1. 2019年第102.期前程似锦威四海,大地生风六时来,猜一个生肖
应该是兔吧！
2. 盘山有什么好玩的介绍几个
·天成寺和古佛舍利塔·
从盘山烈士陵园往西走四五华里，步入刻有“京东第一山”的高大牌楼，便是盘山游览区的人口处。穿过飞帛涧上的小桥，就看见西边峭壁上有两行摩崖刻字：“四正门径”、“鸣驺入谷”。它告诉人们这里就是进入盘山（又名四正山）的门径，当年的帝王显贵就从这里前呼后拥、车响马鸣地进入山谷。然后经过一棵“迎客”的千年古松，沿山路而上，就到了重点景区天成寺和古佛舍利塔。天成寺始建于唐。《天成寺诗序》说：“寺门有楼，下瞰山麓，如深巷屈曲，涧泉台石，历历可数。远眺林峦攒簇，天成画图。”寺名即取“天成画图”之意。清朝康熙、乾隆几代皇帝都曾巡幸天成寺。乾隆巡游次数最多，他的替身僧就在这里出家。若遇三月初一到十五盘山桃花会时节驾幸，僧侣、百姓则向皇帝顶礼膜拜。
寺门东面有座两层六楹高脊飞檐的卧云楼。阴雨天气，白云穿楼而过或隐蔽楼身，故名。楼对面的山脚下，有小戏台旧址。是乾隆皇帝在卧云楼休息赏景时，御用戏班、乐工登台献艺的地方。步入寺门，有雕梁画栋的江山一览阁。阁通院中的曲廊。走过三间殿堂，登上坎台，是一个三面环山的开阔院落，院中有正殿，朱红的明柱，灿烂的彩顶，壮丽雄伟。殿前有两株千年银杏，干围3.1米，高25米，挺拔直立，均为雌性。正殿东侧有配殿。正殿后面是翠屏峰，古木参天，石崖壁立，石壁下有两个方形水池。池中有泉，名涓涓泉，常年不干，清澈见底。是难得的矿泉水。正殿西侧有一座很大的方形条石台基，台基上高耸着一座浅黄色的古塔，这就是天津市重点文物保护单位：古佛舍利塔。
古佛舍利塔是辽代建筑，明代重修。重修时曾发现塔内藏有石函、舍利和佛像等物。塔高22.63米，边长3.38米，八角十三层。塔基由花岗岩须弥座和三层仰复莲花组成。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。密檐角上挂着104个铜铃，山风徐来，叮�有声。塔前有一株千年以上的古柏，为天津市年代最久的树。塔西有彻公长老和尚灵塔。塔下有“善蛇洞”。传说有72条护塔的蛇。塔往西有飞帛涧。涧西可通西浮青岭。
大成寺东，山坡上有梅仙庵石洞。沿洞侧山路可达翠屏峰顶，俯视天成寺全景。
·万松寺·
从翠屏峰顶往东，过欢喜岭、仙人桥便可到万松寺。
万松寺是盘山最大的庙字。旧称李靖庵，为纪念唐初名将李靖曾在此居住而得名。后来认为不宜直呼前贤的名字，改卫公庵。明神宗朱翊钧为此庵题写“清心”二字，后因寺旁松树满山，清康熙皇帝赐额“万松寺”。
万松寺前有一座五层六角砖体宝塔。塔有雕花塔座和护栏，有假门假窗。在一层六转角各嵌一个五层小塔。塔顶长一松树，饶有奇趣。
万松寺山门前，矗立着骆驼形的骆驼石。山门旁墙上，嵌有五块方石，上刻“京东第一山”五个大字。
万松寺毁于日军战火。但佛殿石基和《重修李靖庵碑》保存尚好。现在，万松寺又得以修复。
寺内原有一口大锅，供灾年舍粥用。据尚健在的寺中和尚说，这口大锅内可以坐下三拨16人打牌。可惜此锅毁于1958年“大炼钢铁”运动。
供奉佛像的万松寺内还有供奉道人吕洞宾像的吕祖殿。据说是因万松寺夫人时，被吕洞宾用羽扇搧灭。院中现在保存完好的一口深井，也是按吕侗宾的指点挖成的，这便出现佛、道合居一处的局面。
万松寺东，有望海楼旧址。望海楼北，有普照禅师墓及塔。
从万松寺西北的山路，可达青松岭西端的舞剑台。这是唐朝名将李靖的舞剑处。站在舞剑台上，北望双峰插云，西望层峦迭蟑，南望平原千里，东望挂月峰耸峙。追思当年爱国将领在此舞剑的雄姿，环望眼前的磅礴景象，令人感叹不已。
·云罩寺和定光佛舍利塔·
这两处古迹都在盘山主峰挂月峰。从万松寺普照禅师塔后的小路，或从舞剑台沿山脊走，经过“将军石”、”桃园洞”和封洞石门，就可到达挂月峰下。
云罩寺嵌在山崖上。唐代兴建，原名降龙庵，是盘山地势最高的庙字。因常彼云雾笼罩，明万历三十年，敕赐“云罩寺”之名。寺内有弥勒殿、黄龙殿，供着皇藏千叶主莲佛。清乾隆七年，乾隆皇帝从清东陵谒陵回来，曾减骑轻装，登上挂月峰巅，“谓此寺殊胜，命聋其垣，新其栋字。”云罩寺现在仅存石基断壁，有明万历十二年 （1585年）所立石碑一块。
云罩寺上层东面有一条石磴小道，可容一人攀行，极为险峻。登上“喘气岩”，见“一览众山小”五个石刻大字，继续上攀，即达盘山主峰挂月峰。
挂月峰海拔高864米。其峰上锐下削，形似圆锥。仁立峰顶，极目远眺，万壑腾烟，北倚燕山，长城蜿蜒；南滨渤海，大地似锦。近看，群峰攒簇，北有北台自来峰，东有东台九华峰，南有中台紫盖峰，西有西台舞剑台，山中古树奇松，影姿绰约，白云飘浮其问。显出盘山上盘松胜的特色。
面对雄伟壮丽的景色，历代文士武将留下了不少情景交融的诗篇。明代抗倭名将戚继光的《登盘山绝顶诗》，就是千古绝唱。
定光佛舍利塔就矗立在挂月峰之颠。该塔是天津市重点文物保护单位。它始建于唐代。塔身呈三级八角形，峻峭挺拔，直插云霄，由台基须弥座、塔身、相轮和塔刹构成。塔的中层檐下每面嵌三佛龛。塔内藏佛舍利60颗，佛牙一具。传说每年除夕，或在其他月份的夜晚，有佛灯从通州孤山塔方向或别的方向飘来，绕峰飞旋，至塔止息，因而得名定光佛舍利塔。这佛灯是彗星，还是飞碟？人们说不清，但确为一种奇观。
·古中盘寺遗址和石塔林·
从盘山陵园往北，经盘山中路的北少林寺 （魏晋间建）和多宝佛塔旁，过一线天，可到古中盘寺遗址和石塔林。那是蓟县重点文物保护单位。
