铁流千里电影演员

① 庙妓的文字记载

《佛说四十二章经》云：“佛言：人怀爱欲不见道。”又说“人系于妻子宝宅之患。甚于牢狱桎梏锒铛。”故出家为沙门者，不得近女色、蓄妻子。
两晋以前，中国人出家为僧尼者极少。两晋以来，出家僧尼人数猛增。僧尼“断婚姻、无子嗣、弃孝养、绝宗祀”的问题成了社会关注的问题。东晋孙绰（314～371年）《喻道论》引时论云：“周孔之教，以孝为首；孝德之至，百行之本……故子之事亲，生则致其养，没则奉其祀；三千之责，莫大无后；体〔得〕之父母，不敢夷毁……而沙门之道，委离所生，弃亲即疏；刓剃须发，残其天貌；生废色养，终绝血食；骨肉之亲，等之行路。背理伤情，莫此之甚！”对此，佛教徒不得不作出回应。东晋慧远指出，僧尼为“方外之宾”，“遯世以求其志，变俗以达其道。变俗，则服章不得与世典同礼；遯世，则宜高尚其迹。”强调僧尼出家的意义在于“拯溺俗于沉流，拔幽根于重劫；远通三乘之律，广开天人之路。”所谓“一夫全德，则道洽六亲，泽流天下。”[1] 此后，佛教理论家的抗辩一直持续不断。到唐代，尽管佛教理论家依然坚持僧尼不近女色教义，岭南地区却“间有一二僧，喜拥妇食肉”，[2] 四川成都也有“剔髪若浮屠者，畜妻子自如”[3] 的现象；到宋代，连京城开封着名佛寺相国寺也发生了僧人反色戒的事，陶谷《清异录》载：“相国寺星辰院比丘澄晖，以艳娼为妻，”时人讥称“梵嫂”。上述记事，一方面披露了不少地方确有僧人近色的事实，另一方面，记述者无不对这种现象表示抨击。武后时，内史狄仁杰上疏指斥僧人“身自纳妻”；[4] 中宗时，左拾遗辛替否上疏亦指斥僧人“蓄妻养孥”，[5] 以至官府不得不出面干预。唐文宗太和年代，李德裕为成都尹、知剑南西川节度事，曾对“剔发若浮屠者蓄妻子自如”的现象下令禁止。[6] 宋太宗雍熙二年（985年）颁令“禁……僧人置妻孥”；[7] 元成宗大德七年（1303年）“罢僧官有妻者”；[8] 元顺帝至元元年（1342年）诏“凡有妻室之僧，令还俗为民”；[9] 明代律令则规定：“凡僧道娶妻妾者，杖八十还俗，女家同罪，离异；寺观住持知情，与同罪……若僧道假托亲属或僮仆为名求娶，而僧道自占者，以奸论。”[10]
在史上，有女人的和尚中最著名的人物，应该是与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家的十六国时期高僧——鸠摩罗什。鸠摩罗什就有2个儿子10个女人......好吧，他是被迫的，你相信不？这是中国佛教界著名的“破戒事件”，为不少“近女色”的出家人津津乐道。
一代宗师都如此，小和尚便更不在乎规矩了。在某段时间，和尚有“妻”成风，且不乏和尚与尼姑结合的事例。此时与以后，和尚的女人也有了专门的称呼——“梵嫂”，小和尚则敬称之为“师娘”，而若和尚本人死去或者另有女人，就遂为众和尚与长老德范者所有。太武帝拓跋焘打叛军西至长安时，在寺院内发现有大批藏匿的弓矢矛盾，以及僧人淫乱的密室，遂大怒，下令杀戮沙门，查抄寺院。
但是在后来，“出家人不能有女人”还是成为一个普遍的社会态度。到了唐代，法律上虽然没有禁止和尚不可以有女人的条款，但在实行执行过程中，是不允许和尚有的。如果置女交友被发现了，和尚要被罚去做苦役的。在武宗发动的一系列灭佛运动中，僧尼就达26万之多，其中收寺院奴婢为两税户就高达15万人，没收寺院财产无以计数，全国寺院占有良田数十万亩，形成了一个又一个相对封闭的庄园，而这15万奴婢就供僧尼驱使取乐。中国历史最早从法律层面禁止和尚娶妻的，出现在宋朝。宋时期，中国本土化的佛教禅宗日益兴盛，新兴寺院不仅拥有大量财物和田地山林，而且还经营商业、从事手工业兼放高利贷，并享有多种朝廷赋予的特权，在这一社会背景下，佛教世俗化的趋势进一步加强，许多来源于天竺的繁琐的宗教仪式和戒律被禅宗僧人所摒弃，本应长居寺院深研佛法的僧徒，在松动的戒律面前，生活日趋多样化。他们或写诗作画，或花鸟品茶，甚至食肉饮酒人所不拘，“花和尚”们也赶上好日子应世而生了。宋初陶谷《清异录·释族·梵嫂》载，时有相国寺星辰院僧人澄晖，“以艳倡为妻，每醉点胸曰：‘二四阿罗，烟粉释迦。’”又自诩“没头发浪子，有房室如来。”生活过得“快活风流，光前绝后。”后有一个无赖少年来谒，愿意埋单摆酒，只要让他一睹这位“梵嫂”的芳容，澄晖没同意。隔日，澄晖所居僧院的牌额被人蒙上新纸，上面调侃地写着：“敕赐双飞之寺”，一时为笑。当时还有道士与尼姑结为夫妇的，进士杨何“父本黄冠，母尝为尼，”好事者传为笑谈：牝驴牡马生骡子，道士师姑养秀才。而在宋代的岭南地区，因为距离中原辽远，礼教束缚较弱，民风原始野俗，加之当地海上贸易发达，商业及高利贷业非常兴盛，寺院资产普遍比较雄厚。因此当地富裕僧人“例有室家，”多有娶妻者。早在唐末，高州刺史房千里所著《投荒杂录》中有：“南人率不信释氏，......间有一二僧，喜拥妇食肉，但居其家，不能少解佛事。土人以女配僧，呼之曰师郎。”到了宋代，宋初郑熊随军平定南汉，所著《番禺杂记》还曾记载番禹一带和尚娶妻，人们称之为“火宅僧。”南宋时人庄绰《鸡肋编》中记载，“广南风俗，市井坐估，多僧人为之，率皆致富，”以致“妇女多嫁于僧，欲落发则行定，既剃度乃成礼。”这甚至使得当地的僧帽制作有自己的独特工艺，制帽时“止一圈而无屋”不加帽顶，以便僧人新婚时“簪花其上。”当时有位北方人参加富商之女与某寺僧人的婚礼，场面热闹宾客众多，等新郎出见，“视之，乃一僧也。”惊奇过后他即兴题诗一首：“行尽人间四百州，只应此地最风流。夜来花烛开新燕，迎得王郎不裹头。”这一现象在江南民间也有流行，《鸡肋编》曾载，当时的“两浙妇人皆事服饰口腹，而耻为营生。故小民之家不能供其费，皆纵其私通，谓之‘贴夫’，公然出入，不以为怪。如近寺居人，其所贴者皆僧行者，多至四五焉。”可见当时江南僧人公然“包二奶”，却不为世俗所非。宋代僧人还是妓院娼馆的常客，这在当时的史料记载中多有出现。《笑林广记》曾记载了一个宋代和尚宿娼的故事：杭州灵隐寺有僧了然，常宿于娼妓李秀奴家，并在自己手臂上刺字：“但愿生从极乐园，免教今世苦相思。”不久衣钵一空，秀奴与他绝交。了然依然迷恋不已，乘醉往秀奴家，被拒之门外，他一怒之下竟杀了秀奴。当时的杭州知府苏轼判了然死刑，还写首《踏莎行》的判词：“这个秃驴，修行忒煞，云山顶上持戒。一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”这在《清异录》、《挥壁三录》、《辍耕录》、《志雅堂杂钞》、《西湖游览志馀》及赵葵《行营杂录》等等书籍中所记尤多。
