花木兰之巾帼英雄电影演员表

A. 花木兰的资料

花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。
至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏时人的说法比较可靠。
说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州人，河北省《完县志》说她是完县人，《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人，还有人说她是宋州人或黄州人，河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人，似以《商丘县志》的说法比较合理。
然而不管怎么说，正如《中国文学发展史》所言：“考证这些无稽之谈，实在没有一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。”
确实，花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。诗是这样写的：

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

诗中称天子为“可汗”，征战地点都在北方。黄河姑且不说，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。花木兰参加的战事，当发生在北魏与柔然之间。
北魏是鲜卑族拓跋部建立的，西晋未年曾被封为代王，后为苻坚所灭。符坚在淝水之战中失败，拓跋氏复国，改国号为“魏”，经过五、六十年的征战，结束“五胡乱华”的十国时代，统一黄河流域。传到北魏孝文帝时已八十六年，经过了五位皇帝，孝文帝崇尚中原汉族文化，迁都洛阳，实行汉化政策，今天的“元”姓即多为北魏皇室后代。当时承平日久，在孝文帝均田令政策下，社会经济发展，花木兰就生活在这样一种社会中。
这时立国已一百五十八年的北方游牧大国蠕蠕，也就是柔然不断南侵，北魏政权便多次“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，甫北三千里。”与柔然大战。
战争产生英雌，在世无男英雄的情况下，便会有女英雄，北魏与柔然战争没有突出的男人，就有了突出的女英雄花木兰。
在《木兰诗》中开头就说明了当时的军情紧急：“可汗大点兵，”“军书十二卷”，而花木兰家中除了年迈的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞，面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”
木兰好女儿，替父从军的意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚，是巾帼英雄本色的表现。
花木兰就要出征了，她“东市买骏马，西市买鞍畴，南市买辔头，北市买长鞭。”
是多么的急促紧张，是多么的昂扬士气，她早晨告别爷娘，晚上就宿在了黄河岸边，行军多急，军情多紧张，军令如山倒，作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异投入另一个世界。暮色苍茫中，一个女战士枕戈待旦，这是何等荒凉而又悲壮的境界。“黄河流水鸣溅溅。”“燕山胡骑鸣啾啾。”
“将军百战死，壮士十年归。”可见战事是十分的频繁，岁月是十分的漫长，那么多的将军蝶血疆场，花木兰能活着回来是十分的不容易。那可是：

北风振漠，胡兵伺便；主将骄敌，期门受战；
野树旌旗；川回组练；法重心骇，威尊命贱；
利锨穿骨，惊沙入面，主客相博，山川震眩；
声析山河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅；
积雪没胫，坚冰在须。当此苦寒，天假强胡，
凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒；都尉新降，将
军覆没；尸填巨港之岸，血满长城之窟。
……鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风渐浙，魂魄结兮天沉沉，
鬼神聚兮云幂幂，日光寒兮草短，月色苦兮霜白。

花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。
她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰由衷地高兴，十二年的沙场出生入死，多难。十二年的乔装而不露痕迹，多难，然而这一切都过去，花木兰内心的精神力量，该是何等地伟大。
日子安定下来，过去的伙伴又来看她，她每次都总是以女儿装见他们，对惊怕的过去的伙伴，花木兰在内心说：知道了么？过去与你一道血战沙场，立下大功；回朝后不愿为尚书郎的我是个女孩子。
还我女儿本色，花木兰多么自豪。