古中盘守始建于唐，清康熙年问改名正法禅院。抗日时期是我八路军冀东的根据地之一。寺中尚有我军制造手榴弹工厂的遗址。1942年破日军焚毁。至今寺基尚在，还有石碑两块。
石塔林，是和尚墓塔，在古中盘寺遗址前半里处。挺立的和倒塌的石塔共20多座，实力罕见的古迹。这些僧骨塔均甲花岗岩雕凿，一般由三块巨石垒砌而成，形体很小。中间塔身刻僧人名字。塔呈方形、六角形或喇嘛肚形。有的有檐，有的无檐；有的实心，有的空心。多姿多彩，高低错落，苗为奇观。
·千像寺·
从盘山烈士陵园往东，穿越原静寄山庄残留的围墙，可达千像寺。这也是天津市重点文物保护单位。
干像寺始建于唐。现存唐刻千佛像、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》和于像寺遗址。寺周围的巨石岩壁上，有线刻佛像百尊，最高达两米，一般1.5米左右。佛像有三四尊一组，有的独占一石。佛像面部丰满，仪态端庄，主冠博带，背托佛光，脚踩莲花，具有唐代艺术风格。
辽代《盘山千像桔唐寺创建讲堂碑》，在于像寺院中。高3米，宽：米。碑额四角有蟠螭雕饰，形容生动。碑正面铭文刚劲俊秀，被誉为“京东第一碑”，碑文记载了辽代蓟州和盘山开发情况和干像寺建寺、得名经过。
千像寺后山崖上的“摇动石”上也有线刻佛像“石旁有一洞窟。内有一尊浮雕坐佛，高约两米。这里是天津市保存的唯一的石窟。
3. 铁塔的发展状况
铁塔
开封铁塔是中原文化中一颗璀璨夺目的明珠，如擎天玉柱耸立在开封城东北隅，它以精湛绝妙的建筑艺术和宏伟秀丽的身姿而驰名中外。
铁塔又名“开宝寺塔”，坐落在开封铁塔公园内，因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌，远看酷似铁色，故称为“铁塔”。
铁塔建于北宋皇佑元年(1049年)，距今已有900多年历史，1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。
铁塔成等边八角形，共十三层，高55.88米，底层每面阔为4.16米，向上逐层递减。塔身遍砌花纹砖，上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图案50 余种，造型优美，神态生动，堪称宋代砖雕艺术杰作。铁塔以卓绝的建筑艺术闻名中外，其设计精巧，结构坚固，虽经地震、河患、狂风暴雨和人为的破坏，仍巍然屹立。
据史料记载，铁塔的前身是一座木塔，八角形，十三层，高达一百二十米，仅这高度便可想见当年的雄姿了！当时这塔建在开宝寺福胜院内，故名“福胜塔”。古塔大都与佛教相关，“福胜塔”也不例外。当年此塔上安千佛万菩萨，下奉阿育王佛舍利。木塔初成，身倾西北，斜得厉害，世人多不解，以为是建筑失误。设计大师喻浩说，京师地平无山而多西北风，吹不到百年这塔身就正了。可惜，木塔从公元982年建成，到1055年(也有资料称是1047年)就被雷击而焚毁了。从建到毁，不足百年，未能验证西北风的“功力”，却给后人留下了一团不解之谜：供奉菩萨的佛塔，却为何反遭菩萨的摧毁呢？可见，佛和菩萨以及供奉他们的宝塔，都是人造的，是人们的一厢情愿，雷电不认这个账，谁违背它的意志，它就要打击谁。今天看来，一根避雷针，胜烧万炷香！
俗说旧的不去，新的不来。木塔毁了，人们就建铁塔。当然，这座铁塔用料不是真正意义上的铸铁，而是铁色琉璃砖。用砖砌五十多米高的塔，设计上非同小可。支撑铁塔的力量核心是塔心柱，各种外壁砖瓦构件均与塔心柱紧密扣接，浑然一体，形成了强有力的抗震体系，这在九百多年前，是一个了不起的科学设计。
塔身外镶几十种花纹砖，飞天、麒麟、坐佛、菩萨、狮子、伎乐、花卉都有。顶上嵌着一只葫芦式的铜质大宝珠，远远看去，就像出家人戴着庄严的僧帽。塔身的窗子设计也很别致，有明窗和盲窗两种，明窗每层一只，一层在北，二层在南，三层在西，四层在东，依次类推，直至最高层。所谓盲窗，其实是打不开的窗模。当年，这塔是汴京的一大重要景点，名为“铁塔行云”。登塔远眺，黄河如带，大地似锦。但如今看来，五十多米高的建筑物已不算高了。
还有一个传说，铁塔下为一泉眼，与大海相通，人称海眼。倘海水自此眼涌出，即要淹没开封。故建此塔于海眼之上，以镇水患。联想起当年塔身倾向西北为迎击风吹，而塔基又镇海眼而防水患，可见此塔还是开封的“风水”宝塔呢！
然而，风水好坏并不取决于选址。尽管有“天下第一塔”镇守开封，开封仍免不了经灾历难。有时，人祸更比天灾凶恶。明末李自成起义，率军攻打开封，明朝巡按竟然扒开黄河大堤，企图淹没起义军，结果把开封城淹成一片废墟。包括铁塔的基座，也没入了黄河水冲来的泥沙之中。如今的黄河，高悬于开封城区地面十米之上，开封人时刻不敢掉以轻心，许多标志性建筑都相当于防洪警示标志。比如在铁塔公园，沟渠纵横，让人一看就觉得这里有一套相当完备的排涝体系，更为明显的标志是，塔基之南，有一方牌匾，上书“天下第一塔”，这匾安放得十分奇特，造型是由一条鳌鱼衔着，或者说是将碑石整个儿堵在鳌鱼嘴里的。这又让人联想到铁塔镇海眼的说法，可见开封人提防水患的意识多么强！
铁塔公园占地面积51.24公顷，其中有9.62公顷的水面积；园内依次建有“盆景苑”，“天下第一塔”石碑；“极乐世界”牌坊；宁静雅致的“静苑”；巍峨壮观的“接引殿”；铁塔公园占地面积51.24公顷，其中有9.62公顷的水面积；园内依次建有“盆景苑”，“天下第一塔”石碑；“极乐世界”牌坊；宁静雅致的“静苑”；巍峨壮观的“接引殿”；国家级重点保护文物“铁塔”；以及为了让游客更好的了解铁塔历史而兴建的“铁塔嬗变艺术宫”；还有“竹园”； “梅园”，“赏心园”等小品式建筑。各园亭台风姿卓绝，花木风情万种，笑迎八方游客。