南宋统治阶级提倡佛教，僧侣人数激增①。于是在唐五代高级僧侣早已成为残暴的封建统治阶级，他们以丛林为逋逃薮，度牒作护身符，明目张胆地作奸犯科，宿娼、蓄妾以及诱骗良家妇女的丑闻秽事层出不穷。不仅其中的僧人淫乱，世俗男女的密期幽约也多于寺庙中进行。所以宋朝为了佛门清净从法律层面禁止和尚娶妻。
接下的元朝并没有继承这一法规，在元代，和尚是允许结婚生子的，如盗掘南宋皇陵的杨连真迦便有儿子。当年**当道，和尚娶妻比比皆是，“艳妻穠妾，污秽不羞，夺利争名，奔竟无已，虽俗人所不屑为。”一直到了泰定年间，因为出现了异常的天灾，朝臣认为是和尚有女人，秽渎了天神，元朝“遂复申旧法禁之”，实际仍是一纸空文。元代的和尚更在政治上成为当权派的一部分，气焰熏灼，他们不仅霸占美貌女人①，而且政府还特地设立了变相的妓院“明因站”供他们淫乐②。当时有一首诗：
近寺人家不重僧，莫道出家便受戒，
远来和尚好看经。那个猫儿不吃腥!③
据《元史·哈麻传》载，西蕃僧人伽嶙真善演揲儿法（即房中术），秃鲁帖木儿将伽嶙真推荐给元顺帝，帝习而喜之，“乃诏以西天僧为司徒，西蕃僧为大元国师。其徒皆取良家女，或四人，或三人奉之，谓之供养。于是帝日从事于其法，广取女妇，惟淫戏是乐。又选采女为十六天魔舞。八郎者，帝诸弟，与其所谓倚纳者，皆在帝前，相与亵狎，甚至男女裸处，……君臣宣淫，而群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，著闻于外”。可见，当时的宫妓，不仅要表演歌舞，侍奉统治者，还要充作君臣和僧徒们施行房中术的工具。
元代还有一个怪现象是和尚公开地蓄妓纳妾。如《元史·星吉传》载：“有胡僧曰小住持者，服三品命，恃宠横甚，数以事凌轹官府，星吉命掩捕之，得妻女乐十有八人。”又元世祖曾命杨琏真加为江南释教总统，他竟然“受人献美女宝物无算”。江南的佛教白莲宗、白云宗的上层僧侣，更是在自己的寺院中蓄发娶妻（自己的哦，好似家族世袭的私营企业，和现在日本某些宗派的家族寺院一样，把宗教做成了买卖。垄断教权），俨然一副大家族居家过日子的模样。
更有甚者，当时的西番和尚竟敢公开入民宅奸污妇女，“泰定二年，西台御史李昌言：‘曾经平凉府、静、会、定西等州，见西番僧佩金字圆符，络绎道途，驰骑累百，传舍至不能容，则假馆民舍，因迫逐男子，奸污女妇。’”这当然是元代统治者崇信宗教，纵容番僧的结果。
明朝也是明文禁止和尚娶妻的，而且是历史上规定最严厉的时期，这大概与开国皇帝朱元璋本人是和尚出身有关。在明朝，如果和尚娶妻被发现了，后果很严重的，可以“乱棍打死”的，术语叫“捶死勿论”。即便花了一笔钱，留下了活命，也要被削去做和尚的资格，赶出寺院。后来朱棣当皇帝时，进一步加重了对和尚娶妻的打击力度，“有违者杀”，这是中国司法史上对和尚近女色行为，最为严厉的处罚手段。僧人、尼姑、道士和牙婆等，是社会上的浮游者，被当时社会视为稳定社会中的不安定因子。如妇女去寺中求子，妇女回去，果然便能怀孕，生下男女，且又魁伟肥大，疾病不生。因有这些效验，不论士宦民庶眷属，无有不到子孙堂求嗣。原来寺中僧人，外貌假作谦恭之态，却到十分贪淫奸恶。那净室虽然紧密，俱有暗道可入，俟至钟声定后，妇女睡熟，便来奸宿。那妇女中识廉耻的，好似哑子吃黄连，苦在心头，不敢告诉丈夫。有那一等无耻淫荡的，倒借此为繇，不时取乐。如此浸淫，不知年代。因此僧人、道士却是多种家训中反复告诫小心接触的人群，甚至皇帝一方面出于政策的考虑对佛教持宽容态度，另一方面又对普通僧尼的举动禁止。如乾隆二十七年对寺观僧尼以善会为名开场演戏收取钱财加以禁止，将为首僧尼拿获问罪。①从明代中后期开始，寺庙成为重要的游乐场所之一，甚至有在寺庙中携妓唱曲者。道光十八年，镇国公绵顺等带妓女进庙唱曲受到惩处。②同治八年的上谕中对妇女迸庙烧香严加禁止，将护国寺、降福寺等列入禁止名单，表示要对相关庙宇僧尼人等从严惩办，以挽回颓风，并对寺庙的神圣性公开表示怀疑。③ 至于地方法令和乡村自治条规以及私家训诫等，更对游方僧尼持警戒态度。如明代的村规特别提到了禁绝游僧道士卖婆杂戏等进入村内，将僧尼与卖婆等相提并论，视为扰乱社会治安的重要因素。④各类通俗笔记描写的僧人参与丧葬仪式，演唱佛戏，在现实社会的地方法令中也被禁止。如乾隆二十四年三月，江苏风俗条约对在丧葬仪式上演出戏剧的僧道进行责处，根据此条约所述，当时有许多僧人将佛经编为戏剧，丝竹弹唱，“俨同优伶”，有不少尼姑为少妇幼女戴发修行，艳服男装，勾引男妇，与娼妓无异，“又惯人富家演唱弹经，一切引诱淫荡之事，皆尼庵之所有”⑤。有的地方文告中将寺庙与戏馆、游船、赌场、青楼等并提。⑥有的地方为查禁庙戏而出现过激行为，如河南一知府将观看庙戏的妇女堵在庙中，令衙役告诉妇女：“汝辈来此，定是喜僧人耳，命一僧负一妇女而出。”此举虽然引起批评，但是也说明了寺庙和僧尼在大众心目中的位置。①清代绍兴师爷传抄的秘本《示谕集录》指责僧人：“不持戒律，静居僧舍，梵音作郑、卫之声，应赴道场，讽诵优伶之曲。”“男女杂沓，僧俗喧阗，嗟彼狂且，岂能死灰而槁木，顾兹少艾，将无火欲而水贪，似此风化所关，亦且佛门有碍。”许多闺箴警告女子不要进寺庙，因为许多邪淫皆由参僧礼道而起。② 之所以有如此想法，也是因为当时社会上不少奸淫案件与游方僧人有关。明清两代编写的公案集中记载了许多与僧人有关的案件，如明代编辑的《包龙图判百家公案》第二十回《伸兰璎冤捉和尚》，第四十五回《除恶僧理素氏冤》，第五十六回《杖奸僧决配远方》等，都是写和尚犯奸淫之罪的故事。另外一部案例集《郭青螺六省听讼录新民公案》中的《净寺救秀才》、《和尚术奸烈妇》等案件都与僧人相关。《古今律条公案》将案例分成若干类别，其中一类为“淫僧类”，其中的案件如《蔡府尹断和尚奸妇》、《张府判除游僧拐妇》等皆为淫僧奸淫妇女的案例。《国朝名公神断详刑公案》的“奸情类”、“奸拐类”、“威逼类”都收有一些淫僧故事。
近代皮定均回忆录《铁流千里》;有的地区的地主恶霸居然还保持着中世纪残无人道的“初夜权”。少林寺的和尚也拥有大量土地，周围几十里内的农民大多是他们的佃户，有些所谓“六根清净”的和尚竟公开要挟佃户说：‘有闺女的种水浇地，有好媳妇的种好地，有烂媳妇的种烂地，没有女人的开荒地！’少林寺佃户的闺女没人家愿娶，小伙子没有人家愿嫁，家家都有一篇惨痛的血泪史。[1]
《郁达夫文集》中所述的浙江诸暨避水岭西山脚下的石和尚，“从前近村人家娶媳妇，这和尚总要先来享受初夜权”。
由于在中国儒家道德伦理的强大，宗教屈居非官方信仰（核心是敬天法祖）所以不敢过于明目张胆.其表现的方式也与印度圣女有所不同，但无一不是对广大妇女的伤害。建国解放后已无此压迫伤害现象。

