哈薩克汗電影演員表

❶ 哈薩克族傳說

在古代，有一位名叫卡勒恰哈德爾的首領，深受人們的擁護和愛戴。後來，因戰爭失利，部眾四散，他身負重傷，單獨一人在荒無人煙的戈壁上行走。當時正是炎熱的夏季，戈壁灘上猶如火爐一般。重傷和飢渴，使他生命垂危倒在戈壁灘上。突然，天上飛來一隻白色雌天鵝。

它給卡勒恰哈德爾幾滴口涎，然後把他帶到湖邊。卡勒恰哈德爾喝了水，傷病好像完全消失。頃刻間，這只白色雌天鵝突然變成一位美麗的少女，於是兩人結為夫婦。婚後生下一個男孩，取名哈薩克，意即「白天鵝」。

後來，哈薩克生下三個兒子，長子名別克阿爾斯，次子名阿克阿爾斯，三子名江阿爾斯。他們的後裔分別為哈薩克族的大、中、小玉茲(玉茲，當於地域性的部落聯盟)；由於三個玉茲都是「哈薩克」的後裔，所以大、中、小玉茲的人們便以「哈薩克」為自己的民族名稱。

(1)哈薩克汗電影演員表擴展閱讀

哈薩克族的飲食與游牧生活有密切聯系，主要有茶、肉、奶和麵食。在哈薩克人的日常飲食里，可以一日無菜，但決不能一日無茶。

一日三餐，白天的兩餐，主要是飲用磚茶和茯茶煮出來的清茶或奶茶，奶茶的做法是在煎好的濃茶里加點鹽，兌點奶和奶皮、酥油，伴之以饢或炒麵、炒小麥，這是早餐和午餐。晚上吃一頓帶有肉、面的主食，大量飲茶，冬可驅寒，夏可解暑。因為食肉多，喝茶可幫助消化和增加營養。

在冬季來臨，大雪即將封山的時候，哈薩克人要宰殺一些馬、牛、羊，再把部分肉加工成馬腸子、牛肉灌腸和熏肉、炒肉片等作為冬儲肉，這樣加工出來的肉可以吃到來年的春天。

哈薩克族的奶製品主要用羊奶、牛奶、馬奶、駱駝奶製成。有諺語說:「奶是哈薩克的糧食」。可見奶製品在哈薩克族食品中的分量。奶製品的種類主要有鮮奶子、酸奶子、奶皮子、奶豆腐、奶疙瘩、酥油、奶糕、馬奶酒等等。

因游牧生活需不斷搬遷，哈薩克族麵食的製作方法也簡單、方便，不受條件限制，傳統麵食主要有烤餅，油餅、炒小麥、「那仁」（把煮熟的羊肉切成小塊覆蓋在面條上的一種手抓飲食）、「包爾沙克」（羊油炸面團）等。

生活在城市裡的哈薩克族除了上述的部分飲食外，還跟周圍的兄弟民族學會了做各種風味的飯菜，飲食結構趨於多元。同時，反過來又影響了農牧區的哈薩克人，豐富了他們的餐桌。維吾爾族的米腸、面肺子，回族的粉湯等都成為哈薩克人的家常便飯。