铁塔，原名开宝寺塔，又称灵感塔、上文寺塔，因外壁镶
嵌褐色琉璃砖，远看似铁色，俗称“铁塔”。铁塔建成九百多年，历经战火，水患，地震等灾害，至今仍巍然屹立，有“天下第一塔”的美称。
铁塔塔身为八角，13层，楼阁式，基座及8棱方池因黄河泛滥埋淤地下。现高55.08米，塔外壁采用28种仿木结构的模制琉璃雕砖砌成，砖上有飞天、五僧、菩萨、麒麟、降龙、伎乐、宝相花等图案50余种；各层出檐以重抄计心五铺作斗拱承托；底层东、西、南、北各辟一闺形门；唯北门设梯道可绕塔心柱盘旋至顶。余3门均为8角小宝。2层以上每层开窗，可登临眺望。内外壁紧密衔接，结构坚固，形成强有力的抗震体，千百年来，历经多次水患、地震、暴风雨、炮击等破坏，仍巍然屹立。整个造型秀丽峻拔，气势宏伟，素有天下第一塔之称。塔西有接引佛殿，内置宋、金时代接引铜佛1尊高5.14米，重约12吨，亦属珍品。寺院其它建筑废于清道光年间。建国后，1957年对该塔进行了修葺，增添了避雷设施，每层门洞新设了铁栏杆，塔内第1层增置了照明设备和扶手，为游客提供了方便。
铁塔公园1961年被国务院定为国家级重点文物保护单位。
铁塔公园位于开封城东北隅，占地面积51.24公顷，驰名中外的国家级文物铁塔坐落其中。铁塔始建于北宋皇元年（即公元1049年），距今已有近千年的历史，历经43次较大地震，6次黄河水患，还多次遭受战乱破坏，如今依然挺立云天，巍峨屹立在古城开封。它是我国古代琉璃砖塔中的精品，因其建筑雄伟高大，装饰豪华，花纹图案精妙生动，栩栩如生，而号称天下第一塔，也是古汴梁八景之一“铁塔行云”之所在。历时千年，铁塔之所以能著称于世，除建筑风格外，主要还有其历史的原因，这里供奉着西天极乐世界的使者－－接引佛、缅中佛教友好的渊源见证物－－白玉佛。宋王朝还在塔院设礼部贡院考试全国举子，民国时期冯玉祥曾在此成立河南佛学院，引领中原佛学盛事。园内林木茂盛，芳草戚戚，幽静典雅。作为历届菊会的主要分会场，菊花培育以盆景造型菊而著称，布展工艺细腻、精巧，艺术品位高。公园的北面与国家重点保护文物开封古城墙遥相呼应，为中国百家名园之一。
铁塔又名“开宝寺塔”，坐落在开封城东北隅铁塔公园内，因塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌，远看酷似铁色，故称为“铁塔”。铁塔建于北宋皇佑元年(1049 年)，距今已有900多年历史，1961年被国务院定为全国重点文物保护单位。铁塔成等边八角形，共十三层，高55.88米，底层每面阔为4.16米，向上逐层递减。塔身遍砌花纹砖，上有飞天、麒麟、菩萨、乐伎、狮子等花纹图案50余种，造型优美，神态生动，堪称宋代砖雕艺术杰作。铁塔以卓绝的建筑艺术闻名中外，其设计精巧，结构坚固，虽经地震、河患、狂风暴雨和人为的破坏，仍巍然屹立。登塔眺望，古城风光尽收眼底。极目远望可见黄河如带，大地似茵，游人至此，飘然如在天外。故“铁塔行云”成为汴京著名八景之一。
铁 塔
在聊城流传着一首家喻户晓的民谣：“东昌府有三宝，铁塔、古楼、玉皇皋”。被誉为东昌三宝之首的铁塔，位于东关运河西岸，原护国隆兴寺东南角，始建于北宋时期，是我市现存的最古老的建筑。铁塔为八角形仿木楼阁式铁铸佛塔，现为12层，通高15.8米，由塔身和塔座两部分组成。塔座为石砌正方形上下叠涩不对称式须弥座，高2.90米，底边长3.17米，占地10.50平方米，塔座牙脚四角成卷云状，束腰四面均有伎乐人物浮雕，
或站立，或舞蹈，束腰东南、西南两角，各有一金刚力士，怒目凸腹，手按双膝下蹲，作顶托状。塔身用生铁仿木结构分层铸造，逐层迭装而成，铁壳中空，厚6- 10厘米不等。第一层塔身直径1.53米，底部一周宝装覆莲，塔身八面设置四个假门与四个假窗。门额上有门簪四枚，簪面成削角方形，假门上均有铺首和门钉，东西方做成半掩门式。二至七层塔身无门窗雕饰，八至十层仅雕饰格窗。各层倚柱、斗拱与一层相同，每层塔身都有腰檐平座，平座均为四铺作单，围绕栏杆，腰檐仿木铸造，有檩枋、檐椽、飞椽、瓦垅及斜脊等。塔身逐层收分，塔顶置仰莲葫芦瓶式宝刹。1973年铁塔地宫出土有石棺、银函、辟支佛舍利。1977 年，铁塔被列为省级重点文物保护单位。铁塔周围道路通畅，当地火车站、汽车站都有直达公交车和旅游汽车。
4. 盘山景区人多吗
很多
5A 级景区盘山，犹如十里锦屏，巍然屹立于京东，历史上被列为中国十五大名胜之一，以“京东第一山”驰名中外。盘山风景区位于天津 蓟县城西北12公里处。盘山古名盘龙山、四正山、无终山。因它蜿蜒盘踞，“形无定向势如龙”，故名盘龙山。因它一峰独起，独立无依，蜂窝莲瓣，四面如一，故名四正山。因它位于古无终国，故名无终山。三国魏时它还叫无终山。曹操《表论田畴》说：“田畴率宗族入无终山中”。因为魏国田畴隐居无终山，曾为曹操征服乌桓当过向导，但又拒绝曹操所封官爵，一直隐居山中，所以后人为了纪念田畴，把无终山改叫田盘山，意思是田畴曾经在山中盘桓。省略叫法为“盘山”。
盘山风景区集幽林，古洞，奇峰，秀水于一身，现已恢复开放了五大景区，一百三十余处景点，建设开通了盘山，云松，挂月三条客运索道，游人乘过索道可直达盘山绝顶――挂月峰，盘山脚下有高中档宾馆十我镓，独具特色的农家院300多户，不论是神奇的自然景观，还是蕴誉精湛的人文景观，都吸引着中外游客动足洗目，106平方公里的盘山风景名胜区，正以它那秀丽清幽的景色，古老迷人的传说，热情文明的服务，欢迎四海宾朋光临！