② 《皮旅》txt全集下载

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内容预览：
皮旅
作者：杨斌
第一章
更新时间2010-3-13 23:18:59 字数：14439
片头
眩惑人目的夕阳带着绛红色的光环向巨齿形的山峦后面沉了下去，群山显出了它黑魊魊的身影……
蒙胧的暮蔼在飘荡着，延展着，令人透不过气来……
一支衣衫褴褛、伤痕累累的八路军队伍，在蜿蜒的山间小道上艰难地行进着
，行进着……
主题歌起：啊……
越过燃烧的土地，
翻过险峻的山峰，
前进，前进，
千里征程
留下多少血红的脚印……
啊……
掩埋了烈士的身躯，
擦去了眼中的泪痕，
前进，前进，
铁流千里，
留下多少悲壮的回声……
啊……
向前！向前！
吹响解放的序曲，
啊……
向前！向前！
迎接祖国的黎明。
啊……
向前！向前！
铁流千里
去迎接祖国的黎明……
在主题歌声中和连续迭换的本剧主要镜头画面上，打出片名和职演员表……
一
示意图——几支粗大的黑色箭头指向以宣化店为中心的我中原军区东西不足百公里，南北仅二十余公里的狭长地带，并形成包围态势……
字幕并画外音：“一九四六年夏，国民党最高军事当局公然撕毁《和平协议
》，以十一个军三十万人的兵力，将我中原军区六万部队包围在东西不足百公里，南北仅二十余公里的狭长地带，妄图一口吞吃这支抗战有功部队。于是，一场关系我国两种前途两种命运的大决战，就在……

③ 皮定均为什么杀少林寺从僧人

皮定均去少林寺谈判，想让和尚抗日，没想到吃了闭门羹。皮定均回忆录《铁流千里》还原了事情的经过，以下为相关内容节选：



知客和尚把我们接进了客堂，从他虚假的殷勤招待中，明显地流露出戒备和敌意。我们知道寺内有五六十个和尚，人人都会使枪舞刀。他们拥有大片土地，周围几十里内的农民差不多全是少林寺的佃户。这个有1,400多年历史的佛教禅地，现在，实质上已成为剥削、压迫农民的罪恶势力，失去了佛门的‘圣洁’。不过，我们现在的目的只想观光这座名胜古迹，并不想同和尚们打交道。正因为如此，所以我们没有把部队一起带来。我们谢绝了招待，想去寺内游览一下。可是知客和尚却故意用敬茶、递毛巾把我们缠住不放。不一会，我瞥见外面和尚们在鬼鬼祟祟地来回走动，手里握有长短武器，知道我们已经被监视在客堂里了。我正色责问知客和尚：“你们这是干什么？”“没啥，没啥，请喝茶啊！”我说：“我们不是来这里喝茶的，我们是来参观宝刹，你们让参观就参观，不让参观我们就走！你们这样做太不漂亮，不像是佛教禅地，简直是个强盗窝。我们共产党、八路军不吃你们这一套！这也吓不了我们！”“哪里，哪里，官长多心了。”知客和尚见我生气，咯咯咯地假笑着。他们的意图是什么？是看中了我们身上的手枪，还是防备我们来缴他们的械？这都有可能。但是不管怎么样，既然是拔刀相见，我们也绝不能示弱。我故意提高嗓子说：“你们前面的大雄殿是谁放火烧掉的？” 因为少林寺种种恶行，建国后镇反被平了。现在的少林寺是河南省在电影、电视火了以后，政府花钱修的，里面的和尚都应是后来找来的。

④ 关于红军的诗 歌

1.清平乐·会昌 (毛泽东）
东方欲晓，
莫道君行早。
踏遍青山人未老，
风景这边独好。

会昌城外高峰，
颠连直接东溟。
战士指看南粤，
更加郁郁葱葱。

2.清平乐·六盘山 （毛泽东）
天高云淡，
望断南飞雁。
不到长城非好汉，
屈指行程两万。

六盘山上高峰，
红旗漫卷西风。
今日长缨在手，
何时缚住苍龙？

3.十六字令三首（毛泽东）
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。

山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。

山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。

4.忆秦娥·娄山关（毛泽东）
西风烈，
长空雁叫霜晨月。
霜晨月，
马蹄声碎，
喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，
而今迈步从头越。
从头越，
苍山如海，
残阳如血。

5.长征（毛泽东）
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。

一， 过 大 荒 岭

十 八 盘 上 叹 紫 荆 ，
古 来 客 外 路 难 行。
今 天 再 越 大 荒 岭，
更 恨 人 间 路 不 平。
风 瑟 瑟， 雨 蒙 蒙，
盘 蛇 伏 我 入 云 中。
相 逢 且 问 西 来 客，
前 面 关 山 更 几 重？

二， 上 五 台 山

六 月 青 山 景 色 佳，
行 程 百 里 力 未 乏。
溪 水 潺 潺 鸟 迎 客，
草 树 青 青 蝶 戏 花。
清 风 有 缘 拂 人面，
白 云 无 羁 网 罗 纱。
功 名 尘 土 国 难 在，
未 敢 偷 闲 学 出 家。

三。 咏台怀镇

五 台 青 峰 抱 古 寺，
游 人 香 客 入 台 怀。
也 慕 佛 国 清 凉 境，
四 面 流 云 过 山 来。

四。 太 原 愁 雨

一 路 风 尘 入 晋 阳，
细 雨 凄 迷 扰 愁 肠。
无 边 恼 恨 谁 能 解？
且 敲 棋 子 放 疏 狂。

五。 登 华 山

华 山 奇 险 天 下 闻，
仙 踪 难 觅 景 森 森。
临 壑 苍 松 腾 紫 气，
破 天 绝 壁 挂 祥 云。
日 迫 长 安 秦 川 碧，
烟 笼 黄 河 水 天 浑。
泣 血 江 山 兴 亡 泪，
天 地 悠 悠 古 今 人。

六。 从 西 安 奔 商 州

一 辞 西 安 赴 楚 荆，
群 峰 拥 路 路 难 行。
半 岭 行 来 脚 下 软，
石 上 清 流 浴 肤 松。
才 觉 峰 口 云 天 阔，
又 追 丹 江 驾 长 风。
日 落 山 空 何 处 宿？
两 三 灯 火 商 州 城。

七。 赴 荆 门 路 上

胎 爆 于 道， 步 行 数 十 里 无 村 落， 暮 至， 缓 缓 独 行。
欲 赴 荆 门 阻 重 冈，
野 风 摇 树 倍 凄 凉。
数 声 归 鸟 伶 晚 客，
几 处 池 水 托 夕 阳。
天 涯 孤 旅 谁 牵 系，
无 声 草 木 含 情 长。
聚 散 难 期 儿 女 事，
从 此 枕 边 少 泪 行。

八。 过荆州

微 风 疏 雨 过 荆 州，
新 街 市 景 旧 城 头。
前 朝 英 雄 无 觅 处，
衣 冠 男 女 漫 街 游。
旧 笑 景 升 无 大 志，
新 恨 商 歌 依 悠 悠。
大 江 流 尽 帝 王 业，
华 夏 干 戈 几 时 休？
九。 三峡

独 倚 船 舷 观 画 屏,
山 眉 垂 敛 怨 云 浓，
水 天 黯 淡 客 多 情。
船 过 巴 东 忽 夜 降，
沿 江 灯 火 乱 如 星，
只 疑 银 汉 落 江 中。
十。 别公安县公安朋友
云 雾 初 开 天 放 晴，
不 期 公 安 阻 行 程。
平 生 初 为 警 门 客，
斗 湖 城 关 乍 认 朋。
你 行 公 事 我 忧 民，
同 谓 报 国 道 不 同。
莫 说 异 乡 无 知 己，
最 无 情 处 尚 有 情。

