電影禪意演員表

① 這世上還有真正的和尚嗎，看了電影《失孤》末尾，哪位大師說的話飽含禪意，令人頓悟。

沒了，現在的和尚就相當於現在的白領，上班8小時，還結婚結婚，該吃肉吃肉

② 求一部電影名

春夏秋冬又一春》
導演：金基德
演員：伍永秀—飾 老僧
金鍾浩—飾 童僧
金永敏—飾 少僧
孫在勇—飾 青年
河藝珍—飾 少女

影片介紹：
本片以在寺廟發生的故事為題材，以四季變化來象徵人生中的不同階段，手法寫意特別，金基德希望藉由四季的輪回來說明人生的苦樂參半，電影的最後加入了另一段春天的故事，開放式的結果隱喻了人生中的光明與希望。其中所蘊含的深沉意涵，不同的觀眾在不同的人生階段，以不同的心境觀賞，都會有不同的感受。

&春
一個童僧拿著石頭，壓著河邊的一條魚的尾部，又用同樣的方法對待一隻青蛙和一條蛇。結果老僧也用同樣的方式懲罰童僧，讓他身上綁著一塊石頭，直到他尋回並釋放被他虐待的小動物們，否則他所犯下的罪孽將捆綁著他一生一世……

&夏
當年的童僧已長大成人，感到深居簡出的日子頗為苦悶。一日，一名少女病癒後來到寺廟療養。少僧開始忍受不住異性相吸所帶來的誘惑和溫暖……

&秋
一個三十歲的青年悲傷失意地逃到寺廟之中，原來他正是多年前離開的少僧。在老僧的照料之下，他才娓娓道出回到寺廟的原因：他因目睹深愛的女人投向別人的懷抱，憤而失手殺人……當老僧正要讓青年刻經文以洗凈心靈之時，兩名刑警出現在寺廟的另一頭……

&冬
經過牢獄洗禮的中年男子，再度回到此地早已人事全非。他整理著殘破的寺廟時，一名蒙面婦女突然探訪寺廟，並留下了一個男嬰。像是輪回註定般，男子與小男嬰在寺廟里開始了他們的新生活，就如同當初老僧扶養自己一樣…。

導演金基德還上陣演出「冬天」片段中的中年人，因為他感覺自己一直生活在冬天的情境中。他的角色有不少動作戲，除了動作指導的設計之外，還有許多動作是由曾當過兵的金基德摸索出來的。可以說在心境揣摩與動作上，金基德都是飾演這個角色的最佳人選！

雖然整部電影中的禪意很濃，不過金基德在其中依舊加入了他最擅長的性與暴力場面，也加強了電影中的步調節奏；而在法國主修繪畫的金基德，拍攝這部電影時也徹底運用了這方面的能力。整部電影取景在一間座落在湖泊中的古廟，四季分明、風景優美，觀賞電影時就如同在欣賞一幅幅美麗的畫，即便對白不多，卻給了觀眾更寬廣的想像空間。

春滿人間百花吐艷 福臨小院四季常安 歡度春節

③ 國內有優秀的禪意電影嗎

《一輪明月》講述了李叔同傳奇的一生。他出生於天津豪門富戶，在音樂、詩詞歌賦、篆刻、書法、繪畫、表演諸方面造詣頗深，才華橫溢。李叔同考取上海南洋公學，受業於蔡元培，邃覓群科，鑽研法學。與黃炎培組織互學會，宣講進步思想。母親去世，他運靈回津，反陳規陋習，采西式喪禮，自彈鋼琴，唱悼歌，感人至深，轟動津門。李叔同東渡日本，學習油畫，從事音樂、戲劇創作。其間與日本姑娘雪子相戀結婚。他回到闊別六年的祖國，主編《太平洋報》副刊，後報社停刊，李叔同移席杭州浙江一師，創作了以《送別》為代表的一批優秀歌曲，在美術課中引入西畫系統，培養出豐子愷、劉質平等一批優秀學生。其間與夏丏尊為友，馬一浮為師，刻意於自身修養，對佛學產生濃厚興趣。於虎跑寺斷食17天，身心靈化，飄然出世。李叔同告別好友、門生和妻子，遁入空門，法號弘一。