盘山风景区的松，是盘山奇绝，多数生长于石缝之中，有的横生，有的倒悬，有的形如伞盖，有的蟠曲翳天。明王衡品评盘山胜景时说：“松树当是盘山之最”。民国许同莘《盘山游记》称：“水石他山多有，唯松盘山独擅，黄山松著名天下，然唯生于悬崖者极极神奇变化之态，不若盘山之松。”乾隆皇帝曾赞叹：“天下何处无松，盘山之松天下松之宗”。盘山不仅有千年古松老当益壮，更有大批后起之秀尽展雄姿，子孙数代欢迎四海宾朋。
盘山风景区的怪石，是盘山奇观，漫山遍野星罗棋布，千奇百态，明唐顺之游盘山写奇石云：“搜万象以效珍，何殊状而相亚，或籍草而羊眠，谅仙术之幻诈，或喁负而虎蹲，诧饮羽之神射，或屹立而不动，岂思妇这所化，盘山名石原传为八大名石，随着名人题字和游人的发现而不断地增加，智朴记载了25尊，乾隆《钦定盘山志》记载42尊，到民国年间《说盘》则记载了57尊。
盘山风景区的秀水，是盘山奇胜，素帛湍飞，溅玉喷珠，三盘上下澎湃数十里，郦道元《水经注》云：盘山水，水出山上……去山三里里，望山上水可高二十里，素湍浩然，颓波历谷，沿流而下…“明代刘侗描写盘山清泉“其下又多奔泉，泉动而触乎石溅鸣日夜，与石之锐下而方额者，势相摇倾，所为盘泉也，乾隆皇帝在，《盘山千尺雪记》曾写道：汇万山之水而归于一壑，沧池之湍奏石面，谡谡之籁响松颠，时而阴雨忽晴，众溪怒勃则暴涨，虽千夫撞洪钟有不足比其壮者”
盘山风景区尤其以“上盘之松，盘中之石，下盘之水”著称，峰石各抱地势，竞相峥嵘。挂月峰如银钩挂在半空；九化峰象九朵莲花盛开一样；真可谓峰峰相依，峰峰各异。从丁路莲花岭进山，夏日骄阳似火，而进山却树树木森荫，层峦碧染，万壑堆青，清风送爽，十分幽黯恬静。行不远，就见迎面巨石上刻“入胜”二字，对面西浮青岭的石壁刻有“四正门径”。
转过山弯，有一巨石如元宝，名“元宝石”，上刻“此地有崇山峻岭怪石奇松”，但只见山抛险峻，林木荫郁，怪石嶙峋，苔痕添翠，清流淙淙。沿盘曲石磴山路，步步登高，跨过“仙人桥”，迎面即为千年古松“迎客松”，仪态肃穆，宛如挥手揖客。松柏丛生，一峰雄立，峰下古塔掩映，是天成寺。为唐代所建，上有乾隆御题石碑。天成寺之东，有涧水自翠屏峰跌下，状若素帛飘飞，故名“飞帛洞”；再东行，可望一段白色短瀑，为“滴水濑”。昔日此处曾有“卧云楼”，相传傍晚雨过初霁，一抹红霞，穿楼而过，真是别有一番雅境。
在翠屏峰下，游人多在“涓涓泉”畔逗留，望那清澈泉水，涓涓而出，淙淙有如琴音。都真想手捧一泓痛饮一番。行至少林寺东，多宝塔龙头山下的龙池，石壁上凿出一条红龙，每当微风徐来，池水荡漾，倒映池中之红龙就活了起来，犹如真龙戏水。下盘以水为胜，果不虚传。续前行，盘九道弯，过万人愁，登欢喜岭，进入以石为胜的中盘。从欢喜岭过石门，即达三成寺翠屏峰顶，一路山石错落，松出石隙，千姿百态。再往前行二、三里，即入盘山绝胜之地古中盘。只见群峦拥簇，峰回路转，深渊绝壑，叠翠堆青。寺前题咏石刻甚多，北面石壁镌刻“万象回薄”四个大字。
过桃花洞，但见洞前石笋人立，石高且大，威武雄壮，如大将军，名之“将军石”在此仰望盘山的主峰，能见崖头刻有“摩天”二大字，为清末军机大臣荣禄所书。正如题字所云，挂月峰为盘山顶峰，峰势上锐下削，为盘山的制高点，海拔８６４.４米，上有唐建定光佛舍利塔，相传每当除夕，有佛灯之光照耀。峰
下有唐建云罩寺，峰巅石刻杜甫名句“一览众山小”。向下俯视，一峰形如伞盖，名紫盖峰。展目四望，苍山如海，群峦起伏。过欢喜岭，经逍遥游，来到万松寺，从万松寺东上青松岭，一路奇松怪石，林石竞秀。
继续攀登，沿礁绕峰到上方寺，此处为盘山奇险之地，峭壁如削，峰巅烟云卷舒，上有悬空石，惊险奇绝，望之胆怯。石下两壁如斧劈开，名天门开，下有白猿洞、路险难行、盘山，自然景观有万千，人文景观知多少。
盘山“步步有景”，名胜古迹遍布。据康熙年间《盘山志》记载，盘山名胜计有十峰、八岭、三盘、五台、八峪、九岩、十一洞、二十六名石、一淀、八泉、三井、五桥、四沟、二潭、五地、一塘、百余座塔
（三座佛塔，百余座僧骨塔）、四亭、二轩、七十二寺、庙、庵。共有景点数百处。有些人文古迹虽经自然风化、侵华日军“三光政策”的毁损和“文化大革命”的破坏，现在只留下残迹遗址，但不少古迹仍保存完好。例如，天成寺、古佛舍利塔、定光佛舍利塔、进士墓、石塔林、千佛像、契真洞石窟、摩崖石刻等等，实物俱在。近几年由于天津市政府的重视，又重新修复了一些古迹。至于自然景观，如奇峰怪石、崖洞、古树、瀑布、泉池等等，更是历历在目。按照自然景物分布的特色，古人把盘山分为上、中、下、三盘。自来峰一带为上盘，劲松苍翠，蟠曲遮天，是为松胜。古中盘一带为中盘，怪石嵯峨，是为石胜。晾甲石一带为下盘，万泉响涧，是为水胜。统称三盘胜境。
由于盘山山奇景佳，吸引了历代帝王前往游览。魏武帝曹操、唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗，清代康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝，都曾巡游盘山，礼佛参禅。由于历代统治者的重视，便在盘山大兴土木，
建立寺院，增加了人文景观。魏晋间建有少林寺，唐代建有天成寺、万松寺、云罩寺、上方寺、千像寺、天香寺、定光佛舍利塔，辽代建有古佛舍利塔，清代建有盘谷寺。清朝乾隆年间，又建帝王行宫静寄山庄。乾隆皇帝在此驻跗20多次，嘉庆皇帝驻跗7次。历代皇帝对盘山的驾临，更提高了盘山的身价。