长征歌

十月里来秋风凉， 中央红军远征忙，
星夜渡过雩都河， 古陂新田打胜仗。
十一月里来走湖南， 宣临兰道一齐占，
冲破两道封锁线， 赫得何键狗胆寒。
十二月里来过汀江， 广西军阀大恐慌，
四道封锁线都突破， 势如破竹谁敢挡。
一月里来梅花香， 打进贵州过乌江，
连占黔北十数县， 红军威名天下扬。
二月里来到扎西， 部队改编好整齐，
发展川南游击队， 扩大红军三千几。
三月打回贵州省， 二次占领遵义城，
打坍王家烈八个团， 消灭薛吴两师兵。
四月里来向南进， 打了贵阳打昆明，
巧妙渡过金沙江， 浩浩荡荡蜀中行。
五月里来泸定桥， 刘文辉打得如飞跑，
大渡河天险从容过， 十七个英雄姓名标。
六月里来天气热， 夹金山上还积妇，
一四两个方面军， 懋功取得大会合。
七月进入川西北， 艰苦奋斗为那个，
为了抗日救中国。 八月继续向前进，
草地行军不怕冷， 草地从来无人过，
无坚不摧是红军。 九月出发潘州城，
陕甘支队东北行， 腊子口渭河安然过，
打了步兵打骑兵。 二万五长征到陕北，
南北红军大会合， 粉碎敌人新“围剿”，
统一人民救中国！

长征组歌《到吴起镇》

肖华

锣鼓响，秧歌起，
黄河唱，长城喜。
腊子口上降神兵，
百丈悬崖当云梯。
六盘山上红旗展，
势如破竹扫敌骑。
陕甘军民传喜讯，
征师胜利到吴起。
南北兄弟手携手，
扩大前进根据地。

诗歌：长征
一部两万五千里的浩瀚史诗
独版在二十世纪的中华大地
前无古人后无来者的千古绝唱
抄在了斯诺的美式笔记里
让全人类的读者
为之颤栗
史诗因围剿的抑窒奋然起笔
几万双草鞋的灵感奔涌如铁流决堤
七百二十个日日夜夜
展开了万水千山立体交叉的磅礴运思

艰难险阻多项辐合惊心动魄
力挽狂澜伏笔照应百感交集
声东击西运筹帷幄回肠荡气
霞光曙色彩线穿珠升华妙笔

风潇潇马嘶嘶穿越雪山
天苍苍地茫茫爬过草地
路迢迢人急急意志如钢
诗浩浩歌漫漫创造壮举

造就了一种精神
震惊了两个世纪
把濒临绝境的旧中国
走出了柳暗花明翻天覆地

这条英雄的路啊
还要我们继续
坚定不移勇往直前
一直走下去

⑤ 看电影长津湖优秀的观后感

当观看完一部影视作品后，相信你会有不少感想吧，写一份观后感，记录收获与付出。为了让您不再为写观后感头疼，以下是我为大家收集的看电影长津湖优秀的观后感范文（通用9篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

看电影长津湖优秀的观后感1

北风呼啸，夜幕即将降临，刺骨的寒冷如同百枚钢针穿透了我军战土，包围了狼林山脉。雪花纷纷落下，将大地染成一片银白，但烈士们的鲜血却显得更加鲜艳，更加醒目。虽那些逝去的生命永不再返，那曾经的硝烟与战火也早己变为尘土，但他们那些誓死为国、坚强不屈的顽强精神，我们将永不会忘。

在影片中，伍千里，伍万里服役于七连，这是一个英雄团体，他们曾用七连的严重损失换来了整体的小损失，所有红军精神都曾在这里体现。

在开始时，伍万里刚刚入伍，被编入炮营，当时“打不死的英雄谈子为说的一句话让我记忆尤其深刻：“有的人，在战场上被寒冷和饥饿夺取了生命；有的人，直冲到离对方还有十米时才投掷手榴弹自己却被炸死了，他们叫什么。”我想，他们叫烈士。他们身先士卒，视死如归，为了保卫领土、人民，和刚刚诞生的新中国，不惜一切代价，或是为了战友，或是为了整场战斗的胜利，冲了上去，与敌人同归于尽，这需要多大的决心与多坚强的意志。

本片的高潮便是七连与部队一起向美一陆军师北极熊团发起总攻时的场景。这个团曾参加过一战，也参加过二战的太平洋战役，几乎无人能敌。而且相较于现代机械化，拥有数十坦克、步兵战车的美军，我们只有五门迫击炮。但我军将士怕过了吗？犹豫过了吗？没有。他们带着必胜的决心和坚强的战斗意志毫不退缩地冲了上去。难道他们不知道这样做会使自己暴露在敌人无情的枪口下？他们当然知道。但是，他们心中更多的想法是如果他们不打赢、他们的后代将来也要打，他们做出了决定是让后代生活在一个没有硝烟与战火的世界里。面对敌人的强大火力，但随及便有更多的战士前赴后继地冲了上去，我们是坚强不屈的，我们是誓死为国的！

同时，在惊心动魄的战斗中，也充满了我们烈士一个又一个可歌可泣的英勇事迹。雷公，他为了防止己军一大片一大片紧挨着的部队受到无情轰炸，也为了让肆无忌惮的美军有来无回，抱着必死的信念，不顾后果开着汽车，冒着敌军密集的炮火冲到了敌军撤退的车队里，让他们也尝到了被轰炸的滋味，在让美军几十辆坦克被炸毁之后，不幸被炸翻了车，重重地被压在了地上，已浑身浴血、不得动弹，虽被救出却无力回天……你将会被铭记，永远的铭记。

还有更多的红军战士因过于寒冷，活活被冻成冰雕。当美军看到时，他们说：“有如此之决心的军队，我们永远也打不过。”我说“你们竟不惜一切，明知危险却仍不退缩……

百年之后的今天，我们中国强起来，富起来了，人民的生活好起来了，这都将归功于你们，没有你们，就没有今天朝气蓬勃的新中国，就没有了这个和平的年代！

我相信没有一个中国人会忘记你们及你们红军的英雄事迹，红色的精神将永远流传，你们将被铭记！

看电影长津湖优秀的观后感2

《长津湖》围绕伍千里、伍万里兄弟俩展开，真实还原了七十多年前抗美援朝，保家卫国的那段激情历史，至今依旧令我们热血沸腾。

新中国刚刚成立，伍千里一家刚刚吃上团圆饭，一声军令就再次重披军服上战场。当感恩节到来，美军在阵营享受山珍海味时，中国战士们却在山崖下，仅能吃到硬如石头的土豆；雷公为了战友安全将标识弹运送，而自己却因此牺牲；杨根思为守阵营抱起炸药包与敌人同归于尽；冰雕连的战士们坚定不移的信念使一位美国军官心生敬意。这些战士们，名字许多不为我们所知，但他们都是英雄。

什么是英雄？这是年方十九的新兵伍万里曾所疑惑的。当他听到打二十名敌人才算英雄时感到有些遥不可及。毛岸英“上了战场就是英雄”一句触动了我。无数名朝鲜战场上勇当先锋的中国志愿军怀着理想之光和信念之光，以保家卫国的民族气节与敌人战斗，他们心中都存在着这样一种信念：“不相信有完成不了的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人。”抗美援朝的每一位中国志愿军以平凡，显示出了他们的英雄本色。平凡铸就伟大。

抗美援朝最终胜利，离不开这些平凡英雄。他们用生命换来了现在这个没有硝烟的年代。176分钟之长的《长津湖》，看完仍意犹未尽。

伟大的抗美援朝精神历久弥新。伟大的中国人民志愿军烈士永垂不朽。

致敬为我们的幸福而奋斗的抗美援朝志愿军。

看电影长津湖优秀的观后感3

通过观看《长津湖》使我对抗美援朝的历史有了更深入的了解，同时也进一步体会到了革命先辈的不易。影片中有很多情景让人潸然泪下。他们不仅要在食物不足的情况下，在零下三四十多度的恶劣环境中行军；更要在行军的途中，防御敌军空中袭击。