④ 誰能介紹幾部禪意電影中日韓的都可以。

《春去秋來又一春》 韓國的

⑤ 日本佛教電影禪哪裡有

我剛在佛教導航電影網看過，網路搜一下「日本佛教電影禪」就可以找到。這個視頻網站很多佛教電影、佛教音樂的，非常棒。

影片圍繞鐮倉時代高僧道遠的生平展開。身為亂世之中的貴族後裔，母親在他童年時代即病故，臨終前說道：「人啊，為何逃脫不了這世上的紛爭，病痛和死亡？願你能找到超脫這些苦痛的道路……」。人間的痛苦在孩子心中留下了深深的烙印，14歲上，他便毅然出家修習佛法。到24歲時，本地的禪師已經難以回答他的問題，於是他毅然泛舟前往大宋，遍訪名僧，參學禪理。經過苦苦的尋覓，他終於在天童山找到了高僧如凈禪師。靜修四年之後，道遠在參禪中明心見性，達到了「身心脫落」、「目橫鼻直」的高妙境界。

回到日本，道遠一心弘揚佛法，這引起了本地比墟派僧侶的猜忌和攻擊，於是他遁入山林創隱居永平寺，以其純粹的禪法和高潔的人格吸引了大批信眾的追隨。禪師的晚年，盛名傳入為惡鬼冤魂纏繞的北條時賴耳中，道元應邀覲見，用「揮劍斬明月」的禪機開示時賴，驅走了他的心魔，聲名大振。道遠終身以弘法利生為己任，最後在蒲團上安然圓寂，留下辭世詩雲：「春花秋月夏杜鵑，冬雪寂寂溢清寒。」

影片中道遠禪師的扮演者中村勘太郎出身歌舞伎演員，眉目清朗中正，為了接近歷史上的道遠，他深入寺廟中體會禪僧的生活，並積極學習漢語，在銀幕上演出了一位令人信服的高僧形象。劇中扮演女主角「林子」的，是曾紅遍日本的明星內田有紀，以清純少女形象深入人心的她在片中扮演一位深受人間苦難摧殘的女性，內田的演繹絲絲入扣，令人刮目相看。而另一位青春偶像藤原竜也則在片中出演北條時賴，影片陣容可謂實力與人氣並重。

影片為了體現禪意，煞費了一番苦心。為了表現禪師入定的自在境界，導演大膽採用電腦特效，展現蓮花處處，蒲團上的道遠升入天宇的瑰麗畫面。而另一處鏡頭，一輪明月當空，映照在地上的千處水田中，清風習習，翠竹鬱郁，所謂自性燭照處，萬法皆空。影片的配樂同樣汲取了佛教音樂的元素，聲畫交融，體現出宗教電影特殊的魅力。

⑥ 以前看過一部日本的電影，很有禪意，忘了名字了，有誰知道滴

經典電影《春夏秋冬又一春》，金基德導演，韓國電影，力薦！超凡脫俗的電影！

⑦ 觀音山主角是誰什麼劇情好看嗎

演員表：范冰冰 張艾嘉 陳柏霖 肥龍 方勵 金晶

《觀音山》講述了三個高考落榜的年輕人在失落迷茫之時，一同租下了一個中年女人的房子。幾個人從摩擦、交流過程中，最終彼此慰藉與溫暖，共同走出困境。 《觀音山》以四川山名為片名，除了范冰冰和陳柏霖外，張艾嘉也是片中主演，講述的是一個女房東和三個年輕房客的故事。而張艾嘉的角色是一位退休的京劇演員，在片中還要挑戰一下傳統京劇，范冰冰會以清純的馬尾髻形式出現，在片中她將飾演一個酒吧歌手。