一些帝王和文人、武将在游览盘山时，因触景生情，常常诗兴大发，咏诗作对，命名、题匾，赞美盘山景点，抒发内心情志。例如，唐太宗李世民东征高丽回来，曾经带兵驻扎盘山，写下了脍炙人口的诗句：“翠野驻戎轩，卢龙转征旆。遥山丽如绮，长流萦似带。海气百重楼，崖松千丈盖。兹焉可游赏，何必襄城外。”康熙、乾隆皇帝在盘山留下的诗篇、楹联、题匾更多。武将咏盘山的诗歌也不少。唐代历任兵部尚书等职的爱国名将李靖随唐太宗东征高丽而还时，曾登盘山西台，拔剑起舞，高咏《舞剑歌》：“陟重冈兮望四围，挈霓闪兮断虹飞，嗟嗟三军唱凯归。”登高四望，舞剑断虹，气势雄迈。将军的英武气概、才华、人品，尽显诗中，也为后世留下了“舞剑台”景点的美名。明代抗倭名将戚继光也在盘山留下千古绝唱《登盘山绝顶》诗：
“霜角一声草木衰，云头对起石门开。朔风边酒不曾醉，落叶归鸦无数来，但使雕戈销杀气，何妨白发老边才。勒名峰上吾谁与？故李将军舞剑台。”诗中抒发对唐代爱国将领李靖的敬仰之情，也表达了自己抵御外侮的雄心壮志。历代文人墨客游览盘山、吟颂盘山者更多。晋代《三国志》作者陈寿，文学名家陶渊明，北魏《水经注》作者郦道元，唐代诗人陈子昂、高适，明代文学家方孝孺、袁宏道、米万钟、王世贞、刘侗，清代戏剧家孔尚任、洪升，文学家王世祯、朱彝尊、高士奇、李蔚等都曾游过盘山，他们留下诗作不下千首，从不同侧面，渲染了盘山的壮美风光。
盘山景色四季各异。春日山花烂漫，燕舞蝶飞。夏天，峰峦叠翠，瀑布腾空。深秋，层林尽染，百果飘香。严冬，玉岭琼峰，青松增翠。这优美的自然风光，加上众多的名胜古迹，怎能不让国内外游人陶醉其间！
盘山既是风景佳境，又是佛教圣地。盘山寺庙肇始魏晋，兴盛于唐。在唐朝鼎定之后，唐太宗为了悼慰将士亡灵而颁诏天下，在昔日交战之地，建立寺庙。于是在蓟县腹地建立了独乐寺和盘山双峰寺，后又在盘山建起佑唐寺、云罩寺、天成寺等。辽、金两朝皇帝信佛，建寺成风。清朝康熙乾隆年间，达到鼎盛期，盘
山有庙72座，僧众500人。而僧人圆寂后，遗骨、骨灰又要藏入佛塔，因此，盘山的佛塔、僧骨塔达百余座。这些寺庙、佛塔有的至今尚在，成了人们游览的名胜古迹。
盘山的寺、塔，形式多样。它们和周围的自然景物搭配协调，互相映衬。它们对于今大的游客来说，不仅具有宗教文化、民俗文化的认识和研究价值，而且具有古代建筑、雕塑、书法、文学艺术诸多方面的研究和欣赏价值，是难得的历史文物。
从盘山烈士陵园往西走四五华里，步入刻有“京东第一山”的高大牌楼，便是盘山游览区的人口处。穿过飞帛涧上的小桥，就看见西边峭壁上有两行摩崖刻字：“四正门径”、“鸣驺入谷”。它告诉人们这里就是进入盘山（又名四正山）的门径，当年的帝王显贵就从这里前呼后拥、车响马鸣地进入山谷。然后经过一棵“迎客”的千年古松，沿山路而上，就到了重
点景区天成寺和古佛舍利塔。天成寺始建于唐。《天成寺诗序》说：“寺门有楼，下瞰山麓，如深巷屈曲，涧泉台石，历历可数。远眺林峦攒簇，天成画图。”寺名即取“天成画图”之意。清朝康熙、乾隆几代皇帝都曾巡幸天成寺。乾隆巡游次数最多，他的替身僧就在这里出家。若遇三月初一到十五盘山桃花会时节驾幸，僧侣、百姓则向皇帝顶礼膜拜。
寺门东面有座两层六楹高脊飞檐的卧云楼。阴雨天气，白云穿楼而过或隐蔽楼身，故名。楼对面的山脚下，有小戏台旧址。是乾隆皇帝在卧云楼休息赏景时，御用戏班、乐工登台献艺的地方。步入寺门，有雕梁画栋的江山一览阁。阁通院中的曲廊。走过三间殿堂，登上坎台，是一个三面环山的开阔院落，院中有正殿，朱红的明柱，灿烂的彩顶，壮丽雄伟。殿前有两株千年银杏，干围3.1米，高25米，挺拔直立，均为雌性。正殿东侧有配殿。正殿后面是翠屏峰，古木参天，石崖壁立，石壁下有两个方形水池。池中有泉，名涓涓泉，常年不干，清澈见底。是难得的矿泉水。正殿西侧有一座很大的方形条石台基，台基上高耸着一座浅黄色的古塔，这就是天津市重点文物保护单位：古佛舍利塔。
古佛舍利塔是辽代建筑，明代重修。重修时曾发现塔内藏有石函、舍利和佛像等物。塔高22.63米，边长3.38米，八角十三层。塔基由花岗岩须弥座和三层仰复莲花组成。塔身正面有门，内置佛龛，侧面有浮雕花窗。密檐角上挂着104个铜铃，山风徐来，叮有声。塔前有一株千年以上的古柏，为天津市年代最久的树。塔西有彻公长老和尚灵塔。塔下有“善蛇洞”。传说有72条护塔的蛇。塔往西有飞帛涧。涧西可通西浮青岭。
大成寺东，山坡上有梅仙庵石洞。沿洞侧山路可达翠屏峰顶，俯视天成寺全景。
从翠屏峰顶往东，过欢喜岭、仙人桥便可到万松寺。
万松寺是盘山最大的庙宇。旧称李靖庵，为纪念唐初名将李靖曾在此居住而得名。后来认为不宜直呼前贤的名字，改卫公庵。明神宗朱翊钧为此庵题写“清心”二字，后因寺旁松树满山，清康熙皇帝赐额“万松寺”。
万松寺前有一座五层六角砖体宝塔。塔有雕花塔座和护栏，有假门假窗。在一层
六转角各嵌一个五层小塔。塔顶长一松树，饶有奇趣。
万松寺山门前，矗立着骆驼形的骆驼石。山门旁墙上，嵌有五块方石，上刻“京东第一山”五个大字。
万松寺毁于日军战火。但佛殿石基和《重修李靖庵碑》保存尚好。现在，万松寺又得以修复。
寺内原有一口大锅，供灾年舍粥用。据尚健在的寺中和尚说，这口大锅内可以坐下三拨16人打牌。可惜此锅毁于1958年“大炼钢铁”运动。
供奉佛像的万松寺内还有供奉道人吕洞宾像的吕祖殿。据说是因万松寺夫人时，被吕洞宾用羽扇?灭。院中现在保存完好的一口深井，也是按吕侗宾的指点挖成的，这便出现佛、道合居一处的局面。