B. 花木兰将于内地电影院上架，你期待上线的这一天吗

非常期待。

从《花木兰》这个故事本身而言，它对于中国人来说都意义深厚。木兰是中国古代的巾帼英雄，也代表着中国女性坚毅顽强勇敢的形象，流传千古。

C. 花木兰的资料，越详细越好，还有时代背景，急！！！！

花木兰
孝烈将军—花木兰，中国古代民族女英雄，忠孝节义，以替父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”，设祠纪念，影响深远到全世界。《木兰辞》又称木兰诗，是一首北朝民歌，也是叙事诗。花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰是北魏人，北方人喜欢练武。花木兰的父亲以前是一位军人，从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，他就常带木兰到村外小河边，练武，骑马、射箭、舞刀、使棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。
电影《花木兰》海报，赵薇饰演(18张)北魏迁都洛阳之后，经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。但是，当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。 木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年（原文为12年，是虚指）后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。 千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。 《木兰诗》被列入中小学课本，被千千万万的青年学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。
商丘第五届国际木兰文化节(20张)河南商丘虞城县被中国民间文艺家协会命名为“中国木兰之乡”。人们为了纪念花木兰，在河南商丘虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连、木兰巨型雕像等。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。2009年10月26日上午，新落成的虞城县木兰文化广场锣鼓喧天，彩旗招展。备受瞩目的中国·商丘第五届国际木兰文化节在这里隆重举行。木兰文化源远流长，木兰故事家喻户晓。“虞城县木兰传说”是2007年3月被列入河南省首批非物质文化遗产，2008年6月国务院确认的国家级非物质文化遗产。为更好地弘扬木兰精神和民族文化，商丘市从2000年开始举办木兰文化节系列活动，已经成功举办了五届。现在，巾帼英雄花木兰的名子不但在我国家喻户晓，而且由于美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片《花木兰》的巨大影响，她的美名已传遍了全球。美国新闻媒体赋诗称赞"古有神州花木兰，替父从军英名响；今有卡通"洋木兰"，融中贯西四海扬。" 2009年12月由星光国际领衔出品的中国电影赵薇版《花木兰》 取得了票房和口碑双丰收，引国内外媒体关注，创新传统文化树新风。不但在国内上映时候成功迎战多部进口的美国好莱坞大片的围攻，在海外市场上也表现不俗，实现了“走出去”。该片去年11月27日全国公映，作为2009年贺岁档第一部国产大片，《花木兰》凭借民族题材和演员阵容的双保险，高举民族题材的大旗，上映时在众多好莱坞大片的围 追堵截之下，创造了傲人的成绩。在中国内地、香港、台湾及新加坡、马来西亚等亚太地区上映以来，票房已经突破1.1亿。《花木兰》海外再扬威，韩国首周末票房飘红华语片《花木兰》自9月2日起在韩国上映，首周票房名列票房榜前列，票房飘红。9月7日晚，在中国电影局参与的电影研讨活动中，现场表彰了近几年在“走出去”工程中做出了突出贡献、在国际上有巨大影响的十部国产影片，《花木兰》、《赤壁》、《建国大业》等优秀影片均在其中。主演《花木兰》的中国著名女演员赵薇更在2010年8月，出任第10届长春电影节形象大使并获得影后殊荣，2010年10月16日荣获第19届中国金鸡百花电影节之第三十届大众电影百花奖最佳女主角奖等多个影后桂冠。电影《花木兰》成功斩获百花奖优秀故事片奖。 《花木兰》热映的消息不但登上《新闻联播》还吸引了国内外媒体的广泛关注。美国《时代》周刊专门在官网上以《中国VS迪士尼：木兰之争》为题发表评论指出，“中国本土的电影人也开始立足于发掘和创新传统文化，借鉴好莱坞的成功元素和商业操作模式。目前正在热映的《花木兰》正是一个很好的实例，经典题材加上国内一线的演员，以商业大片的模式加以运作，同样取得了丰厚的票房回报。
编辑本段相关记载
花木兰（有学者考证，其生于412年，死于502年，享年90岁。一说生于412年，在从军12年后返乡，因不愿做魏主之妃，自杀。）的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。 关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代的徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。 至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏时人的说法比较可靠。 说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州人，《大清一统志》说她是颖州谯郡东魏村人，还有人说她是宋州人或黄州人，河南省《商丘县志》则说她是丘花宋村人，似以《商丘县志》的说法比较合理。 然而不管怎么说，正如《中国文学发展史》所言：“考证这些无稽之谈，实在没有一顾的价值，我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。”
花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。 《河南通志》：“隋木兰，宋州人，姓魏氏。恭帝时发兵御戍，木兰有智勇，代父出征，有功而还。乡人为之立庙”。 侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……” 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人。”
编辑本段历史民歌
《木兰诗》
郭茂倩编《乐府诗集》在《木兰诗》的注解中称“不知起于何代”。《古今乐录》记载：“《木兰诗》本唐朔方节度使韦元甫始得于民间。”然而，《古今乐录》早已失传。此说如今仍有争议。参见《木兰诗》种种。 民歌《木兰诗》，很多人成年后仍能背诵，可是细勘诗句，却总感觉味道很怪。 因为，这是一首很杂糅的诗歌，诗句的后面似乎藏着不同时代的迥异声音。南北朝时代落日的余晖，令木兰从军征战的故事，留下长长短短的暗影，一直投射到当代人的书卷旁边。
《木兰诗》(11张)诗歌原文
—— 郭茂倩《乐府诗集》 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯。 南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳， 当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
相关评价
北朝乐府民歌，又称《木兰诗》，约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色。最初录于南朝陈僧智匠《古今乐录》，长300余字。它是我国古代民间文学中的一篇优秀叙事诗。写的是女英雄木兰乔扮男装替父从军，最后光荣还乡的故事。 这是一首流传很广的北方民歌《木兰辞》，这首民歌的主角是一位英勇的北方女子花木兰。这首长篇叙事诗讲述了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
创作背景
创作过程的时代真相，首先必须明确，《木兰诗》是一首民歌。最早在南陈时，有个和尚叫智匠，编了一本《古今乐录》，录有“歌辞有《木兰》一曲”。刘宋朝郭茂倩编《乐府诗集》，在《木兰诗》的注解中称“不知起于何代”，意思是没有确切的创作年代。 北朝同一时期的民歌开头用起兴手法，往往异曲同词，如《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思？问女何所忆？”《木兰诗》开头的起兴，显然与《折杨柳》同源，再加上诗中的一些关键词和细节，可以证明，《木兰诗》的雏形产生于北朝是无疑的；到南朝梁陈之时曲辞流传到南方，得到记载和整理；到唐朝，有一个叫韦元甫的朔方节度使，在民间又得到这首已经流变了很多年的民歌，再次整理润色出来，很可能还参照了《古今乐录》的版本，于是才有了《木兰诗》最终的版本。 现代人的歌词里唱“东边牧马，西边放羊”，那么，真实的生活里就不到西边去牧马，不在东边去放羊了吗？这个跟“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄”一样，也都是互文，是趣味化的铺陈。北朝，是性情奔放的年代，女人牧马、放羊、打仗，都是很厉害的，丝毫不让须眉。所以，木兰的故事，应该有很多的个案为其衍生的素材。 民歌体裁作品的产生、流传、变化和整理完成，一般都要经历过一个很长的发酵时间，不可能一蹴而就。《木兰诗》之中杂糅了各个时代的印记，正是这一文学规律的极好注解。比如，假设过几天有人要排一部新戏《明英烈》，有这么个细节:刘伯温为永乐皇帝营建北京，二人正在圆明园议事，太子过来参见说:老爸，什么时候带我去打猎？于是五百年后，有专家据此考据，并产生了争议:有专家指出，戏名叫《明英烈》，那么应该是清末的作品；可是有的专家又根据“刘伯温为永乐皇帝营建北京”这个根本没有史实依据的故事情节，推测这出戏一定拍摄于“戏说”风流行的2000年左右；还有人根据其中“老爸”这个称呼，推测该戏一定产生于用自己的心得说历史、把经典加以碎片化处理的2006年左右。文学作品的年代分歧，一般都是这么产生的。《木兰诗》也不例外。
详细分析
