花佛是哪个电影

A. 有电影人物叫花佛什么电影

古惑仔之洪兴十三妹

B. 《借佛献花》的道理

借佛献花其实就是指借花献佛
借花献佛
jièhuāxiànfó
[释义] 用别人的花进献给菩萨。比喻拿别人的东西做人情。
[语出] 元·萧德祥《杀狗劝夫》：“既然哥哥有酒；我们借花献佛；与哥哥上寿咱。”
[正音] 佛；不能读作“fú”。
[辨形] 佛；不能写作“拂”。
[用法] 比喻拿别人的东西来做人情。又作“寄花献佛”。多用在应酬方面。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 连动式。
[例句] 今天只好～；用他们送来的东西款待他们。
[英译] ’sthings
[成语故事]
从前有一个小镇，闹蝗虫闹得很厉害，所以，不管种什么植物都长得不好，加上常常有猛兽下山吃鸡鸭，让镇民感到很不安，因此释迦牟尼佛特地从天上降临人间，施展佛法收拾了蝗虫，也驯服了猛兽。

镇上的人十分感谢佛祖，其中有一位穷人特地为佛祖献上一束鲜花。当释迦牟尼看到送花的人穿著破烂的衣服，浑身脏兮兮的，却捧着一束美丽的鲜花，忍不住就说：「你家需要我帮忙吗？」献花人说：“佛啊，我不敢欺骗您，我家里是很穷没错，就连这束花都是我去借来的，可是，这是我一片诚心，所以，请您一定要收下。”释迦牟尼十分感动，便让镇上所有的穷人都摆脱了贫穷，从此大家过着幸福的日子。

C. 一部电影，有五只小狗 叫泥巴 佛祖 玫瑰花 小酷 还有个叫冰菊 影片叫什么名字呀忘记了

叫《圣诞狗狗》~是部不错的影片噢

D. 80年拍摄的《神秘的大佛》票房曾经高达多少啊

1981年，新中国第一部动作片《神秘的大佛》，票房过亿，捧红了乐山大佛和刘晓庆。

局限于时代，主创参考经典评书和章回小说，以斗篷披肩和手绢包头引领了贯穿八零年代的国产女侠形象，从美学观念上值得商榷。

《神秘的大佛》剧照

E. 《秋之白华》电影里“借花献佛”的那首诗怎样理解 沈剑龙 避人五陵去 宝剑值千金 分手脱相赠 平生一片心

沈建龙也是爱着之华的，他知道秋白是个好男人，不如就把之华托付给他了。自己也没什么好难受的。这样对谁都好。大概是这个意思吧。。。

F. 什么是花佛呀

不知道楼主的意思是否指"化佛"呢?
佛有三身，即法身佛（毗卢遮那佛），代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；报身佛（卢舍那佛），这经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛），指佛为超度众生，随缘应机而呈现的各种化身。
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.

G. 众生皆沦为苍狗是什么歌

众生皆沦为苍狗是杨硕哥哥的《情字最大》，完整歌词：

反正是天大地大四海为家

清风白昼翻过了九州

天高任我游我在雪下白了头

佛前参不透众生皆沦为苍狗

不必追问是否或是知否

反正是天大地大四海为家

一曲终需尽欢

断肠人在天涯

幸好是了无牵挂白云遮马

心上花佛前挂

何必惊扰了晚霞

就算是青丝变白发

人生来去几个夏

世间事最难断

唯独情字最大

只能是了断了牵挂

孑然一身又何怕

只留下乱世浮沉走马独潇洒

清风白昼翻过了九州

天高任我游我在雪下白了头

佛前参不透众生皆沦为苍狗

不必追问是否或是知否

反正是天大地大四海为家

一曲终需尽欢

断肠人在天涯

幸好是了无牵挂白云遮马

心上花佛前挂

何必惊扰了晚霞

就算是青丝变白发

人生来去几个夏

世间事最难断

唯独情字最大

只能是了断了牵挂

孑然一身又何怕

只留下乱世浮沉走马

反正是天大地大四海为家

一曲终需尽欢

断肠人在天涯

幸好是了无牵挂白云遮马

心上花佛前挂

何必惊扰了晚霞

就算是青丝变白发

歌手简介：

杨硕哥哥，内地知名DJ，新悦导演。影视作品：《天使在人间》《最轻俗人烟》。音乐作品：《清明上河图》2018年在音乐平台发布《清明上河图（DJ）》获得网友好评。2019发布《Strive for life（第二部）》，2018年3月26日创建杨硕文化传媒有限公司。2019年发布了影视电影《最轻俗人烟》。

