电影不是一种语言，则严格的语言学概念会使人产生误解。自电影历史的开端，理论家们就喜欢把电影和文字语言相比较（部分原因是为了证明认真研究电影是有价值的），但是直到五十年代和六十年代初，一种更广阔的新思想范畴得到了发展之后，人们才认识到文字和说话只不过是众多交流系统中的两种，这时，才得以把电影作为一种语言来进行认真的研究。这种包罗万象的范畴就是符号学，是对符号系统的研究。符号学家通过对文字语言和口语概念的重新确定，肯定了应当把电影作为一种语言来研究。任何一种交流系统都是一种“语言”：英语、法语或汉语都是“语言系统”。因此电影也可能成为某一类语言，但是它显然不是一种“语言系统”。
对于符号学者来说，一个符号必定由两个部分组成：即能指与所指。例如“单词”这个词，是一组字母或声音合成的，它就是能指；它所代表的又是另一事物，就是所指。在文学中，这种能指与所指之间的关系就是艺术的中心：诗人在构成结构时，一方面用声音（能指），另一方面用含义（所指）。这两者之间的关系是非常令人感兴趣的。事实上诗歌的美在很大程度上正在于此：在于声音与含义之间的对舞之中。但是在电影里，能指与所指几乎是一致的：电影的符号是一个短路的符号。一幅画与它所指的东西有一些直接的关系，而一个字却很少有这种关系①（注①：某些象形文字除外）。
然而，电影的确象是一门语言。那么它是怎样起作用的呢？显然，一个人对某一物体的想象与另一个人是不同的。如果两人都读到“玫瑰花”这个词，你可能想到你去年夏天采摘的“和平”品种玫瑰，而我可能想到1968年12月罗拉给我的一朵玫瑰。但是在电影里，我们二人看到的是同一朵玫瑰花，电影制作者可以从无数玫瑰花中作出选择，再用无数种拍摄方式把选中的那朵玫瑰花拍摄下来。
在电影里，艺术家的选择是无限的；而在文学里，艺术家的选择是有限的（很好理解，举个例子：当你在电影里要表现一朵玫瑰花的时候，你可以从世界上千千万万朵玫瑰花里任意进行选择。可是在文字里只有三个字供你选择“玫瑰花”）。但对观众则恰恰相反。从这个关系来说，电影不是暗示，而是陈述。这正是它的力量之所在，也是它的危险性之所在。因为它是强加于观众的。这就是为什么观众如果学会读解画面进而能够掌握这种媒介的一些威力，是有益的，甚至是很重要的。一个人对画面的读解愈好，他对它的理解便愈多而画面对于他的威力也就愈大。
蒙太奇现在已经成为世界电影通用的一种电影术语了。它与长镜头并列的被称为改变电影的两把“双刃剑”。狭义的蒙太奇专指对镜头画面、声音、色彩诸元素编排组合的手段,也就是我们常说的画面语言，声音语言和色彩语言。它是一种电影的修辞方法，对于他的本性有许多言论。在阅读一篇文章时，读者要自己去创造一幅画面，电影读者则不然，而这两种读者为了完成理性过程，都必须解释他们所感受到的符号。他们的智力活动愈多，观众与创作者之间在这个过程中则愈能达成平衡；这种平衡愈好，那么这部艺术作品就愈有生命力，愈能引起共鸣。最早的电影教科书——甚至包括许多近来出版的教科书——以一种目光短浅的热情把电影与文字语言进行生硬的比较。这种标准的理论认为镜头是电影的单词，场面是它的句子，一段戏就是它的段落。如果为了说明逐步复杂化的层次安排，这种比较是可行的，但是经不起分析推敲。暂且说，一个词是涵义的最小而便利的单位，那么，一个镜头是否与此相等呢？根本不是。
首先，一个镜头是有时间长度的。在这段时间里包含了连续不断的不同数量的图象。那么，单一的画面或曰画格是否构成电影涵义的基本单位呢？答案依然为否，因为每一画格中包含着无数潜在的视觉信息，伴随它的声带也是如此。如果我们能够说一个电影镜头象一个句子，因为它能做出一个陈述，并且它本身是能充分解决问题的，那么问题在于，电影并不能把自己分成如此易于控制的单位。我们完全可以把一段胶片从技术上定为“镜头”，然而，如果一个镜头内部就有分句，那又该怎么办呢？摄影机可以运动；一个场面可以用摇摄或移动镜头使它完全改观，那么我们应该说这是一个镜头，还是两个镜头呢？
读读心理学，你就会发现，看电影电视的过程实际上就是引起观众注意和观察的过程。先引起他的注意，然后，当他已经注意的时候，你就是把一个过程（因为电影是运动，运动就是一个过程）给他观察。
我们的故事片，无论是纯属宣传，或者是表达什么哲理思想，都离开了注意和观察，而着眼于“深沉”，就连介绍钱塘江潮的纪录短片的解说词也要说上两句：“他们一面观潮，一面似乎在思索着什么。”所以一开场就先来一段深沉的内心独白。好莱坞电影儿可懂心理学（心理学，是电影语言及其所有规律的基础）了，因为懂得了心理学好赚钱。好莱坞电影儿的开场前三分钟总是要来一段绝活而不是绝话。为什么呢？先抓住观众的注意力再说，然后给他们脑袋里打上两三个问号。让他们欲罢不能的在观察这个过程是怎样发展的。有人说好莱坞电影不玩本体，而玩什么剧本、叙事、类型、噱头……真是借着网路使劲出自己的洋相。
注意力只起着维持某种心理活动的指向和使这种活动不断深入的作用。所以表现形式的主要功能就是引起观众对其内容的注意。形式好看，观众就注意，观众注意了，你就把你的内容通过这个能吸引观众的形式展现出来了。电影电视创作如果不讲究表现形式，就无从引起观众对内容的注意。
注意不仅表现在认识过程中，而且还表现在其他的心理过程方面。例如在情感体验中，如果没有注意，情感就无从表现，没有注意对象，应该表示愉快，还是畏惧，也就无从确定了。同时，注意也和个性特征分不开的，因为注意是属于主体方面的，一个人的兴趣、能力、气质和性格都刻划着一个人所表现的注意的特点。
电影语言常用电影语言简介有 拉镜头 空镜头 跟镜头 合成...常用以介绍环境背景、交代时间空间、抒发人物情绪、推进故事情节、表达作者态度等等。