《木兰诗》究竟是什么时代的产物？ 花木兰为什么姓花？ 她的家乡究竟在哪里？ 《木兰诗》的原文，自相矛盾，时代符号错综纠结： 机杼：木兰在家里织布，后文还有“出郭相扶将”，说明木兰的家是在城市范围内的。这个关键词说明木兰家过着汉人的生产方式，至少是汉化的鲜卑人。“昨夜”，为什么朝廷要在夜间把出征名册通知到户呢？按照我们的生活常识，不应该是白天张大榜公布吗？这恐怕就是北方游牧民族的遗习了。北方部落，白天出去放牧，夜里才回到部落，所以大事军务，都在夜间通告到户。北魏鲜卑人入中原不久，还应该保持着这一遗习。军书:即兵册。北朝时，世兵制过渡到府兵制，军户、士家世代出兵员，父退子继，户口也与民户不同，平时生产、训练，战时出征。北朝和隋初时，这样的家庭，社会地位低于民户，但高于奴婢。隋炀帝时，军户编入民籍，差别消失。可汗-天子:诗句里边上一句“可汗”（“可汗大点兵”），下一句“天子”（“归来见天子”），指的都是同一人，就是皇帝，游牧民族称其为“可汗”，汉族称其为“天子”。这样混乱的称呼，应当是因为北魏孝文帝开始强制汉化，不说汉语就不许当公务员，而民间赶紧改口，但改口不久，时时仍要冒出一点“口音”的缘故。据考，一直到隋代，有些鲜卑族的军户还是时有口音的。 市鞍马:这一段非常奇异。木兰去搜街，买了一大堆装备回来。唐代以前，世兵或府兵由国家提供装备、补给，而从唐代起，府兵要自带装备、补给，所以，这一段的描写背景不会早于唐代初期。至于里边东南西北各买一样的写法，叫做互文，形容木兰搜街，跑了很大一圈，很认真地置办装备，为后文木兰能够作战立功进行铺垫。拿到现在，就像老人磨叽月光族的句法:“一天也不懂过日子，今天上五爱买双鞋，明天搁中街买个包儿，后天上网买套衣服，就知道刷卡”（编者注:五爱市场为沈阳的服装织纺批发集散地，中街则是沈阳著名的商业步行街。）十二:文中三次出现十二，军书是十二卷，策勋是十二转，出征居然也是十二年。这显然是约数。古人习惯以虚数入诗，如三、九、十、十二、千、万等，但十二用得这样频繁，说明隋唐之际，十二是比较被习惯入诗的一个流行的数字。黑山：不是辽宁的黑山。有考据称，这里的黑山即“杀虎山”，在今内蒙古自治区呼和浩特市东南百里。燕山:也不是北京的燕山，而是“燕然山”，即今蒙古人民共和国境内的杭爱山。“杀虎山”和“燕然山”一代，都是北魏与柔然间大战的著名战场。策勋:隋开皇初年，采后周之制，置上柱国以下十一等，以酬勋劳。“十二级”的戎勋制度确立于唐高祖武德七年。这又是唐朝时候的事情了。花黄:即额黄、眉间黄。这种妆扮起源于北周。原来，北周宣帝宇文斌禁止天下妇女施粉黛，除了嫔妃宫女，都得“黄眉墨妆”。这说明《木兰诗》产生年代不能早于北周宣帝末年。但，到唐时花黄已不流行了。红妆:姐姐欢迎妹妹，“当户理红妆”。红妆是胭脂，属于施粉黛之列，说明这个姐姐又是唐朝人。
编辑本段史海钩沉
年代考证
根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题，目前有两种主要的民间说法是： 花木兰
第一种说法是： 北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。 第二种说法是： 隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌，歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）。
姓氏解析
据明人焦绂在其《焦氏笔乘》中说：“木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。” ；清代《康熙黄陂县志》载：“木兰，本县朱氏女……假男子代父西征……至今其家犹在木兰山下。” 可见，木兰本姓朱，西汉人，出生于今武汉市黄陂区姚集镇大城潭村。黄陂朱木兰，有关文献、实物、 传记三重证据。
故里探寻
花木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载，因此，木兰之争历代有之。最早言及木兰籍贯的是东晋末、南北朝初的何承天，他在《姓苑》一书中言木兰任城人。他认为木兰姓木，乃孔子的弟子端木赐（子贡）之后。端木氏曾因避仇而改姓木。子贡原籍鲁国，即今曲阜一带，东晋南北朝时，曲阜曾属任城郡，所以何承天称木兰是任城人，不过此说学术界并不认可。当前争议最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黄陂、陕西延安四个地方。虞城由娘娘庙改为木兰庙，再附会为木兰家乡；黄陂由木兰树称木兰山，建木兰庙，再附会为木兰故里；延安在黄河西边百余里，也可“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，那里有座万花山，也被附会为木兰故里。以上三地都认为木兰是隋朝或唐朝人。 1、河南商丘市虞城县营郭镇是木兰故里，有花木兰祠为证。 在京九铁路线上，有个虞城木兰站，不远处即为花木兰祠，是隋朝木兰故居所在地。祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃”。可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有元代、清代祠碑保存完好。2007年5月22日，中国民间文艺家协会做出决定，命名虞城县为“中国木兰之乡”，并同意虞城县挂牌成立“中国木兰文化研究中心”。 木兰葬于延安，圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植满了木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的英雄气概。 2、安徽亳州市也有史书文物建筑证明自己是花木兰故里。 亳州说认为花木兰是汉朝人，早于北朝的木兰辞，符合逻辑。城郊有陵，并有多块石碑。 木兰亳州人之说主要有下列根据： （一）明代，由皇帝御批的《大明一统志》载：“木兰姓魏，亳州人。尝代父戍完（县），唐封孝烈将军”。 （二）清代，《大清一统志》引《大明一统志》云：“木兰姓魏，亳州人。汉文帝时，匈奴寇北边，发内郡戍之。木兰代父为戍卒，以功为小校，所戍是完县，故完人祀之。孝烈将军，唐所封也。” （三）明清以来的《凤阳府志》、《颍州府志》、《保定府志》异口同声，均言“木兰姓魏，亳州人。”《归德府志》云：“木兰，亳之谯人也。” （四）古代《亳州志》、《完县志》均言：“木兰姓魏，亳州人” 。 （五）清代由皇帝钦定的大型图书《古今图书集成》内言“木兰姓魏，亳州人。” （六）明代巡按御史（皇家史官，自称柱下史）何出光曾作《木兰祠赛神曲》12首，他在序文中说：“木兰，亳人，魏氏女。” （七）完县（今名顺平县）木兰祠元代碑刻《汉孝烈将军记》言：“神姓魏，字木兰，亳州人。” （八）木兰戍边燕山，《燕山丛录》一书对木兰的记载较为详细，云：“完县东门外有孝烈庙，榜曰孝烈将军。”《大清一统志》引《大明一统志》云：“县东或云即木兰女尝代父戍此。唐封孝烈将军。”有古碑称曰：“木兰姓魏，亳州人。” （九）历代学者，如元代学者达世安、明代学者朱国桢、明代诗人吴姚奎等，均在自己的著作中明白无误地称：“木兰姓魏，亳州人。” （十）木兰家乡亳州及木兰戍边之地燕山一带均有很多传说，不约而同地认为：木兰是汉代女子，从军的背景也是匈奴犯境。 3、湖北黄陂县：据一些史料记载，湖北黄陂县城北20里为木兰故乡，古时曾置木兰县。 在《湖北通志》、《黄陂县志》因黄陂有木兰庙、木兰将军冢。《木兰古传》曰：“木兰将军黄郡西陵人也。”清《忠孝勇烈奇女传》称：“木兰朱姓，为湖广黄州府西陵县双龙镇人。”史传明示则成为湖北黄陂人“与木兰同籍”的最大理由。黄陂双龙镇有座“木兰山”，山的北坡有一大土冢，冢前墓碑铭刻“敕建木兰将军墓碑序”。木兰山上尚存“唐木兰将军坊”，上镌“忠孝勇节”。 历史遗迹
木兰祠
木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（1201年－1208年），敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年（1334年），睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年（1807年），由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。 1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，立于 河南虞城木兰祠
该祠大门内东侧。碑为青石，通高3.6米，宽1米，碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠，布局对称，造型大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》，碑四边刻有图案，上边用夸张浪漫的手法，刻有二龙戏珠，龙头大而逼真，龙身简而细小，穿入流云，生动美妙。两边阴刻牡丹花纹，线条活泼流畅，古朴而不俗。碑文正书31行，满68字，其刻书精美，苍劲有力。龟座高0.7米，龟形伸头直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元统二年，祖居归德汤德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑经专家鉴定，确属元代石刻真品。1982年，由省文局拨款，又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，17层封檐，前后园门，古朴典雅，碑楼四周砌有围墙。另一通是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑，立于该祠大门外西侧。通高2.14米，宽0.78米，方座，碑额刻有深浮雕盘龙，篆字题名，碑文正书，归德府商丘县庠生孟毓谦撰文，归德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹，芒山石工张握玉刻石。1993年，虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国部分历史学家聚集在商丘，一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载。大多数学者一致认为，花木兰的故乡在虞城。
《木兰从军》
原文： 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长少而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。 翻译： 木兰是古时候的一位民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深。时值皇上点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中．她的父亲因年老多病而不能胜任。木兰便女扮男装，给马买好马鞍，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，屡建奇功。！男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了花木兰