H. 小时候看过一个关于佛主修行成佛的电影，摩耶夫人生下佛时鸟语花香天上还有青龙在飞，佛光着脚脚都出血了

片名《达摩祖师》

I. 花佛是什么意思

不知道楼主的意思是否指"化佛"呢?

佛有三身，即法身佛（毗卢遮那佛），代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；报身佛（卢舍那佛），这经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛），指佛为超度众生，随缘应机而呈现的各种化身。
合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.

参见http://..com/question/38677434.html

J. 有谁知道 一尊拿着一枝花的佛 叫什么

一、文殊菩萨：音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。

法相：戴五智冠，结跏趺座，右手握「智慧剑」，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就）。左手持的莲花上放置「般若经」，代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比、所披靡、无坚不摧、战无不胜；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。

圣诞日：农历四月初四，是文殊菩萨的圣诞日。据《文殊师利般涅盘经》载：文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，身紫金色。出生即能言语，后诣诸仙人所求之出家法，因酬对者无，故至佛所出家学道，为左胁侍。

出家日：农历十月二十日是文殊菩萨出家日。在《文殊般涅盘经》里说：佛灭后四百五十年，文殊到雪山，为五百仙人宣扬法化。最后诸有缘者悉皆得度，与五百仙人同到自己的家乡舍卫国多罗聚落于尼 枸树下，结跏趺坐，入首楞严三昧，从周身毛孔，出大火光，铄金色身，成琉璃像。琉璃像内有真金像，正长六尺，坐莲华台，了了分明，五百仙人，皆入涅盘。时有八大王，将琉璃像，置金刚山顶，起塔供养。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。

二、大势至菩萨：西方极乐世界，无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛尊上观世音菩萨（无上尊佛阿弥陀佛的左胁侍）佛弟子合尊称为“西方三圣”。

法相：据《观无量寿经》说，这位菩萨的身量大小与观世音菩萨相等，圆光四射的范围是各一百二十五由旬，照至二百五十由旬。全身光量呈紫金色，也是照遍十方国土，让有缘众生亲眼得见。只要见其一毛孔所放之光，就等于见到十方无量诸佛的净妙光明，所以大势至菩萨也名叫无量光菩萨。因为他一个毛孔的光，就与十方无量诸佛光明一样地广照无边。就像观世音菩萨以慈悲光遍照一切众生一样，此菩萨以智慧光遍照一切处，具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量，所以大势至菩萨名号的意思，就是智慧的大势遍至十方。大势至菩萨的天冠上有五百宝华，一宝华有五百宝台，一一台中，皆能显现十方诸佛净妙国土。大势至菩萨的肉髻像红莲花，肉髻上有一宝瓶，内里装着智慧光明，用以济度一切众生。其他一切相好与观世音菩萨正等无异。大势至菩萨举足行路时，十方世界的一切都会震动，而当大地震动的地方，会生出五百亿宝华。一一宝华都显得高尚庄严，其庄严就像极乐世界一般。大势至菩萨坐下来时，本国七宝地面会一时为之摇动，随着势力逐渐扩展，下至金光佛国，上至光明王佛国都震动起来。上下两国土之间出现尘数般三尊之分身，全都云集到极乐国土，充塞整个空中，坐于宝莲座上，演说甚深妙法，以渡济苦恼众生。据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载，观世音、大势至二菩萨，俱呈纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至菩萨之形体比观世音菩萨略小。在密教胎藏界曼茶罗中，位于观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上。密号持轮金刚，三昧耶形为未开敷之莲花。

圣诞日：农历七月十三。

上图两位菩萨分别是：大智文殊菩萨和大势至菩萨法相。