3. 影视艺术语言主要是 电影的艺术语言都有哪些

艺术语言的作用首先是（创造艺术形象） 其次是他本身就具有（审美价值） 艺术语言。是指任何一门艺术都有自己独特的表现方式和手段，运用独特的物质媒介 来进行艺术创作，从而使得这门艺术具有自己独具的美学特性和艺术特征。这种独特的表现 方式或表现手段，就叫作艺术语言。各门艺术都有自己独特的艺术语言，例如，绘画语言包 括线条、色彩、构图等，音乐语言包括旋律、和声、节奏等，电影语言包括画 、声音、蒙 太奇等。这些艺术语言，不但是创造艺术形象的表现手段，并且本身就具有审美价值。人们 在艺术鉴赏活动中，不但欣赏它们创造出来的艺术形象，同时也在欣赏经过精心构思、富有 创造性的艺术语言。艺术语言更重要的作用还是创造艺术形象。正是艺术语言，使艺术家头 脑中的审美意象物态化为艺术形象。艺术语言的运用，对创造艺术形象起着直接的作用。如， 电影镜头画 是电影语言的基本元素，不同的镜头画面可以创造出不同的艺术形象。 艺术语言不但可以创造艺术形象，而且自身也具有审美价值，所以，各门艺术的艺术家 们都致力于艺术语言的创新与探索。从这种意义上讲，艺术的创新也必然包括艺术语言的创 新。 中外美学家、艺术家们早就注意到艺术语言在艺术创作和艺术作品中的重要作用。尤其 是20 世纪，随着各门艺术的发展，艺术语言更是越来越引起人文学者和艺术理论家们的注 意。尤其是被称为结构主义语言学之父的瑞士著名语言学家索绪尔，他的《普通语言学教程》 (1916)，提出了语言的结构主义模式。结构主义语言学影响到人文社会科学的许多方 ，其中 包括20 世纪 60 年代诞生的电影符号学。 电影符号学诞生于法国，其标志便是克里斯蒂 安·麦茨的《电影：语言还是言语》(1964) 。 任何艺术作品的形成，任何艺术形象的创造，都离不开一定的物质传达手段客观化、对 象化的过程。正是由于艺术语言或艺术符号的作用，艺术创作才得以完成，艺术家的审美体 验和审美构思才得以从意识状态物化为艺术作品和艺术形象，人类才可能在相互之间进行艺 术交流。艺术语言或艺术符号本身具有独立的审美价值，人们在欣赏艺术作品时，首先接触 的就是线条、色彩、声音、画等，这样一些人的感官能够直接感知的艺术作品的外部特征。 当然，艺术语言或艺术符号的主要作用不是创造艺术形象，在物质的、感性的外壳中蕴藏着 意识的、精神的内涵。除此之外，艺术语言或艺术符号还是人类艺术思维的工具，因而各门 艺术都有自己独特的艺术语言体系或艺术符号体系，画家用线条、色彩来构思创作，音乐家 用旋律、和声来构思创作，电影艺术家用画 、声音、蒙太奇来构思创作等等。从这种意义 上讲，对于艺术语言和艺术符号的研究，应当成为美学和艺术学的一项重要内容。
记得啊