影片中人物的精神让我十分感动。在影片中伍仟里连长他们成功破坏了敌人的通信塔，当他们在清理战场上所获的装备时，突然听到飞机的声音。不久，敌军就成功在那个地方投下了标识弹。随着标识弹的不断燃烧，敌军一架又一架的飞机也随之而来。紧接着，敌军投下一颗又一颗的炸弹。雷公为了不让更多的战士牺牲，他毅然决然的用尽力气拔起地上的标识弹放在车上，然后一个人开着车往另一方向驶去。他成功的转移了敌军的战火，但他也在此次行动中不幸牺牲了。

杨根思所在的那一个排坚守阵地，多次击退敌人。到最后整个排只剩下他一个人时，他在倒下的战友身上拿下炸药包，毅然决然的冲向敌人的方向。虽然他在此次战役中不幸牺牲了，但他的精神在此次战役中得到永生。为何志愿军战士在面对敌人的先进武器时没有退缩，而是选择勇往直前的向前冲？

不仅仅是因为抗美援朝，是一场保家卫国的正义之战，更是因为他们深知战乱所带来的苦，所以他们心中便萌发了一个心愿——希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。他们为了保家卫国、为了让下一代生长在没有硝烟的年代，他们为之努力奋斗，甚至献出了自己宝贵的生命。“希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。”正是因为这句话让我的眼眶湿润。我想说：我们如今能生长在一个没有硝烟的年代，是革命先辈用鲜血奋斗而来的。我们应该铭记这段历史，使革命先辈的优良传统薪火相传！

看电影长津湖优秀的观后感4

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮……”一年一度的国庆节如期而至，祖国母亲迎来了她的第72个生日，全国上下举国欢庆庆祝这个不平凡的日子。

马路两旁张灯结彩，各处摆放着鲜花，给这节日装点着欢乐，充满了祥和的气氛。当看到那一面面飘扬的五星红旗，不禁让我想起了妈妈带我去看的电影《长津湖》。

电影《长津湖》讲述了一个中国志愿军连队在极度严酷环境下坚守阵地奋勇杀敌，为长津湖战役胜利做出重要贡献的感人的历史故事。当面对世界上最先进的美国军队时，我们的战士用血肉之躯战胜坚硬的飞机和坦克，我们的战士拥有的是钢铁般誓死保家卫国的意志。

我们在和平年代的幸福生活是革命先烈的鲜血换来的，我们应铭记历史，不忘先烈。吾辈生于盛世，亦当不负盛世！

看电影长津湖优秀的观后感5

吃过晚饭，我和妈妈匆匆忙忙赶往吾悦广场，观看电影《长津湖》。这场电影给我的感触很深。

我看到了一群勇敢的战士。“轰”只听见一声声火炮声和枪声，美军架着飞机、开着坦克冲向我们的营地。一个个战士被炮火炸飞，可是战士们仍然向前冲，奋勇杀敌。为了不被侦察机发现，战士们一动不动地躺在石头上，即使被枪打中，鲜血直流，也一声不吭。

我看见了一群舍己为人的战士。杨根思率领部队打退美军8次进攻，最后只剩下他一个人。他抱着炸药包与美军战士同归于尽。雷公为了不让自己的军队暴露，抱着滚烫的标识弹冲向汽车，把汽车开到远离我军的地方，最后牺牲在炮火中。

我看到了一群团结的战士。接到任务，七连马上行动，应到一百五十七人，实到一百五十七人，一个也不少。在运送电台时，他们既把电台安全送到了目的地，也把美军打退了。

我们今天的幸福生活来之不易，我们应永远怀念这群可爱的战士。

看电影长津湖优秀的观后感6

最冷的夜，最热的血。最可爱的人们，最坚毅的军魂。时间回拨70余年，那场冰天雪地里的血泪之战，依旧让人不忍回忆。这是永远的伤痛，也是永恒的荣耀。历史不容忘却，英雄必须铭记。即将上映的《长津湖》，复刻了这惊心动魄的一战。但，再高明的电影叙事，终究也说不尽这段史诗的波澜壮阔与沉雄悲壮。

在很长一段岁月里，“长津湖战役”，已成战争的传奇，已是信仰的图腾。纵使冰身冻骨，也不退让一分。就算凝成“塑像”，也不动摇分毫。在这次战役中，中国人民志愿军凭着惊人意念和英勇无畏的战斗精神，征服了极度恶劣的环境，打退了美军最精锐的王牌部队，收复了“三八线”以北的东部广大地区，扭转了战场态势。此一战役，也就此成为朝鲜战争的拐点。

一边是志愿军的寸土不让，另一边是敌军“路程最长的退却”，战争的天平就此逆转。而在这卓绝战功的背后，代价沉重。1081高地上的志愿军官兵们，冒着零下40度的极寒温度，顽强地坚守阵地。最后全连以俯卧战壕的战斗姿势壮烈牺牲，成为一个个永不倾倒、巍然屹立的冰雕。钢铁一般的意识，铸成钢铁一般的防线。这是血肉之躯在苦寒之地立起的伟岸“长城”，御敌于外、退敌千里，守住家国安宁，守来长久和平。

凛冬已至，激情燃烧的青春舍生赴死。血战之后，终于杀出一条血路，终于抢回一线生机。冰雪冻住了战士们的躯体，却封不住他们不朽的军魂。这军魂，是对国家和民族最澄澈的爱；这军魂，是军纪如山，是铁流浩荡。“冰雪啊！我决不屈服于你，哪怕是冻死，我也要高傲地耸立在我的阵地上！”长津湖，也曾绵延冰封，也曾静水流深。岁月可证，流水有声。那是伟大斗士的号角，那是铁血军魂的咆哮。

长津湖一役，雄浑苍凉、动人心魄。纵使七十一年过去了，这场惨烈的、英勇的血战化作丰碑，愈发迸发出着澎湃的力量。哪有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行。崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。永记长津湖的冰雪，永记冰雪里那最可爱的人和他们的不朽军魂。

看电影长津湖优秀的观后感7

国庆前夕，电影《长津湖》上映，我在观看了电影后有许多感触。

万里赴戎机，关山度若飞，朔气传金柝，寒光照铁衣。电影《长津湖》以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖战役为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史：71年前，中国人民志愿军赴朝作战，在极寒严酷环境下，东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神一路追击，奋勇杀敌，扭转了战场态势，打出了军威国威。电影中的战争场面相当的恢宏阔大，残酷逼真，枪林弹雨中仿佛一架架飞机就正从我头顶掠过，一颗颗手榴弹向我穿透过来，身临其境般不由得跟着揪心紧张起来。

我同时由衷地感受到现在生活得来不易，“这场仗我们不打，就会由我们的下一辈来打”，让人泪目。人有我有，人无我有的宏大战争场面。让我不禁感慨：伍万里的被迫成长史就是一场战争的残酷史。如果不是当时的志愿军奔赴战场，保家卫国，为我们创造出和平的发展条件，可能我们就要面对被迫的残酷成长！致敬志愿军。这是一部电影，还是一段历史，更是一场致敬。只要我们记得，他们便会永生。

如今的.幸福生活来之不易，是先辈用血肉为我们拼下来的，我们觉得新时代离战争很遥远，是因为在边境，有一群可爱的人在守护我们，守卫国家，所以要更加珍惜当下。那时的他们为了下一代不再经受战争生活，不顾安危，在枪林弹雨中穿梭。现在的新一辈，同样用生命保护人民安全，保护国土不容侵犯，向最可爱，最英勇的人致敬，谢谢你们。

看电影长津湖优秀的观后感8

在这场战争中，美军的实力是非常强悍的。且不说战斗力对比，就单从后勤补给以及运输能力上来说，美军要远超出当时的志愿军。战场补给对一场战争来说是何等的重要，这个相信不用多说大家都明白。

战场上光靠勇气是不行的，也需要实力，刀再锋利也快不过子弹。在长津湖之战中，美军将后勤能力发挥到了极致。志愿军只能用顽强的意志和无畏生死的精神去弥补装备上的巨大差距。