D. 花木兰的生平与资料

花木兰（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国北方古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。2009年汇集了中国影坛巨星赵薇，陈坤主演的电影《花木兰》真实自然感人堪称经典，口碑和票房双丰收，荣获第30届大众电影百花奖优秀故事片等多项大奖。
生平
花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。
花木兰（412-502）是北魏宋州（今安徽亳州）人。时值太武皇帝时期（424——452年），当时北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。
但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。
千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的青年学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。
民歌
历史上有一篇赞颂花木兰的北朝民歌——《木兰辞》，又称木兰诗，也是叙事诗、咏史诗。
木兰辞
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
故里
北魏宋州（今安徽亳州）在今安徽亳州市。木兰祠始建于唐代，占地面积72000平方米，自南而北依次有大门、大殿、献殿、后楼和各院落，共有百余间。大门过道内，塑有花木兰的高大战马；大殿内，塑有花木兰戎装出征像和两侧侍卫；后楼塑有花木兰少女像、全家合欢像；祠殿内外，有历代官吏、名人赞美花木兰的撰文、题诗、书画等碑刻十余通。如唐代杜牧诗：“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，佛云堆上祝明妃”。可惜，原祠毁于1943年一场战火，近年重修，尚有元代、清代祠碑保存完好。2007年5月22日，中国民间文艺家协会做出决定，命名虞城县为“中国木兰之乡”，并同意虞城县挂牌成立“中国木兰文化研究中心”。 木兰葬于延安，圣地有胜迹。木兰家住延安城南万花乡花塬头村，为花姓，北魏人。死后葬于村旁山上，称“花家陵”。皇帝还派人送葬，墓下有石阶，两旁分列石人、石马、石狮、石羊。1984年，在延安万花山修复了木兰陵园。该园雕梁画档，典雅壮观，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所书的“木兰诗”、“花将军墓”，以及白居易、杜牧等著名诗人歌颂花木兰的诗词。园内遍植满了木兰喜爱的牡丹花，塑有木兰戎装石像，跃马横剑，逼真再现了木兰当年的英雄气概。
编辑本段考证
相关记载
花木兰（有学者考证，其生于412年，死于502年，享年90岁。一说生于412年，在从军12年后返乡，因不愿做魏主之妃，自杀。）的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。
关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代的徐渭
在《四声猿》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。
至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏宋州（今河南商丘）时人的说法比较可靠，河南省《商丘县志》则说她是商丘花宋村人，似以《商丘县志》的说法比较合理。《河南通志》：“隋木兰，宋州人，姓魏氏。恭帝时发兵御戍，木兰有智勇，代父出征，有功而还。乡人为之立庙”。侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……”花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱，是这篇长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。
年代考证
根据北朝民歌《木兰辞》（又作《木兰诗》）（约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色）的描述，对于花木兰的历史年代问题，目前有两种主要的民间说法是：
第一种说法是：
北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战，木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争，且表现突出，但却无人发现她是女子。战争结束后，朝廷欲授予她尚书郎，被她婉言拒绝。
第二种说法是：
隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。花木兰的事迹传至今，主要应归功于《木兰辞》这一方北朝民歌的绝唱，这是一篇由宋代郭茂倩编的长篇叙事诗歌，歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。（《木兰辞》是公认的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的关系，这种隋朝末年的说法却与全文多处有冲突，但是不知道为何会流传这种说法）。
《木兰从军》
原文：
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长少而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。
翻译：
木兰是古时候的一位民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深。时值皇上点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在此次出征中．她的父亲因年老多病而不能胜任。木兰便女扮男装，给马买好马鞍，替父亲出征。逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十余年之久，屡建奇功。！男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。
编辑本段文化
中国木兰之乡
河南商丘市虞城县被中国民间文艺家协会命名为“中国木兰之乡”。人们为了纪念花木兰，在河南商丘虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连、木兰巨型雕像等。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。2009年10月26日上午，新落成的虞城县木兰文化广场锣鼓喧天，彩旗招展。备受瞩目的中国·商丘第五届国际木兰文化节在这里隆重举行。木兰文化源远流长，木兰故事家喻户晓。“虞城县木兰传说”是2007年3月被列入河南省首批非物质文化遗产，2008年6月国务院确认的国家级非物质文化遗产。为更好地弘扬木兰精神和民族文化，商丘市从2000年开始举办木兰文化节系列活动，已经成功举办了五届。现在，巾帼英雄花木兰的名子不但在我国家喻户晓，而且由于美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片《花木兰》的巨大影响，她的美名已传遍了全球。美国新闻媒体赋诗称赞"古有神州花木兰，替父从军英名响；今有卡通"洋木兰"，融中贯西四海扬。
电影《花木兰》
2009年12月由星光国际领衔出品的中国电影赵薇版《花木兰》 取得了票房和口碑双丰收，引国内外媒体关注，创新传统文化树新风。不但在国内上映时候成功迎战多部进口的美国好莱坞大片的围攻，在海外市场上也表现不俗，实现了“走出去”。该片去年11月27日全国公映，作为2009年贺岁档第一部国产大片，《花木兰》凭借民族题材和演员阵容的双保险，高举民族题材的大旗，上映时在众多好莱坞大片的围
追堵截之下，创造了傲人的成绩。在中国内地、香港、台湾及新加坡、马来西亚等亚太地区上映以来，票房已经突破1.1亿。《花木兰》海外再扬威，韩国首周末票房飘红华语片《花木兰》自9月2日起在韩国上映，首周票房名列票房榜前列，票房飘红。9月7日晚，在中国电影局参与的电影研讨活动中，现场表彰了近几年在“走出去”工程中做出了突出贡献、在国际上有巨大影响的十部国产影片，《花木兰》、《赤壁》、《建国大业》等优秀影片均在其中。主演《花木兰》
的中国著名女演员赵薇更在2010年8月，出任第10届长春电影节形象大使并获得影后殊荣，2010年10月16日荣获第19届中国金鸡百花电影节之第三十届大众电影百花奖最佳女主角奖等多个影后桂冠。电影《花木兰》成功斩获百花奖优秀故事片奖。
《花木兰》热映的消息不但登上《新闻联播》还吸引了国内外媒体的广泛关注。美国《时代》周刊专门在官网上以《中国VS迪士尼：木兰之争》为题发表评论指出，“中国本土的电影人也开始立足于发掘和创新传统文化，借鉴好莱坞的成功元素和商业操作模式。目前正在热映的《花木兰》正是一个很好的实例，经典题材加上国内一线的演员，以商业大片的模式加以运作，同样取得了丰厚的票房回报。
编辑本段葬地
木兰祠始建于唐代，金代泰和年间（1201年－1208年），敦武校尉归德府（今河南商丘）谷熟县（今商丘市虞城县）营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年（1334年），睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年（1807年），由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。
1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。一是元代《孝烈将军像辨正记》碑，立于该祠大门内东侧。碑为青石，通高3.6米，宽1米，碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠，布局对称，造型大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》，碑四边刻有图案，上边用夸张浪漫的手法，刻有二龙戏珠，龙头大而逼真，龙身简而细小，穿入流云，生动美妙。两边阴刻牡丹花纹，线条活泼流畅，古朴而不俗。碑文正书31行，满68字，其刻书精美，苍劲有力。龟座高0.7米，龟形伸头直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元统二年，祖居归德汤德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑经专家鉴定，确属元代石刻真品。1982年，由省文局拨款，又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，17层封檐，前后园门，古朴典雅，碑楼四周砌有围墙。另一通是清朝《孝烈将军辨误正名记》碑，立于该祠大门外西侧。通高2.14米，宽0.78米，方座，碑额刻有深浮雕盘龙，篆字题名，碑文正书，归德府商丘县庠生孟毓谦撰文，归德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹，芒山石工张握玉刻石。1993年，虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国部分历史学家聚集在商丘，一起分析了《木兰辞》内容和尚存的元碑记载。大多数学者一致认为，花木兰的故乡在虞城。

E. 花木兰的个人简介

花木兰，花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为"孝烈将军"。花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌，但花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确载。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。

一、花木兰的历史故事

花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一首悲壮的英雄史诗。花木兰（412-502）是北魏宋州（今河南商丘虞城县）人。花木兰的父亲以前是一位军人，因此从小就把木兰当男孩来培养。

木兰十来岁时，她父亲就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、舞棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。 时值北魏太武皇帝时期，北魏经过孝文帝的改革，社会经济得到了发展，人民生活较为安定。

但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。

但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。

千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。《木兰辞》被列入中学课本，被千千万万的青年学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。

花木兰是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一首悲壮的英雄史诗。

二、花木兰的生平

是北魏宋州（今河南商丘虞城县）人。花木兰的父亲以前是一位军人，因此从小就把木兰当男孩来培养。木兰十来岁时，她父亲就常带木兰到村外小河边练武，骑马、射箭、舞刀、舞棒。空余时间，木兰还喜欢看父亲的旧兵书。

但是木兰的父亲年纪大了，没办法上战场，家里的弟弟年纪又小，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十多年的军旅生活。去边关打仗，对于很多男人来说都是艰苦的事情，更不要说木兰又要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌。

但是花木兰最后完成了自己的使命，在十数年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职，不过，花木兰拒绝了，她请求皇帝能让自己回家，去补偿和孝敬父母。

(5)花木兰之巾帼英雄电影演员表扩展阅读

中国木兰之乡

花木兰 赵薇版河南商丘市虞城县被中国民间文艺家协会命名为“中国木兰之乡”。人们为了纪念花木兰，在河南商丘虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连、木兰巨型雕像等。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队。

花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。

F. 真人花木兰电影是刘亦菲主演吗

花木兰这部电影和此前其他系列的公主电影不同之处在于，花木兰并没有公主光环，也没有拯救世界。花木兰是保家卫国的巾帼英雄，花木兰能够输出到国外并让中国演员刘亦菲出演还是很让人骄傲的。 我们都知道好莱坞有多难闯，尤其是亚裔演员。希望大家对刘亦菲有信心，不要带有色眼镜和以前的认知去看她，作为同胞，看到由中国人来演花木兰不是值得一件高兴的事吗？ 老外都对刘亦菲一片叫好，为何国人要唱衰？诚然刘亦菲作为演员，为演戏努力是应该的。 刘亦菲为这部电影的选角准备了一年的时间，可见她也是非常重视这部电影的，她现在应该会压力山大。但是呢还是要提醒大家也不要有很高的期望值，毕竟只是个流量大的Ip电影。