万松寺东，有望海楼旧址。望海楼北，有普照禅师墓及塔。
从万松寺西北的山路，可达青松岭西端的舞剑台。这是唐朝名将李靖的舞剑处。站在舞剑台上，北望双峰插云，西望层峦迭蟑，南望平原千里，东望挂月峰耸峙。追思当年爱国将领在此舞剑的雄姿，环望眼前的磅礴景象，令人感叹不已。
这两处古迹都在盘山主峰挂月峰。从万松寺普照禅师塔后的小路，或从舞剑台沿山脊走，经过“将军石”、”桃园洞”和封洞石门，就可到达挂月峰下。
云罩寺嵌在山崖上。唐代兴建，原名降龙庵，是盘山地势最高的庙宇。因常彼云雾笼罩，明万历三十年，敕赐“云罩寺”之名。寺内有弥勒殿、黄龙殿，供着皇藏千叶主莲佛。清乾隆七年，乾隆皇帝从清东陵谒陵回来，曾减骑轻装，登上挂月峰巅，“谓此寺殊胜，命聋其垣，新其栋字。”云罩寺现在仅存石基断壁，有明万历十二年 （1585年）所立石碑一块。
云罩寺上层东面有一条石磴小道，可容一人攀行，极为险峻。登上“喘气岩”，见“一览众山小”五个石刻大字，继续上攀，即达盘山主峰挂月峰。
挂月峰海拔高864米。其峰上锐下削，形似圆锥。仁立峰顶，极目远眺，万壑腾烟，北倚燕山，长城蜿蜒；南滨渤海，大地似锦。近看，群峰攒簇，北有北台自来峰，东有东台九华峰，南有中台紫盖峰，西有西台舞剑台，山中古树奇松，影姿绰约，白云飘浮其问。显出盘山上盘松胜的特色。
面对雄伟壮丽的景色，历代文士武将留下了不少情景交融的诗篇。明代抗倭名将戚继光的《登盘山绝顶诗》，就是千古绝唱。
定光佛舍利塔就矗立在挂月峰之颠。该塔是天津市重点文物保护单位。它始建于唐代。塔身呈三级八角形，峻峭挺拔，直插云霄，由台基须弥座、塔身、相轮和塔刹构成。塔的中层檐下每面嵌三佛龛。塔内藏佛舍利60颗，佛牙一具。传说每年除夕，或在其他月份的夜晚，有佛灯从通州孤山塔方向或别的方向飘来，绕峰飞旋，至塔止息，因而得名定光佛舍利塔。这佛灯是彗星，还是飞碟？人们说不清，但确为一种奇观。
从盘山陵园往北，经盘山中路的北少林寺 （魏晋间建）和多宝佛塔旁，过一线天，可到古中盘寺遗址和石塔林。那是蓟县重点文物保护单位。
古中盘守始建于唐，清康熙年问改名正法禅院。抗日时期是我八路军冀东的根据地之一。寺中尚有我军制造手榴弹工厂的遗址。1942年破日军焚毁。至今寺基尚在，还有石碑两块。
石塔林，是和尚墓塔，在古中盘寺遗址前半里处。挺立的和倒塌的石塔共20多座，实力罕见的古迹。这些僧骨塔均甲花岗岩雕凿，一般由三块巨石垒砌而成，形体很小。中间塔身刻僧人名字。塔呈方形、六角形或喇嘛肚形。有的有檐，有的无檐；有的实心，有的空心。多姿多彩，高低错落，苗为奇观。
从盘山烈士陵园往东，穿越原静寄山庄残留的围墙，可达千像寺。这也是天津市重点文物保护单位。
干像寺始建于唐。现存唐刻千佛像、辽代《盘山千像佑唐寺创建讲堂碑》和于像寺遗址。寺周围的巨石岩壁上，有线刻佛像百尊，最高达两米，一般1.5米左右。佛像有三四尊一组，有的独占一石。佛像面部丰满，仪态端庄，主冠博带，背托佛光，脚踩莲花，具有唐代艺术风格。
辽代《盘山千像桔唐寺创建讲堂碑》，在于像寺院中。高3米，宽：米。碑额四角有蟠螭雕饰，形容生动。碑正面铭文刚劲俊秀，被誉为“京东第一碑”，碑文记载了辽代蓟州和盘山开发情况和干像寺建寺、得名经过。
千像寺后山崖上的“摇动石”上也有线刻佛像“石旁有一洞窟。内有一尊浮雕坐佛，高约两米。这里是天津市保存的唯一的石窟。
盘山索道（一期）：往返乘座票110元/人（含60元门票），上乘票80元/人（含60元门票），下乘票30元/人，云松索道（二期）：往返乘座票100元/人，成人乘座票50元/人，儿童乘座票30元/人。
盘山周边的特色农家院众多，当属乾隆行宫的气派宏伟与现代的别墅楼构成一幅美丽画卷，最主要的是盘山的磨盘柿子和核桃出名。
自驾车A线：机场高速上京平高速，在盘山出口下高速（有路标），直达盘山风景区，全程最短40分钟。
B线：沿京哈公路经通县、三河，在蓟县邦均镇沿邦喜公路直行，高速速环岛左转（有路标）可直达盘 山景区。
C线：从北京东三环出发，走京顺线、平顺线，前行到蓟县罗庄子乡王庄桥右行沿津围公路直行，蓟县西关红绿灯右转，高速环岛西北路口（有路标）直达盘山景区。
长途汽车：从北京四惠长途客运站乘中巴车，在蓟县新汽车站下车，转乘至盘山公交车或小出租，直达盘山景区。
（北京至蓟县6:00至19:30，每15分钟发一次车；蓟县至北京3:30至16:30，每15分钟发一次车。）
自驾车A线：沿金钟河大街北行至津蓟高速公路，至蓟县转入蓟平高速，到盘山出口下高速（有路标），直达盘山风景区。
B线：沿津围公路行驶直达蓟县，在南楼或西关红绿灯处左转，津蓟高速环岛西北路口（有路标），直达盘山景区。
C线：沿津蓟高速，环岛西北路口（有路标），直达盘山景区。
汽车：天津市河北客运站乘车（早6点起，7142次7:36―10:29每19分钟一次）直达蓟县县城，转乘旅游出租车到达盘山景区。
走京哈公路到蓟县洇溜镇，向北走津围公路到蓟县县城左转，津蓟高速环岛西北路口（有路标），直达盘山景区。