4. 何为影视语言它由哪几部分组成拜托各位大神

影视语言是由画面和声音两部分。

影视艺术是以画面为基础的，所以，影视语言必须简明扼要，点明即止。省下的时间空间都要用画面来表达，让观众在有限的时空里展开遐想，自由想象。

解说词对画面也必须是亦步亦趋，或者充满节目，会使观众的听觉和视觉都处于紧张的状态，顾此失彼，这样就会对听觉起干扰和掩蔽的作用。

(4)电影语言的概念出自哪里扩展阅读：

蒙太奇现在已经成为世界电影通用的一种电影术语了。它与长镜头并列的被称为改变电影的两把“双刃剑”。狭义的蒙太奇专指对镜头画面、声音、色彩诸元素编排组合的手段,也就是我们常说的画面语言，声音语言和色彩语言。它是一种电影的修辞方法，对于他的本性有许多言论。

在阅读一篇文章时，读者要自己去创造一幅画面，电影读者则不然，而这两种读者为了完成理性过程，都必须解释他们所感受到的符号。他们的智力活动愈多，观众与创作者之间在这个过程中则愈能达成平衡；这种平衡愈好，那么这部艺术作品就愈有生命力，愈能引起共鸣。

最早的电影教科书——甚至包括许多近来出版的教科书——以一种目光短浅的热情把电影与文字语言进行生硬的比较。这种标准的理论认为镜头是电影的单词，场面是它的句子，一段戏就是它的段落。

5. 电影语言这本书的发行时间是哪年

是法国的马塞尔·马尔丹写的《电影语言》吧，1980年出版发行。

6. 电影语言的构成

关于语言建议参考索续尔
在了解电影语言之前建议看<符号学原理>罗兰巴特.
电影语言也可以叫视听语言或者影视语言,既然叫语言就有自己的语法规则和构成
仿造我们的母语,电影通过画面和声音两个元素(类似于偏旁部首)构成所有能表达意义的符号---镜头.再由镜头的组接形成完整的信息传达.我们称之为电影.

7. 电影的基本语言是什么

画面。

电影的基本语言是画面；电影的基本构成要素是声音、画面和运动。电影的结构是由镜头来完成的。

电影是低微的，因为它是所有艺术中最年轻的，它出身于一种不显眼的、足以再现现实的机械化技术；因为极大部分观众都只把它当作一种娱乐，参加时无须任何礼仪，检察机关、制片人、发行商、放映商可以随心所欲地删减影片。

由于它的演出条件是如此可怜，以致“连演制”竟允许观众先看结尾，后看开始，银幕可以和影片的规格不符。因为电影比任何艺术都难取得批评的一致性，每个人都认为只要是针对电影，他就有权成为评判员。

从黑白走向彩色

在现在随后一拍都是彩色影片的时代，想要黑白效果还需要滤镜来调整，可在70年前的今天，中国第一部由梅兰芳主演的彩色电影《生死恨》开始拍摄，虽然有着颜色失真问题、画质不清晰问题、声画不一致等问题，但还是于1949年3月上映了。

考虑到技术问题，直至1953年，上海电影制片厂推出新中国拍摄的第一部彩色舞台戏曲片《梁山伯与祝英台》，才引领彩色电影正式走入电影市场。随后的彩色宽银幕故事片《老兵新传》、彩色立体宽银幕故事片《魔术师的奇遇》都相继面世。

8. 什么是电影语言这个概念的出处

《电影语言》——（法国）马赛尔·马尔丹

9. 什么是电影艺术的语言

它的语言或者说它的表现元素又是什么呢？
观点①：“画面、音响、表演、和蒙太奇方法”——
观点②：“画面、音响、色彩……”——
观点③：“影像、声音、剪辑。”——波布克（《电影的元素》）。
我同意波布克的观点。即“影像、声音、剪辑”。
影像、声音、剪辑三者之间的关系：电影是视、听结合的艺术，它首先是“视”，即“影像”，然后是“听”，即“声音”，而这些“视”、“听”（影像、声音），最后需要通过剪辑才能构成一部完整的电影。
影像：除了演员的表演、物体的造型之外，影像构成的主要元素有：构图、景别、角度、运动、照明、色彩。
声音：语言、音响、音乐。
剪辑：影像剪辑、声音剪辑。影像剪辑是剪辑中的主要内容。影像剪辑主要包括：光学技巧转场剪辑、无技巧转场剪辑。剪辑除了将影像、声音的素材组织成一部电影之外，剪辑还能创造出“1＋1＝3”的“蒙太奇效果”。