G. 巾帼英雄有谁

【妇好】 商朝国王武丁的妻子，中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
【花木兰】中国古代女英雄，以代父从军击败北方入侵民族闻名天下，唐代追封为“孝烈将军”，设祠纪念。在后世影响深远。其事迹被多种样式的文艺作品所表现，尤其是电影、电视剧多次重拍，甚至影响波及美国和全世界。
【冼夫人】 原名冼英（公元522年—公元590年），广东高州人，后嫁于当时的高凉太守冯宝。冼夫人善于结识英雄豪杰，公元550年，在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先，并认定他是平定乱世之人，511年，冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功，册封冼太夫人为“保护侯夫人”。公元557年，陈霸先称帝，陈朝立。陈永定二年（公元558年），冯宝卒，岭南大乱，冼夫人平定乱局，被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立，岭南数郡共举冼太夫人为主，尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附，隋朝加封谯国夫人，去世后追谥“诚敬夫人”。
【唐高祖女平阳公主】（？年——623？年）唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏（窦皇后）的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。
【樊梨花】 唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国（西突厥）寒江关守将，后投唐。与薛丁山结为夫妇，二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。
樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。在薛丁山征西之时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛丁山前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。
樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌；虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。
【折太君】 （即是历史上的佘太君），名赛花，西京大同人，乃后周四镇节度使折从阮之孙，永安节度使镇府州折德扆之女。折太君自幼随父折德扆镇守府州，善于骑射，配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧，弓马武艺拥熟，深知兵法，辅佐杨业屡立战功，官居云州观察使，号称杨无敌。
【穆桂英】 - 戏曲及小说《杨家将》中人物。明熊大木小说《北宋志传》和纪振伦小说《杨家将通俗演义》中人物。原为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起征战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，率十二寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。
【梁红玉】 (1102—1135年)，史书中不见其名，只称梁氏。红玉是其战死后各类野史和话本中所取的名字。首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏，小字红玉。父亡母在，占籍教坊，东京人也。”宋朝著名抗金女英雄。原籍安徽池州，生于江苏淮安。后结识韩世忠。梁红玉感其恩义，以身相许。韩赎其为妾。原配白氏死后成为韩的正妻。
【秦良玉】 (1574———1648年)明朝末年战功卓著的女性军事统帅、民族英雄、军事家。曾率“白杆兵”参加平播、援辽、平奢、勤王、抗清、讨逆（张献忠）诸役。累功至大明柱国光禄大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招讨使、中军都督府左都督、镇东将军、四川总兵官、忠贞侯、一品诰命夫人。死后南明朝廷追谥曰“忠贞”。