当时我军奋力抵抗，面对美军猛烈的攻势，即使在装备落后的情况下我军也没有丝毫的退却。到了长津湖战役后期，当地的气候发生了很大的变化，天气异常恶劣，冷得出奇。当地气温到达了零下四十多度。

很多战士冻得连手都拿不出来，一些枪也被冻得连扳机都没法扣。到了最后，双方都不想打了，美军也忙着撤退保命，就连途中遇到志愿军阻击他们都懒得还手，实在是不想打了，天气太冷了。

从很多历史照片中我们可以看到，很多美军在撤退的时候，靴子和脚都粘在一起了，连路都没法走，手和脚全都冻坏了。有些士兵因为受伤失去知觉，等被抬回基地的时候已经冻得僵硬了。很多士兵的皮肤都被冻得开裂。

相信很多人都听说过志愿军在长津湖战役中被冻成冰雕的壮烈事迹。相比美军而言，志愿军的惊人忍耐力还是值得称赞的。

看电影长津湖优秀的观后感9

《长津湖》，让观众对此有了更深的感触：这些回家的烈士，可能是个脾气倔强、从不服输的愣头青，可能是个希望早日和家人团聚的老兵，可能是个重情重义、时刻想着别人的好兄长……他们离我们并不遥远，就和今天身边可爱的年轻人一模一样，就好像是我们的朋友、兄弟。

他们很“普通”，可在国家和民族面对挑战的关键时刻，他们又能毫不犹豫地挺身而出，用血肉之躯护佑着我们来之不易的幸福生活。最伟大的英雄也是最可爱的“人”，这正是广大观众看完后红了眼眶的原因。

从“高大全”的英雄人物到对复杂人性的刻画和塑造，这不光是电影叙事语言的转换，也是国产电影审美风格的不断更新。可感的电影艺术才能真正动人，宏大的叙事、伟大的时代应该投射在具体的人物和生活之中。

电影中有一个细节，在你死我活的战场上，伍千里及时阻止了弟弟杀害已经没有抵抗能力的美军指挥官。他说得很清楚：有些枪可以打，但也有些枪可以不打。中国人是热爱和平的，中国以前不会，现在不会，将来更不会主动挑起战端。这个道理不需要过多的阐释，就隐藏在电影的镜头语言之中。

《长津湖》正和越来越多的优秀国产主旋律电影一起，把“中国故事”“中国精神”讲得越来越精彩、生动。

⑥ 关于大气磅礴的古诗词有哪些

1、《念奴娇·赤壁怀古》

宋代：苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

译文：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。

手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

2、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋代：辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。把烤牛肉分给部下，乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！

3、《出塞二首·其一》

唐代：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

4、《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

唐代：岑参

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

译文：您难道不曾看见吗？那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘，茫茫无边的黄沙连接云天。轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。

将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。马毛挂着雪花还汗气蒸腾，五花马的身上转眼结成冰，营幕中写檄文砚墨也冻凝。敌军听到大军出征应胆惊，料他不敢与我们短兵相接，我就在车师西门等待报捷。

5、《古从军行》

唐代：李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

译文：白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。

哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。

⑦ 成语大全

给你成语归类大全够你用的。

最新常用成语归类大全
一、描写人品质
平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食
大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已
二、 描写人的智慧：
料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今
才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三
三、 描写人物仪态、风貌：
憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方
斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕
四、 描写人物神情、情绪：
悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂
呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒
五、 描写人的口才：
能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿
出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河
六、 来自历史故事的成语：
三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌
负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光
七、 描写人物动作：
走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心
前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪
八、 描写人间情谊：
恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水
志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依
九、 说明知事晓理方面：
循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞
学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益
十、 来自寓言故事的成语：
自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔
叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠
十一、 描写事物的气势、气氛：
无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄
铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地
十二、 形容四季特点：
春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实
春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽
秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月
十三、 形容繁荣兴盛景象：
济济一堂 热火朝天 门庭若市 万人空巷 座无虚席
高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息
十四、 描写美的景和物：
美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼
美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天
十五、 描写山水美景：
锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色
重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺
十六、 描写花草树木：
繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣
百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫
十七、 描写日月风云：
大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微
云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰电掣
十八、 带有近义词的成语：
兴国安邦 翻山越岭 百依百顺 背井离乡 长吁短叹
道听途说 丢盔弃甲 调兵遣将 甜言蜜语 眼疾手快
十九、 带有反义词的成语：
东倒西歪 南辕北辙 前赴后继 前俯后继 左推右挡
承前启后 舍近求远 扬长避短 弃旧图新 优胜劣汰
二十、 AABB式：

鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 战战兢兢 兢兢业业 沸沸扬扬

林林总总 支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩荡荡 影影绰绰

密密麻麻 疏疏朗朗 朝朝暮暮 日日夜夜 浑浑噩噩

风风雨雨 风风火火 堂堂正正 偷偷摸摸 轰轰烈烈

朦朦胧胧 隐隐约约 迷迷糊糊 心心念念 挨挨挤挤

勤勤恳恳 踉踉跄跄 原原本本 形形色色 口口声声

二十一、AABC式：

芸芸众生 咄咄逼人 头头是道 津津有味 津津乐道

奄奄一息 念念不忘 空空如也 源源不绝 姗姗来迟

面面相觑 面面俱到 振振有辞 窃窃私语 息息相关

喋喋不休 循循善诱 郁郁寡欢 彬彬有礼 亭亭玉立

铮铮铁骨 飘飘欲仙 夸夸其谈 孜孜以求 孜孜不倦

莘莘学子 跃跃欲试 井井有条 绰绰有余 楚楚可怜

二十二、十二生肖成语：

胆小如鼠 对牛弹琴 杀鸡吓猴 如狼似虎 守株待兔

狗急跳墙 叶公好龙 画蛇添足 呆若木鸡 人仰马翻

顺手牵羊 人怕出名猪怕壮

二十三、含有动物名称的成语
万象更新 抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影
鹤立鸡群 对牛弹琴
如鱼得水 鸟语花香 为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠窜
虎背熊腰 守株待兔
鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足
二十四、含有两个动物名称的成语
鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗
龙马精神 龙飞凤舞
龙腾虎跃 龙骧虎步 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 指鹿为马
兔死狐悲 鸡犬不宁
心猿意马 狼吞虎咽
二十五、含有人体器官的成语
眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非
手疾眼快 手疾眼快
耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力
二十六、含有昆虫名称的成语
飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折挂 蚕食鲸吞 蜻蜓点水
螳臂挡车 蛛丝马迹 螳螂捕蝉，黄雀在后
二十七、含有一组近义词的成语
见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨
狂风暴雨 旁敲侧击
千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语
改朝换代 道听途说
二十八、含有一组反义词的成语
千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾
前倨后恭 东逃西散
南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用
先人后己 有口无心
由此及彼 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西
转危为安 东倒西歪
反败为胜 以少胜多
二十九、多字格成语
九牛二虎之力 手无缚鸡之力 千里之行，始于足下 人不可貌相，
海水不可斗量 千军易得，一将难求 天时地利人和 习惯成自然
一年之计在于春 久旱逢干雨 解铃还须系铃人 人无远虑，必有近忧
静如处女，动如脱兔急来抱佛脚 麻雀虽小，五脏俱全 宁为鸡首，
无为牛后 ; 三人行必有我师 化干戈为玉帛
三十、描写情况紧急的成语
千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急

三十一、描写人物神态的成语

心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸
愁眉紧锁 目瞪口呆
垂头丧气 嬉皮笑脸
三十二、描写英雄人物的成语
一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜
急中生智 仰不愧天
镇定自若 化险为夷
三十三、描写春天美好的成语
春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然
鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨
三十四、“想”的成语
苦苦地想（苦思冥想） 静静地想（静思默想） 想得周全
（深思熟虑） 想得混乱（胡思乱想） 想得厉害（浮想联翩）
想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇
（异想天开） 想了又想（朝思暮想）