《紅顏》、《蘋果》之後，李玉又帶來了新作《觀音山》，無處不在的鐵路暗示著「出路在何方」的主題，經常出現的綠色山林又似乎是李玉為這個主題沉重的故事裡注入的溫情和希望。和前作《蘋果》相比，《觀音山》關心的仍然是生存以及如何生存的命題，但多了的是「觀音山」所賦予的「佛學」出路和幾分禪意。 《觀音山》的故事講述丁波（陳柏霖）、南風（范冰冰）、肥龍三個年輕人租住了常月琴（張艾嘉）的房子，展開了一段兩代人的交叉。常月琴沉浸在兒子車禍死亡的痛苦中無法自拔，丁波則無法面對母親死後父親再婚的事實，南風的父親酗酒、母親軟弱。在這樣幾個人物身上，年輕人是沒有被關照、也沒有出路的一代，而常月琴是不再有希望的一代，這樣一個故事主題灰色，不過李玉的表現手法還算較有女性細膩和溫情的特點，以及幽默感，缺點是敘事不夠乾脆利落，火車兜風釋放情緒的場景使用過多。 應該說演員是其中比較大的亮點，張艾嘉扮演的京劇老師成功消除了台灣演員的背景，也許這是一個十分適合張艾嘉的角色，無望的中年老大媽，在以氣質著稱的張艾嘉演來，絕望和在痛苦中走出的感悟都很動人。范冰冰的南風也是她塑造的角色中比較完整、成功的一個，她面對無法解決的人生困境，每一次都選擇用自毀的方式來度過，用酒瓶砸自己和灌兩瓶酒，在南風的世界裡，有些事情她不傷害自己就無法解決，這在李玉的作品中已經不是第一次出現。有兩場戲范冰冰都表現得很出色，一是看到丁波和其他女人親熱，三人親密無間、相依為命的感覺被破壞，范冰冰走上露台，掩飾眼淚；一是擠到常月琴床上，像母女一樣依偎，流下眼淚。陳柏霖除了口音無法掩飾台灣演員身份以外，演出方面很令人驚喜，不誇張、不過分追求張揚自己，符合人物個性，自然不矯飾。 整個故事個人的感覺是「無暇顧及浪漫的現實人生」，常月琴的兒子因為追求給女朋友過「浪漫」的生日而出了車禍，南風和丁波、肥龍坐火車遠離現實的浪漫，似乎只是一種暫時的遠離，最後導演還是讓他們一路沉默地坐上回程的火車，默默承受著常月琴自殺的結局。南風和丁波的幸福只能是一種類似於瀕死的瞬間，回到現實他們終究是被拋棄的一代，雖然在和常月琴相處的過程中，他們互相給予了對方希望和溫暖，但佛學的領悟戰勝了對現實的解決，導演最後選擇了更模糊的表達方式。我個人認為佛學不是解決現實問題的出口，在電影里可以因為「觀音山」這個意像而獲得一些領悟，但現實中丁波、南風依然要掙扎著生存下去。 總體來說，《觀音山》具有豐富的訊息和與現實聯系緊密的主題，表達方式略微女性色彩，算是李玉目前為止最出色的一部作品。

⑧ 求一部電影 ，很有禪意的。。

是 金基德導演的 春去春又來 吧

⑨ 有哪些與禪有關的電影

《空山靈雨》

《空山靈雨》幾乎是胡金銓最負有禪意，藝術性最強的一部電影了。片中的情節幾乎與《六祖壇經》里六祖求法的經歷如出一轍。沒有過多的語言，情節也簡單的幾能預料，比起他其他的電影，武打場面也不多見，胡金銓導演更多的是用他的鏡頭來表達他的禪意。
胡金銓導演是北京人，1949年後流落到了香港，由於胡金銓出身書香門第，學養極好，對待藝術一絲不苟，因此與香港的電影界格格不入，後來又來到台灣，完成了中國武打電影里的經典之作《龍門客棧》。比起後來的武打電影，胡金銓的電影透露出一股濃重的文氣，影片中的人物說的都是49年以前的北京話，後來北島回憶見到胡金銓時，聽到的是一口沒有經過49年後污染的北京話。
胡的電影不變的主題是明朝那些事 禪 和武俠。對於胡，拍電影只是他讀書後的釋放，他在電影界無疑是個另類，即不像藝術大師的電影，又不像玩轉眼球的商業電影，因此賣盜版盤的小販們總是很難給它歸類而找不到他應有的貨架。