H. 木兰诗和木兰从军都描写了什么内容

花木兰女扮男装，代父从戎。出征前老父赠木兰以宝剑一把， 冀女儿于沙场上旗开得胜。时军中遭逢内忧外患，军官张奎、刘康等人为夺主管军官之职，争持不下，竟大打出手。木兰出言劝阻，众人不听，木兰乃施展奇功，把混战将士打得东歪西倒，教一众俯首听命。内忧虽息，然而外患未绝，某夜入黑，胡笳战鼓齐鸣，木兰机警，唤醒营中军士。可是士兵刚从睡梦惊醒，阵脚大乱，最后，靠木兰偕主将柳元庆统领军队，才成功击退敌军。木兰从军十二载，战功彪炳， 衣锦还乡之日，卸下戎装， 其女儿之身始告揭穿。
1961版花木兰
刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲,男子打仗在边关，女子纺织在家园，白天去种地，夜晚来纺棉，不分昼夜辛勤把活干，将士们才能有这吃和穿，恁要不相信啊，请往那身上看，咱们的鞋和袜，还有衣和衫，千针万线可都是她们连啊～～～～～有许多女英雄，也把功劳建，为国杀敌是代代出英贤，这女子们哪一点不如儿男～～～～
第二段：
花木兰羞答答施礼拜上～～～～尊一声贺元帅，细听端详，阵前的花木利就是末将，我原名叫花木兰那，是个女郎，都只为边关紧，军情急，征兵选将，我的父，在军籍就该保边疆，见军帖不由我愁在心上，父年迈弟年幼，怎敌虎狼?满怀的忠孝心烈火一样，要替父去从军，不容商量，我的娘疼女儿她苦苦阻挡，说木兰我发了疯啊，言语癫狂，为从军比古人我好说好讲，为从军设妙计女扮男装，为从军与爹爹俺比剑较量，胆量好，武艺强，喜坏了高堂，他二老因此上才把心来放，花木兰啊～～～～～～花木兰改木利，我的元帅啊，恁莫怪俺荒唐～～～～～自那日才改扮哪乔装男子，越千山涉万水亲赴戎机，在军阵常担心哪我是个女子呀，举止间时刻刻怕在心里，惟恐怕被发觉犯了军纪，贻误了军情事难退强敌，那一日在军阵中箭伤臂，蒙元帅来探病又把亲来提，那时我赖箭伤装腔作势，险些间露出来女儿痕迹，随元帅十二载转回故里呀，收拾起纺织台哪嗨嗨咿呀嗨，穿上我的旧时衣呀。
看看我不是爹娘身旁的乖女儿
难成温顺新娘我不愿
为出嫁装模作样可若是违背家族礼教
三从四德定会使全家心伤
那是谁家姑娘
在凝眸将我望
为何我的影子是那么陌生
无论怎么装扮无法将真心藏
何时才能见到我
用真心歌唱看看我水中的身影
如此慌张不愿扮作新娘
也许是还想能继续飞翔
哪怕是违背媒妁之言父母期望
也想要离开家乡那是谁家姑娘
在凝眸将我望
为何我的影子是那么陌生
无论怎么装扮无法将真心藏
何时才能见到我用真心歌唱
1996版花木兰
剧集：23集
剧情简介
北魏孝文帝年间，可汗发兵南侵。花志芳、刘光、王勇三人毅然从军。在一次战斗中，花志芳中箭致残，告老还乡。几年后，可汗再次发兵中原，边关告急，朝廷紧急征兵。突一日，军帖到，征花志芳速到军营，效命朝廷。侍父至孝的花木兰，含泪剪断青丝，女扮男装，代父从军。路遇刘光之子刘元度，结为知己，共抗番军。王勇之子王强与阿拉虎勾结，杀死刘光。元度被封元帅，木兰封为三关大帅，奇莲公主揭穿木兰身份，木兰被贬还乡，可汗乘机再次攻打一关。耶律豹与阿拉虎联合 ，擒住可汗，并围杀元度，王强悔过自新，助木兰杀退番军，救出元度。耶律豹因阿拉虎之死再次发兵，一关前恶战连连。皇上下旨召回木兰，木兰与众将士奋勇抗敌，大败番军。耶律豹奉上降表，边关战事终告结束。木兰回复女儿身，并与刘元度成就一段百生佳话。中华民族之巾帼英雄，首推花木兰，其传奇故事以一首木兰词传诵至今。本剧场面气势浩大，人物刻画细腻，实为一部既有严正义体，又有丰富剧情，多姿多彩的连续剧。
补充评语：剧中的花木兰是个武功高手，智谋也还不错，就真正的花木兰形象来说，比较符合观众期待，其他的演员基本可以忽略。
1998版花木兰
地区：中国台湾、内地合拍
长度：48集
类型：武侠／喜剧
导演：李惠民，赖水清
日期：1998年 香港
演职员表
花木兰—— 袁咏仪 饰 李 亮 —— 赵文卓 饰
苏吉利—— 孙 兴 饰 余承恩 —— 焦恩俊 饰
花 弧 —— 李立群 饰 亮 母 —— 郑佩佩 饰
杨 勇 —— 李志希 饰 杨 广 —— 关礼杰 饰
花田氏—— 葛 蕾 饰 玉皇大帝 —— 张铁林 饰
杨 坚 —— 陈宝国 饰 李 崇 —— 岳跃利 饰
徐依人—— 董晓燕 饰 皇 后 —— 王 茜 饰
花高氏—— 刘 家 饰 王母娘娘 —— 崔红红 饰
猴 子 —— 刘 勇 饰 铁 勤 —— 黑 子 饰
制作人：杨佩佩
编剧：博华、陈惠妍、张炭导 演：李惠民、赖水清
导播：赖水清
武术指导：刘志豪
统筹：汤莉娟
制片：张可欣、郭星辉
副导演：锺侃燮、邱淑颖
造型设计：张叔平、戴美玲
美术指导：张锡华
摄影师：萧碧村、林合隆
灯 光：陈泽霖
剪 辑：陈桂纶、崔德华、
周迪祺、谭杰良
主题曲：天下大乱
主唱：苏慧伦
片尾曲：上上签
主唱：周华健
分集介绍
第1－10集
隋朝末年，突厥入侵，千夫长花弧勇战受伤，解甲归田。妻田氏怀胎十月，夫妻二人渴望生男，岂料竟又是个女儿，花弧大失所望，田氏对木兰更生厌恶。灶神苏吉利躲懒好吃，木兰出言偌侮辱，吉利怀恨在心，向玉帝诬陷木兰，差点使木兰丧命。木兰与好友余承恩久别重逢，却不料承恩奉命征兵，花弧也在名策之中，木兰不忍老父年老体衰，决定代父从军。王母欣赏木兰志比天高，与玉帝打赌木兰必能出人头地，并命吉利下凡助木兰建功立业，但玉帝却暗叫吉利从中破坏，使他左右为难。表妹徐依人倾慕李亮，亮母提议二人成亲，李亮极力反对。亮母竟装病，指自己只余三个月命，李亮为成全母亲心愿，答应与依人成亲。木兰知道了李这婚事，怅然若失，吉利点破她害单思病，木兰悚然心惊。承恩看在眼里，向木兰求婚，木兰拒之。徐富贵知道杨广的真实身份后，为领贪求富贵想把女儿依人嫁给杨广，但杨广为了更大的野心只得推辞。
第11－20集
军市羡开张仪式中，徐富贵又要把女儿嫁于太子，众人惊愕。承恩公报私仇向元帅检举木兰为女儿身，但为吉利以法术脱身。木兰发现城里失踪了十几位少女，李亮与众人商议认为得以男扮女装引采花贼现身。木兰的女装扮像引起军中的兄弟有非非之想，就连李亮也迷惘起来。采花贼终于出现并将掳往幽州巨富凌四公子之府。在凌府木兰发现采花贼竟然是二皇子杨广。谁知杨勇却袒护皇弟之行径，木兰与李亮均感有气。李亮因怕自己对木兰想入非非，故意疏远木兰。此时正好木兰的父亲花弧到营中探望木兰并要木兰快快离营方为上策。花弧探亲女儿木兰但不幸却为正在练箭的吉利射伤肩头，养伤阶段花弧发现木兰爱上李亮。木兰送走父亲与李亮相遇重修与好。。木兰认吉利为大哥。木兰留于李亮表思乡情切，木兰返乡路途中因伤势恶化命在旦夕，吉利一路尾随保护。吉利想方设法治好了木兰的伤口，跟随木兰回到家，却遭到木兰母亲的刁难，吉利说明木兰在宫中相救皇上并升职。李亮亦随同前往，对木兰不辞而别而颇有微辞。李亮因将随皇上返京接掌禁军。帝后要招木兰为驸马，木兰推辞不果只得表明女儿身份，帝后感念木兰一片孝心反要纳木兰为太子妃。
第21－25集
木兰不能拒绝帝后，李亮心伫难受。吉利想请王母娘娘帮忙，但王母认为一切均是命数无法更改。木兰赴京将与太子完婚，途中向李亮表白宁死只求与亮结为夫妻，李亮控制不住压抑已久的激情，两人遂携手私奔。亮被扣上诱拐太子妃的罪名，御林军押走亮母，木兰不愿累及亮及家人，前往京城向皇上负荆请罪。皇上感念木兰救命之恩及杨勇表明不愿娶木兰，赦免了亮与木兰的罪，并赐他们结为夫妻。李亮与木兰拜堂成亲，依人心中不悦与亮母联手为难木兰，亮母搬出家规要木兰遵守，木兰却使出将军府的军事重地守则令母气结。木兰与亮夫妻恩爱，两人比武，李亮输了便替木兰打洗澡水，亮母气不过决定想办法惩治木兰。吉利自与天兵天将大战之后被玉帝贬为凡人，甚是潦倒，尚无法适应凡人的病痛，诸多不适，木兰扶吉利进屋时，依人误认木兰与吉利有奸情乘报亮母，亮母纠众家丁不由分说将吉利打成重伤，木兰因此想将吉利接进将军府中居住好就近照料，孰知亮母以家中多为女眷不便加以婉拒，亮无奈讹称吉利不能人道，亮母只得答应。亮母和木兰明争暗斗，不意先后有族中长老和皇后为木兰撑腰，亮母气愤难平，故意到尼姑庵要削发为尼，亮大叹独生子与丈夫难为不如带兵打仗。
第26－30集
木兰为因跟亮母之间相处情形，疏于练兵致使军心涣散，皇上突击阅兵大感震怒，令亮等六位将军除原本兵马外另召新兵，三个月后于教场比试选出新元帅。木兰虽为女中豪杰但众人多不愿受教于女流，故招不到新兵，甚是焦虑。木兰的部队，总算凑足人数，但却都是一些乌合之众，就连依人也女扮男装混进木兰的部队。新兵训练时，各将军的队员都是朝气勃勃，只有木兰的队员打闹成一团，溃不成军，木兰为之泄气。木兰为了不在再众将军面前丢人现眼，特将这群乌合之众带往乡间，对于已经放弃训练的他们，各人无聊之际与村中老人切磋武艺竟然败下阵来，老人们误以为部队故意承让，备酒菜来道谢，反让众人羞愧不已，决心全力以赴接受木兰的训练。木兰加紧训练，各人皆用心于受训。杨广存心挑唆马忠伤李亮，岂料亮武艺略胜一畴反将马忠刺伤，木兰与亮相互鼓励并对马忠提防。三个月之期已到，皇上下令各将以抽签方式决定比试对手，第一场由木兰与马忠同组比试，众人各自加紧练习。比试当日，木兰擅于调兵遣将以些微分数胜了马忠，众兵喜极而泣更是发愤图强。亮及众将分别比试。众将轮番比试过后，最后由木兰与李亮问鼎元帅之位，众将皆希望由李亮胜出，然而皇后希望木兰能够成为第一位女元帅。两队人马使出浑身解数，千钧一发际依人被击中，木兰为了救依人不由饮恨，亮夺得大隋元帅。木兰为安慰吉利谎称为顾及亮面子所以故意放水，亮听到甚表激愤。突厥又来侵犯隋土，皇上派亮镇守，亮故意不用木兰为先锋， 木兰惊愕。杨广暗中派人刺伤刘将军，却将此事诬陷为木兰部下所为。因刘将军受伤，杨广为挑拨李亮与木兰，而向皇上进言改派木兰为先锋，杨广眼见亮与木兰不合心中暗喜。
1998版花木兰
基本信息
片名：花木兰 A Tough Side of A Lady
地区：中国香港（TVB）
语言：粤语
类型：历史人物
集数：20集
首播：1998年
演员：王喜 陈妙瑛 罗家英 傅明宪 韦家雄 刘永健 张玉珊
剧情简介
木兰（陈妙瑛）父花弧（罗家英）因无意中发现郎氏父子贪污的罪证，惨遭二人陷害，被列入朝廷征兵剿灭突厥的名单上。木兰见弟木棣（韦家雄）体质潺弱，又要专心应考，唯有硬着头皮，女扮男装，代父从军！
军中，兰与死对头贺高升（王喜）碰头，二人时互相作弄。其实升早已得悉兰为女儿身，故当兰身份险遭揭破时，便暗中相助，只是兰未有察觉。此时，郎氏父子不断派卧底加害身在军中的兰，但兰非但每每化险为夷，更屡建奇功，被太宗赏识而加官晋爵，更赐御妹郎小小（傅明宪）予兰为妻……
[编辑本段]电影