位于天镇县东南4公里盘山，山上有显化寺，始建于明宣德二年（1427）为儒、释、道三教混合寺院。寺院面北朝南，占地20000平方米，有韦驮殿、释迦殿、文殊楼等，院外有玉皇阁、阿育王塔。南山坡有8座十方塔，寺区有八景：一线泉、水打鼓、日落晚霞、唐松、槐抱榆，牡丹花、仙人足印、仙人桥。六十年代部分建筑拆毁，现逐步恢复修建，现存有明弘治五年（1492年）开凿的石洞，宽3.6米,深3.7米，高2.9米。洞前凿石阶30余级，约尺许，上必侧足：洞内石刻三圣坐像及十八罗汉像壁画，他们体态自然，衣饰流畅，面容丰满，造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态各异，藻井中飞天飘逸洒脱，虽经过岁月腐化，可雕像色彩依然鲜明。最大的高1.4米，最小约0.5米北洞为仙人洞，深3.9米，宽3.5米，过桥需侧身面壁托崖，攀援而上，洞内有明，清时期文人墨客游山题诗。再以李二口一带长城和之相邻近的桦门堡、保平堡、乃至新平堡的玉皇阁及诸多烽火台，组成了边塞古战场的特有雄浑壮美。
盘山景区复油松、马尾松、桧树等900多亩，重建阁楼，前来观光游览者络泽不绝，每年四月初八（阴历）盘山景区踏青旅游者达万人之众。
明弘治五年(1492年)由游击将军董公主持开凿。石窟凿于盘山东山崖上，坐东朝西，南北两窟。俗称大石洞、小石洞。北边一窟为大石洞，亦名“仙人洞”。洞口凿在峭壁上，形势险要，攀登艰难。入洞需过栈道独木桥即“仙人桥”方可进入。洞宽3.6米，深3.7米，高2.9米。
南边一窟为小石洞亦名“观音洞”。洞宽3.25米，深3.7米，高2.58米，神台高0.69米。洞内壁面皆为高浮雕像。正壁雕文殊、普贤、观音菩萨，两侧雕十八罗汉，保存完好。
人们见此山形如盘龙，将原名“盆山”改为“盘山”。现存盘山寺院遗迹为明宣德二年九月钦差镇守天城太监傅公创业，并奉敕赐，据盘山碑记：开始一朱姓道人来此，后托神异，建寺。据传说，燕王篡位，建文帝朱允?曾遁逃于此。又《天仙遗迹记》说：明宣德二年，有一冯姓采樵者在此看见衣着红、绿、黄三人丰采神异，对弈于泉西之石坪，冯旁观良久，
一曰：“尔可速去，不闻烂柯事乎，即归告郡守，此地可多建祠宇，为诸仙游息地”。等郡守赶来时远远看见三个仙人乘鹤骑鹿飞去。至今石坪上棋盘、足迹犹存。明正德二年闰二月十五日正殿（释迦殿）失火烧毁，天城城中处士王清等人集资募捐重建；弘治十七年又修，在此期间，有游击将军董公主持并开凿观音、仙人洞两。明嘉靖十六年由于寺院年久失修，殿宇倾颓，又修。并新建玉皇阁，牌楼等。于十八年完工，此时寺院已为佛、儒、道杂混的道场，次后，历代屡有修葺。
盘山最著名的是八景，这里山势陡峭，巍峨挺拔。东山崖上有一石罅涌出泉水，水沿着一条长达数十米的狭槽，弯曲流下，水声潺潺，注入山脚下一泉内，故名“一线泉”。在泉旁，拾级而上，山腰有石窟，俗称大、小石洞，小石洞，名为观音洞，又叫仙人洞。洞内正壁神台上刻有文殊、普贤、观世音三菩萨骑兽像，两侧为十八罗汉，这些作品皆为浮雕凸体彩绘像。窟顶常年渗水，常聚滴而下，落地击声如鼓，故有“水打洞”之称。该洞宽3.4米，深3.9米，高2.58米。大石洞开凿观音洞北侧在峭壁上，形势险要，攀登艰难，进入此洞需经过一条浅道独木桥方可进入，此桥也叫仙人桥，为盘山八景之一。洞内原塑有送子观音像。在当地民间结婚成亲或生子后，善男信女们都要到这里上香叩拜拴红线，以祈求早生贵子和保佑平安。在山下寺院大殿前有一古松，相传为唐代所栽，高约十余米，树围达六米之多，树冠如盖，傲然屹立，有“盆丽唐松”之称。此外盘山八景中还有连理槐抱榆树和为人赞颂的：“日落晚霞”。还有被称作花中之王的盘山牡丹，也独具秀色。盘山，风景秀丽，远近驰名，令人神往。昔日香火旺盛，游人络绎不绝，文革中虽然毁坏，但仍有无名信士朝礼，香火残存。
盘山显化寺其整体布局为南北向，主体建筑依次韦陀殿，释迦殿，文殊楼。南从牌楼入一空旷大院，为游人停放车马歇息，该院东侧为圣人殿，又称文庙，面宽三间，单椽硬山顶，其建筑形式俗称“蹬里藏身”。西南角为奶奶庙，正面为一高约5米的台基，中央有石券通道可拾级而上。迎面为韦陀殿，面宽三间，单椽悬山顶，殿内塑有释迦牟尼和三圣诸像，殿前东侧为唐松，西侧为钟楼，单椽歇山顶。后院正面为文殊楼，面宽五间，两层作硬山顶。楼上塑有五文殊像，楼下为三孔窑洞式殿堂，称阿弥陀佛洞，中央塑阿弥陀佛像，两侧房间为方丈、法师的寮房。文殊楼东西侧为两层配殿，东为观音殿、西为地藏殿。并设有戒堂，清宣统二年曾于此立坛传戒。在该院外西侧为昊天阁，又称玉皇阁，两层两椽歇山顶。东侧为禅院，正面为九仙殿，面宽三间，单椽硬山顶，西屋为客堂，南端为重椽卷棚式斋堂。
除以上建筑外，位于寺院南侧山坡上的砖塔。人称“十方塔”的僧塔七座，这是埋葬历代圆寂方丈的地方。其中九仙殿后山腰上的阿育王式塔，据传年代最久，为盘山寺第一代僧人衣冠塔，但今俱毁，已无从查考。1967年，盘山显化寺这坐远近闻名的风景名胜古迹被毁于一旦，古松被砍，殿宇被拆，文物塑像，佛铜佛铁及木料被劫一空，可谓空前灾难毁之贻尽；留下的只是人们茶余饭后不尽回味。如今这座古代名刹虽经民间集资，又进行重新修葺；但已失去了往日的风采。
5. 对联高手进来
江山如画千年秀; 祖国多娇万代春
送旧岁窗花映白雪,迎新年喜鹊闹红梅
辞旧岁春回大地千山秀,贺新年日照神州百业兴
6. 东荆大堤的来历
芙蓉之国——监利，犹如镶嵌在江汉平原南端的一颗明珠。东沿洪湖，有水面50余万亩，为监利、洪湖两县（市）共有，西望荆沙，长江水迂回于南，东荆河静卧在北。监利境内河网密布，湖泊星罗，土壤肥沃，素有鱼米之乡的美称。这里地利形胜，物华天宝，人才辈出，古籍浩瀚，可谓历史悠久，文化源远流长。有史以来，勤劳勇敢的监利人民就劳动、生息、繁衍在这块丰腴的土地上。正是这些不避艰辛，不畏强暴，不惧邪恶，可歌可敬的人民创造了极其丰富的物质财富和精神财富，谱写了绚丽多彩的历史篇章。