三十五、“多”的成语

观众多（座无虚席） 贵宾多（高朋满座） 人很多（摩肩接踵）
人才多（人才济济）
兵马多（千军万马） 事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）
类别多（千差万别）
困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝） 读书多（博览群书）
见识多（见多识广）
变化多（千变万化） 走得多（走南闯北） 颜色多（五颜六色）
花样多（五花八门）
三十六、带有“看”的近义词的成语

见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩
坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼

三十七、带有“龙”字的成语

生龙活虎 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步
画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙
三十八、源自于寓言故事的成语

鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢
惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火

三十九、源自于历史故事的成语

安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈
三顾茅庐

四十、首尾同字的成语

微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举
人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻

四十一、带有鸟类名称的成语

欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮
鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉，黄雀在后

四十二、成语接龙（“不”字开头）

不耻下问 问道于盲 盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美
美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹 弹尽粮绝 绝无仅有
有机可乘 乘机而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心
心安理得 得意洋洋

四十三、成语之最

（一日三秋）最短的季节。 （一落千丈）落差最大的瀑布。
（一字千金）最贵的稿酬。
（一本万利）最赚钱的生意。 （一手遮天）最大的手。
（一毛不拔）最吝啬的人。
（一步登天）最长的脚。 （一日千里）跑得最快的马。
（一尘不染）最干净的地方。
（一掷千金）最浪费的行为。 （一文不值）最便宜的东西。
（一身是胆）胆最大的人。
（千钧一发）最危险的时候。 （羊肠小道）最狭窄的路。
（一目十行）最快的阅读。
（天涯海角）最远的地方。 （无米之炊）最难做的饭。
（顶天立地）最高的个子。
（十全十美）最完美的东西。 （无可救药）最重的疾病。
（风驰电掣）最快的速度。
（晴天霹雳）最反常的天气。 （度日如年）最长的日子。
（一柱擎天）最长的棍子。
（气吞山河）最大的嘴。一步登天）最长的腿.（顶天立地）
最高的人。
（轻如鸿毛）最小的人。(无孔不入）最尖的针。（一言九鼎）
最重的话。
（金玉良言）最贵重的话。 （一览无余）最宽的视野。
（脱胎换骨）最大的手术。
（包罗万象）最大的气量。 （天壤之别）最大的差异。
（天翻地覆）最大的变化。
（无米之炊）最难做的饭。 （风驰电掣）最快的速度。
（取之不尽）最多的资源。
（一日三秋）最短的季节。 （度日如年）最长的一天。
（无边无际）最大的地方。
44、反义成语
爱财如命——挥金如土 异口同声——众说纷纭 爱不释手——
弃若敝屐 半途而废——坚持不懈 一丝不苟——粗枝大叶
博古通今——坐井观天 高瞻远瞩——鼠目寸光 寂然无声——
鸦雀无声
45、近义成语
百发百中——百步穿杨; 急功近利——急于求成; 不求甚解——
囫囵吞枣 白日做梦——痴心妄想; 熙熙攘攘——熙来攘往;
博古通今——博古知今
东倒西歪——东扶西倒; 不名一钱——一贫如洗

46、根据书籍名称说出有关词语

《三国演义》草船借箭过五关，斩六将一个愿打，一个愿挨赔了
夫人又折兵 舌战群儒
《红楼梦》刘姥姥进大观圆林黛玉葬花
《西游记》西天取经猪八戒大闹高老庄孙悟空三打白骨精
《水浒》逼上梁山; 林冲棒打洪教头; 劫取生辰纲;武松打虎武大
郎卖烧饼;三碗不过景阳岗

47、三字俗语类

（变色龙）立场不稳，见风使舵的人。（笑面虎）笑脸相迎，
两面三刀的人。 （地头蛇）强横无赖，称霸一方的人。
（铁公鸡）一毛不拔，吝啬钱财的人。
（哈巴狗）趋炎附势，百依百顺的人。（替罪羊）代人受过，
替人挨揍的人。 （井底蛙）孤陋寡闻、知识不广的人。
（孺子牛）鞠躬尽瘁、为民造福的人。
（千里马）得才兼备，大有作为的人（纸老虎）比喻外强中干的人。

48、给动物安家
猪圈 鸟巢 蛇洞 龙潭 虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝
49、数字成语

一唱一和 一呼百应 一干二净 ;一举两得 一落千丈 一模一样 ;
一暴十寒 一日千里 一五一十 ;
一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂
三心二意 三言两语 四分五裂
四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门
五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下
七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十拿九稳
十全十美 百发百中 百孔千疮 百战百胜 百依百顺 千变万化
千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语
千真万确 千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发
千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失 万众一心
万紫千红 万死一生

50、描写友情的成语

推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共
同甘共苦 关怀备注 心心相印
海誓山盟 拔刀相助 亲密无间

51、描写花的成语

万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳
锦上添花 火树银花 昨日黄花
春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展

52、描写山的成语

崇山峻岭 山明水秀 山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇
高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟
漫山遍野 江山如画 锦绣山河

53、描写颜色的成语

五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠色欲流
姹紫嫣红 五光十色 青红皂白
绿水青山

54、表示稀少的成语

不可多得 凤毛麟角 九牛一毛 绝无仅有 空前绝后 寥寥无几
寥若晨星 宁缺毋滥 前所未有
屈指可数 三三两两 铁树开花 微乎其微 一麟半爪 一丝一毫
百里挑一 沧海一粟 千古绝唱

55、描写热闹繁华的成语

摩肩接踵 车水马龙 川流不息 纷至沓来 花花世界 举袖为云
挥汗如雨 人山人海 络绎不绝 门庭若市 万人空巷 水泄不通
人声鼎沸 人欢马叫 震耳欲聋 座无虚席

56、描写丰富繁多的成语

包罗万象 琳琅满目 美不胜收 目不暇接 无奇不有 无穷无尽
无所不包 丰富多彩 五花八门 眼花缭乱 洋洋大观 一应俱全
应有尽有 应接不暇 比比皆是 星罗棋布 不可计数 层出不穷
绰绰有余 多多益善 多如牛毛 俯拾皆是 举不胜举 漫山遍野

57、含有“云”字的成语

九霄云外 腾云驾雾 壮志凌云 风云变幻 风起云涌 行云流水
过眼云烟 烟消云散
风卷残云 浮云蔽日 孤云野鹤 烘云托月

58、含有“雨”字的成语

大雨倾盆 血雨腥风 风雨交加 风调雨顺 枪林弹雨 风雨同舟
风雨无阻 未雨绸缪
和风细雨 狂风暴雨 满城风雨 滂沱大雨 春风化雨 风雨飘摇
斜风细雨

59、含有“水”字的成语

水流湍急 水平如镜 高山流水 千山万水 水滴石穿 水乳交融
滴水不漏 杯水车薪 洪水猛兽 流水无情

60、描写“说”的成语

直言不讳 无所顾忌 拐弯抹角 真心诚意 故弄玄虚 侃侃而谈
滔滔不绝 闲言碎语 虚情假意
推心置腹 旁敲侧击 喋喋不休 慢条斯理 含糊其词 唠唠叨叨
自圆其说 振振有辞 肆无忌惮 大言不惭 娓娓动听 绘声绘色
对答如流

61、描写人的容貌或体态的成语

闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城
国色天香 弱不禁风 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善
张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 蓬头垢面 雍容华贵 文质彬彬
威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 ; 如花似玉 容光焕发 其貌不扬
落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黄肌瘦

62、描写人的语言的成语

口若悬河 对答如流 滔滔不绝 谈笑风生 高谈阔论 豪言壮语
夸夸其谈 花言巧语

63、描写人心理活动的成语

忐忑不安 心惊肉跳 心神不定 心猿意马 心慌意乱 七上八下
心急如焚

64、描写骄傲的成语

班门弄斧 孤芳自赏 居功自傲 目中无人 妄自尊大 忘乎所以
惟我独尊
自高自大 自鸣得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切

65、描写谦虚的成语

不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行
66、描写学习的成语

学无止境 学而不厌 真才实学 学而不倦 发奋图强 废寝忘食
争分夺秒 孜孜不倦 笨鸟先飞 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕
不甘示弱 全力以赴 力争上游 披荆斩棘