中国电影
国家 地区：中国
片名：花木兰
英文名：mulan
类型：古装 历史
演职员表
制片人：宋光成
监制 导演：马楚成
监制：王喆、宋光成
故事 编剧：张挺
摄影：张东亮
美术指导/服装设计：余家安
动作指导：董伟
音乐指导：谭盾
音乐总监：李偲菘、李伟菘、易家扬、小柯、张亚东
剪辑：邝志良
出品人
王喆、倪鹰、龙秋云、任仲纶、李明、于冬
演员
赵薇 饰 花木兰
陈坤 饰 文泰
胡军 饰 门独
徐娇 饰 小花木兰
房祖名 饰 费小虎
于荣光 饰 花弧
李玖哲 饰 胡奎
刘雨欣 饰 柔然公主
维塔斯（VITAS）饰 古德
孙周 饰 北魏皇帝
王兴磊 饰 小葫芦
徐敏 饰 老单于
宋光成 饰 营主
王璐 饰 秀才
康福震 饰 小白
李国丰 饰 大肥
郭家铭 饰 雷豹子
刘长生 饰 费老伯
李述 饰 霍老人
袁靖 饰 报功绩副将
赵福顺 饰 柔然军医
（耿毅、包雪松、张东) 饰 柔然大将
吴国强 饰 军使
制作发行
出品方
星光国际传媒集团
北大星光集团
湖南电广传媒股份有限公司
上海电影（集团）公司
小马奔腾壹影视文化发展有限公司
北京保利博纳电影发行有限公司
摄制单位：星光国际传媒集团
北大星光集团
联合摄制：湖南电广传媒股份有限公司
上海电影集团公司
小马奔腾影视文化发展有限公司
保利博纳电影发行有限公司
北大星光集团
拍摄地点：河北易县、甘肃黄河石林、银川镇北堡影视、涿州影视基地
拍摄日期：2009年2月15日至2009年5月11日
公映日期：2009年11月26日凌晨（27日）
剧情简介
北魏，有个小女孩叫花木兰（徐娇饰），与父亲花弧相依为命。从小受父亲影响偷练武功，私学阵法，武艺高强。 木兰（赵薇饰）十八岁时，游牧民族柔然犯境，军情紧急，魏国全民征兵。木兰不忍年迈的父亲再上战场，便灌醉父亲，违抗军令，悄悄地替父从军。
初入军营，木兰精湛的武艺引起了副营长文泰（陈坤饰）的注意。但身份的危机却一步步逼近木兰……
文泰和木兰并肩作战，胜战连连，晋升为将。然而，木兰的内心却无时无刻不在逃避战争。相处中，两人渐生情愫.
门独冒顿（胡军饰演）围困魏军，眼看着到了山穷水尽的地步，文泰为了自己的爱人，为了顾全大局，主动向冒顿坦白了自己的身世之谜……
木兰追遣散了士兵，追随文泰的脚印，历尽千辛万苦，她终于见到了自己的爱人。木兰和文泰回到朝廷，备受嘉奖。木兰推掉了皇帝所有的赏赐，公布自己是女儿身，在外从军12年，只想回家乡。本以为有情人终成眷属，没想到皇帝为了停止这场战争，决心让文泰和柔然公主和亲。
最后木兰回到了家乡，几日后文泰来找木兰，说让木兰和他一起走，木兰拒绝了。影片最后文泰和木兰拥抱后，文泰转身离开……
电影原声音乐
《木兰星》（主题音乐之一）
词曲：李伟菘、易家扬 演唱：张靓颖
歌词
这世界好宽 让孤独好慢
荒野上的狼 它为谁流浪
寂寞是种蓝 往我心里钻
听见自己喊 看看天上
于是我剪下了月光
射向我老家的地方
夜黑得就像墨一样
哪颗星名字叫木兰
让我把回忆当晚餐
吞下这许多年的酸
爱恨是掌心的沙漠
故事被点了穴遗忘
多年前我披着时间
逆着风走过燕然山
《木兰情》（主题音乐之二）
词曲：李偲菘、易家扬 演唱：孙燕姿
歌词
我看的见云在天上混乱的飞
我听的见滚滚沙场埋一滴泪
这是谁的沙漠 我忘了我是谁
又是谁 让这天灰
醒在黑山睡在黄河风吹往北
昨日故乡东市骏马在等着谁
铁衣下的你我 从患难到心碎
我问天 是白是黑
一颗心葬了几滴泪
一生情背我往前飞
记住这天地中的美
沧海世界 一眼成灰
我想喝家里的井水
却吞下生死的滋味
就让我敬往事一杯
对自己说 绝不后退
醒在黑山睡在黄河风吹往北
昨日故乡东市骏马在等着谁
铁衣下的你我 从患难到心碎
我问天 是白是黑
幕后花絮
《花木兰》于2009年2月10日开机，由星光国际投资。据了解，本片将一改好莱坞卡通式的手法，续写一部国人心中原汁原味的传奇故事。
《花木兰》演员阵容强大，除了赵薇和陈坤外，片中的大反派——由影帝胡军扮演，他在《花木兰》中饰演的是柔然王子，并与赵薇所饰演的花木兰有多场对手戏。他在片中的造型与当年的萧峰多少有点相像：一头“飘逸”的长发，一身宽大的长袍。单于房祖名与“海豚音王子”Vitas也倾力加盟。据马楚成透露，俄罗斯神秘男高音Vitas将在片中饰演洋俘虏。《花木兰》将分别在河北易县的影视基地和大漠取景拍摄。 此次《花木兰》的配乐阵容亦堪称完美，由五位著名音乐人张亚东、李伟菘、李偲菘、小柯、易家扬联手打造。马楚成版的《花木兰》是以乐府歌词中的《木兰辞》为蓝本，不过，为了增加可看性，马楚成在增加房祖名、VITAS等男性角色的同时，还安排了“小花木兰”一角，并邀请到《长江七号》中有出色表演的徐娇出演。在记者会上，人小鬼大的徐娇自我分析说，她会被选上饰演少年花木兰，完全是因为自己特别会“女扮男装”，“当然，我特别有正义感也是原因之一。在学校里，我就经常会保护别的小朋友不受欺负。” 赵薇说：“这个角色对于一个女演员来说是一个不容错过的机会，去发挥自己的潜能，去表现自己的演技，我也希望我的创作能够符合大家理想中的花木兰。”
幕后制作
张挺表示创作《花木兰》压力并不大，“因为历史上要援引的史料不多，除了一部《木兰辞》，其实没有多少花木兰的介绍，甚至是否真有这个人物都是有争议的”。正是因为花木兰“背景清白”，张挺创作起来也更有空间，“花木兰替父从军，在军营十八年直至做到大将军，她如何克服生理差异，如何掩藏秘密，如何带兵打仗，里面有很多曲折的故事，可以让我尽情发挥”。
张挺还给花木兰设置了一段非常压抑和哀婉的感情生活，“花木兰本身是男装从军，这让她不得不顾及身份，另外即使别人知道了她的女儿身，战场上容不下花前月下，花木兰必须像其他男兵一样粗糙，这份感情到最后非常悲凉”。张挺称他和导演马楚成的想法一样，《花木兰》总体说来是一部以战反战呼唤和平的片子。至于花木兰的扮演者赵薇，张挺称对赵薇的入选很满意，因为“赵薇身上有一种难得的飒爽英气”。
票房统计
年末贺岁排头兵的《花木兰》不负众望，在众多好莱坞大片的围追堵截下狂揽8000万，可谓打响了贺岁片的第一炮。据悉，片方对破亿十分期待，并有意投拍续集。
花木兰这个家喻户晓的名字，相信大家并不陌生。在今年的贺岁电影由香港著名导演马楚成执导由陈坤赵薇领先一批大牌主演的《花木兰》，不仅在票房上赢得头彩之外，更是引起了“花木兰热”，在国内知名搜索引擎上，电影“花木兰”、小说“花木兰”、电视剧“花木兰”等等搜索排行上均榜上有名，占据领先地位，而“花木兰”忠义两的全民族精神更是激起众多中国观众的民族情怀。
对于《花木兰》在如此重压下能取得那么好的成绩，而且各地的影院也开始重新安排《花木兰》的场次，吸引影迷观众。对于这些现象，星光国际懂事长王喆表示：是金子总是会发光的，对于现在取得的成绩，自己也是相当满意，并且对《花木兰》破亿相当期待，并表示今年有可能将拍摄《花木兰2》。
宣传推广
2009年5月赴法国参加戛纳国际电影节，举行电影《花木兰》记者会，发布首款预告片及海报，与欧洲多国洽谈发行
2009年6月参加上海国际电影节，举办花木兰之夜主题活动，发布海报，引媒体广泛关注
2009年9月花木兰官网启动，首支主题音乐《木兰星》发布，第二款预告片发布
2009年10月赴日本参加东京国际电影节，举办花木兰推广会，人气爆棚，引日韩片商瞩目
2009年10月赴花木兰故里河南商丘虞县参加木兰文化节
2009年11月电影《花木兰》同名图书及原声大碟（OST）将全国发行。
2009年11月花木兰剧组将奔赴美国，推广花木兰，觊觎北美市场，弘扬民族文化
2009年11月16日举行电影《花木兰》北京首映礼，而后将展开大规模巡回宣传活动
2009年11月26日《花木兰》新加坡上映
2009年11月27日零时《花木兰》全国正式上映
2009年12月1日三天一举拿下3200万票房颠覆历史
2009年12月19日，第53届亚太影展开幕电影《花木兰》在高雄召开特映发布会。电影出品人王喆、导演马楚成、主演房祖名、徐娇亮相出席，为影片放映助阵。作为内地首部贺岁大片，《花木兰》在取得喜人票房成绩的同时，又获邀成为亚太影展开幕电影，可谓双喜临门。
穿帮镜头
木兰（赵薇饰）跟马说话的时候，文泰（陈坤饰）嚼着胡萝卜出来了，要知道胡萝卜是在13世纪才引入中国的，而木兰替父从军是北魏时候的事。
迪士尼动画
基本信息片名：花木兰
英文片名：Mulan
国家/地区：美国
区域：欧美
出品：Walt Disney Pictures[us]
类型：喜剧 冒险 动画
分级：美国G
片长：88 分钟
上映时间：1998年06月05日
演职员表
导演：托尼·班卡福特Tony Bancroft 巴里·库克Barry Cook
编剧：Robert D. San Souci
英语配音：艾迪·墨菲Eddie Murphy B.D.·王B.D. Wong 米高·菲尔Miguel Ferrer 哈韦·菲尔斯泰Harvey Fierstein 帕特·莫里塔Pat Morita George Takei 温明娜Ming-Na Horst Buchholz
制作：Disney Character Voices International,Inc 迪士尼国际配音公司
导演：彭河
翻译：涂卫中
监制：张云明
配音演员
成龙-李翔 陈佩斯-木须 许晴-花木兰 张潮-尧 郭政建-宁 邵锋-金宝 李建义-单于 劳力-花弧 冯宪珍-花婆婆 唐纪琛-媒婆 党同义-老祖宗 周志强-皇帝 李立宏-将军
歌曲名单
“荣誉” 主唱：王曼丽、叶蓓、白永欣 。
“沉思” 演唱：叶蓓
“自己” 演唱：李纹
“为她而战” 主唱：邵锋、张潮、张涵予、田二喜、叶蓓。
“男子汉”领唱：成龙 主唱：叶蓓、邵锋、张潮、张涵予
中文版制作：Disney Character Voices International,Inc.（迪士尼国际配音公司）
剧情简介
在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫作“花木兰”，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能花家带来荣耀。不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被征召上战场，伤心的花木兰害怕父亲会一去不返，便趁着午夜假扮成男装，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。花家的祖宗为保护花木兰，于是派出一只心地善良的木须龙去陪伴她，这只讲话像连珠炮又爱生气的小龙，在一路上为木兰带来许多欢笑与协助。
从军之后，花木兰靠着自己的坚持的毅力与耐性，通过了许多困难的训练与考验，也成为军中不可或缺的大将。然而，就在赴北方作战时，花木兰的女儿身被军中的同僚发现，众家男子害怕木兰会被朝廷大官判以“欺君之罪”，只好将她遗弃在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作战。幸好在这么艰难的时刻里，木须龙一直陪伴在她身边，不时给她精神上的支持与鼓励，而凭着一股坚强的意志与要为花家带来荣耀的信念，木兰最后协助朝廷大军抵挡了匈奴的来犯，救了全中国。
出身于古老中国家庭的花木兰，自小便是个聪明伶俐，志气高昂的女孩，虽然她一心一意想要父母为她这个女儿感到骄傲，但似乎常常弄巧成拙，令她自己伤心不已。当她得知年迈的父亲将被征召入伍，以对抗日渐入侵的匈奴时，花木兰不禁为父亲的安危感到忧心，突生的勇气促使木兰决定告别家乡，女扮男装“代父从军”，就像是得到祖先们的庇荫般，由被排斥到接受，就在花木兰的军人生活渐入佳境时，她女扮男装的身份被揭穿了，她与木须被抛弃在冰天雪地的边疆，即使在如此恶劣的情势之下，木兰都没有放弃对抗挫折的勇气，但是原想要为家人带来骄傲的花木兰，要如何回到中原，并证明自己的一片心意？而瞒骗父母出征，欺骗长官从军的欺君之罪，又要会让花木兰如何面对自己的家人呢？