有一位哲人曾经这样说过：埃及人所获得的土地，是由于尼罗河的恩赐。那么，监利人所获得的土地，则完全是由于长江和东荆河的馈赠。 辽阔富绕的江汉平原，原是一望无际的云梦古泽，后经长江的多次泛滥和汉江三角洲不断延伸和扩大而逐渐形成了冲击平原。监利县就是镶嵌在江汉平原上的一颗明珠。它位于湖北省的南部，洞庭湖的北面，东带洪湖，南濒长江，汉江支流东荆河绕北部边界蜿蜓东去。全县南北长74公里，东西宽60公里，总面积为3237.67 平方公里，跨东经112.35-113.19，北纬29.26-30.12，西与江陵，石首傍江接壤、北与潜江、仙桃（沔阳县）夹河相邻，东与洪湖连壤交界，南与湖南的华容、临湘、岳阳隔江相望。
监利县地势平坦，是典型的平原地形。地面海拔高度在23.5－30.5米之间，高差仅 7米。放眼远望，大地似锦，一马平川，打破这种平原单调景观的是位于东部长江之滨的两个小山丘——杨林山和狮子山，它们是江南丘陵的余脉，由于地壳运动，发生了断裂和错动，在长江南移过程中，河床沿断裂层发育成长，这两个山丘即遗留在江北。杨林山海拔78.8米，为全县制高点；狮子山海拔58米，两山共占地约4平方公里。它们宛如两个威严的武士，守护着监利的东大门，阅尽了人间沧桑，在监利的发展史上，写下了不同凡响的篇章。解放后在杨林山修建的杨林山泵站，泄洪引水，气势螃薄，既保证了县内20多万亩农田旱涝保收，又为杨林山增添了新的景点；近年修复的天妃庙（娘娘庙）高踞于山巅，腑视着长江。登山游庙，极目楚天，远山如游龙起伏，翠叠苍莽；洪湖浮光掠影，雪亮如镜；大江滚滚东去，惊涛拍岸，充满生机活力。如诗如画的江山，尽收眼底。
监利的地形大势是：南部长江沿岸，北部东荆河沿岸和西部较高，中间和东部属于湖洼地带，低于西面和南北两侧地区，高低相差6米左右，自然形成撮箕型，宜排灌和水利。之所以这样，是由于长江、东荆河的多次泛滥，大量泥沙溢出河床，当流速减后，便很快沉积下来，形成天然大堤，天然堤随洪水上涨不断增高，两岸地势变得高亢，江河之间就形成地势相对低下的洼地。
监利县是中国内地的普通一县。它的发展与中国的整个历史息息相关，随着国家的强盛而兴旺发达，也因国家的动乱而伤痕遍体。
夏商时期，监利县属于古南蛮国。这是一个刚刚步入文明时代的小国，它的都城大约在今天余埠(监利)古井口南面约1里的地方。西周时期，监利称为州国，是周天子下面的一个小诸候国。春秋时，楚文王将都城迁到江汉平原的西陲纪南城，楚国开始强大起来，并吞并了周围的许多小国，州国也为楚文王所灭，监利全境便成了楚国的属地。
公元前576年，河南的许国遭到郑国的侵略，请求楚国保护，得到了楚王的允许，后经过很多周折，终于在公元前586年在监利境内建立了容城国，成为楚王的附庸。
秦始皇并吞六国，统一天下，废除分封地，建立郡县制，这里为州陵县，隶属南郡（今江陵）。汉初，古容城地域出现了州陵县和华容县（湖南的华容县是在隋朝开皇18年才改称华容的，可能是袭用了这个芳名）。汉献帝建安13年（公元 208年），曹操军败赤壁，华容归属东吴。由于此地“士卑沃、广陂泽”，“地富鱼稻”，西北境内曾产盐。于是东吴便“令官督办”以监盐渔之利。公元 222年，孙权称帝，从华容县划出一小块地方设立监利县。从此，监利作为一个县名正式出现于历史舞台，距今已有近1800年的历史了。
7. 祝福祖国打一历史人物
1.神州大地繁花似锦,祖国长空乐曲如潮.在这美好日子里,我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛!
2.祖国是我们心中的灯塔,照亮我们前进的步伐；祖国是我们自信的源头,赋予我们无穷的力量.
3.我在祖国怀里成长,祖国在我心中扎根.
4.祖国强,我强；祖国富,我富,我和祖国血肉相连!
5.祖国是东方的明珠,是亚洲腾飞的巨龙,是地平线上初升的太阳；祖国在你心中,在我心中,在每一个中国人的心中.
6.我以我心爱祖国,我以我行报祖国.
7.中华崛起炎黄儿女生百福,民族团结歌舞升平纳千祥!
8.祖国,您让我们挺起腰杆,我们为您添砖加瓦.
9.新中国60年,我的话语多得可组成一片星河,但最想说、说得最多的一句,就是——腾飞吧,可爱的中国!
10.六十年,承载了中华儿女无数的光荣与梦想；向着明天,让我们用双手创造更多的辉煌.
11.奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花,千里草原回荡着深情的马头琴声.华夏儿女向祖国母亲致意!
12.我们就是中国,中国就是我们.我们勇敢地承担起自己的使命,祝祖国更加美好!
13.国强则民强,国富则民富,国家昌盛则民族亦昌盛.
14.中华儿女心连心,遇到困难共打拼,和谐社会同携手,祖国母亲少烦忧!
15.为了您的尊严,祖辈浴血奋战；为了您的繁荣,父辈挑起重担；为了您的和谐,我们无私奉献；为了您的辉煌,后辈勇往直前!
16.生吾炎黄,育我华夏.待之有为,必报中华.
17.大海用涛声歌颂,大山用巍峨见证,大地用缄默宣誓：中国,我为你骄傲.
18.六十春秋过,江山万里红.共和国成长,雄姿勃发新.未来责任重,由我勇担承.祖国前程美,灿烂又光明.
19.共和国六十显青春,大中华万年驻辉煌.
20.月是华夏明,家居祖国亲!
21.青春和祖国一起闪光,光荣与梦想共同创造.祝共和国生日快乐!
22.风雨苦难我们一起走过,辉煌成就我们一起创造.