67、描写人物品质的成语

奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝
誓死不二 威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟
两袖清风 见利忘义 永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业
卖国求荣 恬不知耻 贪生怕死 厚颜无耻

68、描写人物神态的成语

神采奕奕 眉飞色舞 昂首挺胸 惊慌失措 漫不经心 垂头丧气
没精打采 愁眉苦脸 大惊失色 炯炯有神

69、含有夸张成分的成语

怒发冲冠 一目十行 一日千里 一字千金 百发百中 一日三秋
一步登天 千钧一发 不毛之地 不计其数 胆大包天 寸步难行

70、含有比喻成分的成语

观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门庭若市
骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶 浩如烟海 高手如林

71、春天

阳春三月 春光明媚 春回大地 春暖花开 春意盎然 春意正浓
风和日丽 春花烂漫

72、春天的景色

鸟语花香 百鸟鸣春 百花齐放 莺歌燕舞

73、夏天的热

赤日炎炎 烈日炎炎 骄阳似火 挥汗如雨 大汗淋漓

74、夏天的景色

鸟语蝉鸣 万木葱茏 枝繁叶茂 莲叶满池

75、秋天

秋高气爽 天高云淡 秋风送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人
秋色宜人 金桂飘香

76、秋天的景色

果实累累 北雁南飞 满山红叶 五谷丰登 芦花飘扬

77、冬天

天寒地冻 北风呼啸 滴水成冰 寒冬腊月 瑞雪纷飞 冰天雪地

78、冬天的景色

冰封雪盖 漫天飞雪 白雪皑皑 冰封大地 冰天雪地

79、早晨

东方欲晓 旭日东升 万物初醒 空气清醒 雄鸡报晓 晨雾弥漫

晨光绚丽

80、中午

烈日当头 丽日临空 艳阳高照 万里无云 碧空如洗

81、傍晚

日落西山 夕阳西斜 残阳如血 炊烟四起 百鸟归林 华灯初上

夜幕低垂 日薄西山

82、夜晚

夜深人静 月明星稀 夜色柔美 夜色迷人 深更半夜 漫漫长夜

83、城镇

风光秀丽 人山人海 车水马龙 宁静和谐

84、村庄

草木苍翠 竹篱瓦舍 山幽路辟 小桥流水

85、大楼、饭店

直指青云 古色古香 青砖素瓦 耸入碧云

86、工厂

机器轰鸣 铁流直泻 热气腾腾 钢花飞溅

87、商店

粉饰一新 门可罗雀 冷冷清清 错落有致

88、馆场

富丽堂皇 设施齐全 气势雄伟 金碧辉煌

⑧ 寺庙经济的民国时期

皮定均将军忆少林寺两则
皮定均将军去少林寺谈判，想让他们参加抗日，没想到差点儿被绑送.
以下摘自皮定均回忆录《铁流千里》，1960年12月第一版正文第22页。知客和尚把我（皮定均）们接进了客堂，从他虚假的殷勤招待中，明显地流露出戒备和敌意。我们知道寺内有五六十个和尚，人人都会使枪舞刀。他们拥有大片土地，周围几十里内的农民差不多全是少林寺的佃户。这个有一千四百多年历史的佛教禅地，实质上已成为剥削、压迫农民的罪恶势力，失去了佛门的“圣洁”。不过，我们目的只想观光这座名胜古迹，并不想同和尚们打交道。正因为如此，所以我们没有把部队一起带来。我们谢绝了招待，想去寺内游览一下。可是知客和尚却故意用敬茶、递毛巾把我们缠住不放。不一会，我瞥见外面和尚们在鬼鬼祟祟地来回走动，手里握有长短武器，知道我们已经被监视在客堂里了.....我正色责问知客和尚：“你们这是干什么？”“没啥，没啥，请喝茶啊！”我说：“我们不是来这里喝茶的，我们是来参观宝刹，你们让参观就参观，不让参观我们就走！你们这样做太不漂亮，不像是佛教禅地，简直是个强盗窝。我们共产党、八路军不吃你们这一套！这也吓不了我们！”“哪里，哪里，官长多心了。”知客和尚见我生气，咯咯咯地假笑着。他们的意图是什么？是看中了我们身上的手枪，还是防备我们来缴他们的械？这都有可能。但是不管怎么样，既然是拔刀相见，我们也绝不能示弱。我故意提高嗓子说：“你们前面的大雄殿是谁放火烧掉的........详见注一:注：中华民国十二年少林寺方丈恒林圆寂，弟子妙兴继任。吴佩孚部收编少林寺保卫团为第一团，妙兴任团长。少林寺卷入军阀战争，1927年妙兴率团赴舞阳，与任应岐部交战阵亡。中华民国十七年（1928）三月十五日，国民军石友三火烧少林寺。天王殿、大雄宝殿、客堂、钟鼓楼、藏经楼及所藏之大藏经、《少林寺志》木版、北朝石刻造像碑等皆毁。
封建统治阶级不仅在政治上压迫着农民，经济上剥削着农民，并且在人格上、肉体上侮辱着农民，有的地区的地主恶霸居然还保持着中世纪残无人道的“初夜权”。少林寺的和尚也拥有大量土地，周围几十里内的农民大多是他们的佃户，有些所谓“六根清净”的和尚竟公开要挟佃户说：‘有闺女的种水浇地，有好媳妇的种好地，有烂媳妇的种烂地，没有女人的开荒地！’少林寺佃户的闺女没人家愿娶，小伙子没有人家愿嫁，家家都有一篇惨痛的血泪史。
在《郁达夫文集》第3卷亦有所诉。浙江诸暨避水岭西山脚下的石和尚，“从前近村人家娶媳妇，这和尚总要先来享受初夜权”(55)。

⑨ 《长津湖》对于孩子的教育意义体现在哪些方面

对于孩子，电影《长津湖》能够直观地让孩子看到两个国家之间发生战争的情景，即使很小的孩子也能感受到两个国家之间人种的不同，立场的不同，这能让孩子初步理解国家的概念。对于较大的孩子，完全可以通过思考一些问题，如：国家之间为什么会发生战争，双方的立场有哪些不同，战争发生的地点离自己的国家有多远，为什么志愿军能够战胜装备更好的美军，等等，来进一步加深对国家的理解。相信，这也是家国情怀的萌芽，是爱国思想的开始。生命是宝贵的，唯有信仰，才有超越肉身的价值！我们经常感叹现在的孩子很脆弱，吃不了苦，对生命缺少敬畏，抗挫能力和意志力不够强。那么，怎样才能通过点点滴滴影响孩子的人生观和价值观，让孩子在享受美好生活的同时，珍惜现在拥有的一切，知道今天的幸福生活来之不易呢。《长津湖》中震撼的场景，艰苦的环境，顽强的意志当然能够给孩子以震撼和启迪。电影中雷公牺牲的时候，可以说观众陷入了集体泪崩的状态，很多家长也说孩子看到此处哭得很伤心。此情此景，不论男女老幼，感受的是同样的情感共振，陷入的是同样的悲情时刻。这，也是电影为数不多的、对肉身的疼痛进行了细致、着重刻画的地方，可以说，是电影的点睛之笔，是触动人的心灵的经典一幕。

⑩ 晋剧下河东

罗家兵，军士们含悲恨义愤充满胸，赞赞怒目瞪金莲女咬牙根，实可叹儿夫含冤苦苦命归阴，此一去賳兵不除决不收兵，定擒賳酉祭亡灵，祭夫君，不由我阵阵悲痛，遵将令，代兄挂帅统三军，在校场，我传下一道将令，解围困需奋勇，众志成城，有人问，从何发来人和马，咱本是边关重镇罗家兵，兴兵不向别处去，铁流千里卷河东，若是有人来拦道，原原本本说分明，一不为封赠，二不为功名，为只为驱寇除奸发救兵，喋血赴国难，浩气惯长虹，四方定然起义愤，助我粮秣下河东，二先行率领人马打头阵，排山倒海下河东。