I. 为什么 2020 真人版《花木兰》评分这么低

为了给神仙姐姐刘亦菲打榜，大中午专门跑去看的，但是说实话，能坚持看完也是冲着刘亦菲的神颜。不是说演员的表现不行，其实刘亦菲的演技挺在线，表现也可圈可点，比以前进步不少。尴尬在于美国人讲中国故事的逻辑。估计你们也不太会专门去看，我就剧透一点吧，反正上映前已经有高清版流出，前几天网上就能下载了。通过《花木兰》这部电影，我们也能稍微明白一点，中国的文化输出为什么总是失败，以及该怎么挽救一下。第一个尴尬的地方是家族。电影里到处都是类似的痕迹，什么为了家族荣誉而战、什么你的工作是给家族带来荣誉等等。给人感觉国家永远是不重要的，家族荣耀和前途才是一个人的奋斗目标。嗯，这个逻辑很欧美。数千年来，中国人讲究的都是家国天下，在家孝顺父母出门忠君报国，只要踏出家门走入社会，国永远排在家的前面。你能想象霍去病封狼居胥的时候，嘴里念叨“为了霍家的荣耀”嘛，肯定不是，霍去病风餐露宿北伐匈奴，目的是保卫大汉江山，争的是大汉荣耀。只有国家登上世界之巅，家才能跟着沾光。这才是中国人的逻辑。中国军人要是敢说为了家族而战，首先皇帝就不答应，不送一碗鹤顶红是皇恩浩荡，而且还被周围同僚看不起，觉得这个人小气没出息。而欧美传统就不一样了。漫长的农业社会，欧洲一直是裂土分封的封建制度，国王给诸候分一块土地，土地上的一切都是诸侯的，作为回报，诸候要承担上贡和服兵役的义务，类似于中国商周时期的诸候封国。直到大航海以后，国王才联合新崛起的市民阶层，把诸侯的权力收回来，这才有了强盛的欧洲列国。不过欧洲的基因就不是大一统国家，资本主义起来以后，资本家取代了诸侯的地位，成为欧美国家不可缺少的一部分。只有把资本家和产业拼凑起来，一个国家才算完整，要是没有资本家的资金和产业，这个国家就算散架了。对于欧美国家来说，家在国的前面没问题。可能欧美人觉得《花木兰》没问题，本来就应该如此嘛，但中国人水土不服。第二个尴尬的地方是气。电影里的花木兰是一个有种族天赋的少女，体内藏着海量没有觉醒的气，花木兰必须以女性身份示人，才能激发出体内的气，完成打怪升级的逆袭之路。看完这个设定，没看过电影的也明白，这个花木兰和钢铁侠、蜘蛛侠等美国大片角色没什么不同。他们天赋异禀，生来和普通人不一样，注定是要成大事的，唯一需要的只是一个机缘而已。可中国的花木兰不是这样的。我们在课本里学过的花木兰，完全是一个普通少女啊，她没有过人的容貌，没有天赋禀异的体力，更没有超绝的智商。她不过是为了完成替父从军的任务而已。但就是这个普通少女“万里赴戎机”，通过“将军百战死，壮士十年归”的血火磨练，成长为军中的英雄。就连天子都对花木兰赏识不已，想让花木兰留在朝廷做官。花木兰不是天赋型选手的闪亮登场，而是你我一样的普通人，上演了一场屌丝逆袭的史诗。这种普通人的励志故事，难道不比有种族天赋的精英视角，更加激动人心？所以我说，中国故事让美国人讲残了。因为他们崇尚的是个人英雄主义和血统，而我们更有平民视角，希望通过自己的努力得到想要的东西。