《 春去春又來 》

金基德導演在韓國電影界無疑是個異類，和近幾年韓國光怪陸離的電影相比，他總保持了一種近乎歇斯底里的剋制，從他早期的《漂流浴室》到後來的《弓》以及《空房子》，電影總是在展現一種殘酷的美，以及美中的禪意。
《春去春又來》給人展現了人生的春夏秋冬如輪回一般，在湖中心飄盪的寺廟隱藏著人性的貪 嗔 痴，也就是在貪 嗔 痴中蘊藏著人類的覺悟。所謂「佛法在世間，不離世間覺」。當金基德扮演的僧人背著沉重的石佛登上山頂，會當凌絕頂，一覽眾山小時，俯視湖中心如豌豆大小的寺廟時，此時的一切都如萬古長空，一朝風月。

《小活佛》

不太清楚貝托魯奇為什麼會突發奇想要拍《小活佛》，可能正如他想在《末代皇帝》中滿足西方人對東方的想像，其實本片並非全部出於貝托魯奇之手，而是出自他背後的蔣楊欽哲，片中釋迦牟尼的傳記基本是蔣楊欽哲在《正見》里的描寫。蔣楊欽哲不僅是藏傳佛教里一位重要的活佛，同時也是一位導演。
片中尋找轉世靈童的情節也是有原型的，故事來自於1985年耶喜喇嘛的轉世來到了一家普通的西班牙夫婦家，經各方認證為第一個白人活佛的情節。當然片中還有另外兩個轉世，不過這在藏傳佛教里也頗為常見，他們分別代表身 語 意的化身。
出演本片的演員也都來頭不小，其中有扮演喇嘛天津的索甲仁波切（著有《西藏生死書》），扮演喇嘛諾布的英若誠（因參與此片而在國內遭到貶黜），還有扮演釋迦牟尼的基努 里維斯（日後《the matrix》里的救世主），還有參與客串的蔣楊欽哲仁波切。
作為佛教常識的普及《小活佛》恐怕是最好的教材了。

《喜馬拉雅星》

主演：張柏芝 劉青雲 應采兒 吳鎮宇
類型：喜劇
學佛啟示:一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

《大塊頭有大智慧》

主演：劉德華 張柏芝
故事：一部搞笑而不失深意的功夫片。開始劉德華認為自己在幫張柏芝；中間劉德華認為張柏芝是自己在幫自己，自己的出現只是個因緣；最後劉德華醒悟，張柏芝從始至終一直在幫劉德華。
學佛啟示：萬般帶不走，唯有業隨身。你以為你在度人，卻不知是人在度你！

⑩ 張藝謀新作《影》好看嗎值得去電影院看嗎

張藝謀新作《影》好看。理由如下：

《影》是探索個人意識的禪意化武俠。《影》是水潤的，彷彿是水裡面長出來的，有很濃烈的江南水鄉的質感。該片的敘事手法簡單明確，但它還有相對深奧的倫理表達。

綜上所述，這部影片值得看。無論是故事敘述，電影畫面質感，人物塑造上這部影片都很成功。

(10)電影禪意演員表擴展閱讀：

劇情簡介：

這是一個關於替身的故事。替身自古有之，人稱「影子」。有刺殺，就有影子，影子必須在危急關頭挺身而出，替主人博回一命；影子又必須與真身互為一體，令旁人真假難辨如同孿生。關於影子的來龍去脈，真身從來忌諱莫深，不願提及而令真相撲朔迷離。

沛國大都督子虞（鄧超飾），被敵國戰將楊蒼（胡軍飾）擊敗，負傷之後啟用從小培養的替身境州（鄧超飾），為他行走在朝堂和戰場。同時，沛國國君沛良（鄭愷飾）與大都督子虞互相算計。作為「影子替身」存在的境州在貴族的權謀游戲中苦苦求生，為了活下去而經歷種種困境和掙扎。