❷ 巴青旺加電影

天山雪蓮花正式命名於1841年，趙學敏著的《本草綱目拾遺》。據文獻記載：「雪蓮主峰頂者為第一，但不易多得」，「治一切寒症」，「性甘溫，入肝脾腎三經；能補陰益陽，令八十老者皆有子。」由於天山雪蓮花既具神奇的生物學特徵又具神奇的葯理學作用，被海內外譽為百草之王。 現代醫學理論認為天山雪蓮花具有溫腎助陽，散風除濕，通經活絡，調經止痛的功效，主要用於治療婦女痛經，月經不調，小腹冷痛，以及風濕性關節炎，類風濕性關節炎；另外還可用於治療產後康復，男子陽痿，老年性腰腿痛等病症，並且具有顯著的駐顏強身，延緩衰老的作用。天山雪蓮花的獨特葯用價值與神奇療效，千百年來已為新疆維吾爾族、哈薩克族等民族的醫療實踐所證明，傳誦至今。 哈薩克人居住於天山及阿勒泰的高寒之地，長年與寒冷為伴，過著游牧生活。但卻保持著強健的體魄，極少患上關節炎，與其常服用雪蓮有密切關系。 天山雪蓮花作為名貴的治療和保健用品歷史悠久，效用極佳，但是「保健食品批准辦法」進行了各項研究，包括規范的動物急性毒性試驗、動物長期毒性試驗、葯效學試驗和多種臨床研究等。並對此進行了嚴謹而規范的臨床研究和雪蓮花其他的神奇葯效（如壯陽、駐顏、抗衰、產後康復等）。可以肯定的是，天山雪蓮花口服液給患者提供的不僅是單一和局部病症的治療效果，還有廣闊的額外健康價值。 學名雪兔子，又名雪蓮、雪荷花、大拇花、大木花等，是菊科植物。在西藏具有高山植物牲的鳳毛菊屬有83種，其中稱作雪蓮花的有30種：雲狀雪兔子、肉葉雪兔子、里毛雪兔子、鼠曲雪兔子、羌塘雪兔子、雪兔子、水母雪兔子、星狀雪兔子、綿頭雪兔子、草旬雪兔子、三指雪兔子等。叢生草本，莖高1—30厘米。莖直立，基部被褐色枯存葉柄，葉密集，長圓形或匙形，先端鈍，邊緣具齒，基部漸狹成柄，兩面密被白色或淡黃色長綿毛頭狀花序無梗，多數，密集於膨大的莖端呈半球形；總苞寬筒形，總苞片卵狀披針形或線狀長圓形，先端急尖，被毛；小花紫紅色，長約10毫米，冠毛淡褐色。瘦果黑色，長3—4厘米。 [產地] 西藏的江達、貢覺、八宿、昌都、察隅、巴青、安多、拉薩、浪卡子、康馬、薩迦、定日、吉隆、薩噶、仲巴、噶爾、雙湖等地均有生長。分布於高山、草地、草旬、山坡沙礫、杜鵑叢中等地，海拔4200—5350米。在四川、青海、新疆、甘肅等地也有生長。 [作用] 全草入葯，含有傘形花內酯，具有明顯的抗菌、降壓、鎮靜、解痙作用；含有東莨菪素，具有祛風、消炎、止痛和祛痰作用，治慢性支氣管炎有效率達96.6%；含有芹菜素，具有抗胃潰瘍作用；含有谷甾醇，具有降低血壓和肝中的膽固醇作用；另外還含有芹菜素-7-葡萄糖甙和傘形花內酯-7-葡萄糖甙等。 最近報道：雪蓮花具有強心作用，對動物情期子宮具有強大的選擇性興奮作用，這與臨床用於月徑不調、崩帶、胎衣不下、終止早期妊娠等相適應；有清熱解毒、通經活絡、壯陽補血之效；還可治療炭疽病、中風、婦女小腹冷痛、腎虛、腰痛、遺精、陽萎、血熱病引起的頭痛、風濕性關節炎等。 [採集] 雪蓮花在6—7月間開花時採收，拔起全株，除去泥沙，晾乾。 [性味] 甘苦、溫(大苞雪蓮花有毒)。 [歸經] 入肝、脾、腎三經。 [主治] 除寒，壯陽，調經，止血。治陽萎，腰膝軟弱，婦女崩帶，月經不調，風濕性關節炎，外傷出血。 [用法] 內服：煎湯，3—5錢；或浸酒。外用：搗敷。 [宜忌] 孕婦忌服。過量可致大汗淋漓。 [選方] 1、治陽痿：雪蓮花、冬蟲夏草，泡酒飲。 2、治婦女崩帶：雪蓮花、峨參、黨參，燉雞吃。 3、治風濕關節炎，婦女小腹冷痛，閉經，胎衣不下：雪蓮五錢，加白酒或黃酒100毫升，泡7日；每次服10毫升，每日2次。 4、治雪盲，牙痛：雪蓮花二至四錢。生吃或水煎服。 5、治外傷出血：雪蓮花適量，敷患處。

❸ 平定準噶爾後，清朝為什麼不再繼續向西擴張吞並哈薩克

哈薩克汗國位於中亞地區，在公元15世紀左右建國，也曾強大過。而大清與哈薩克距離甚遠，中間還隔著一個強大的准噶爾汗國，確實沒有什麼接觸。不過就在大清消滅了准噶爾汗國後，這一切都改變了。大清和哈薩克汗國接壤了，雙方起初也曾爆發過沖突，雙方均有勝負。

據《清高宗實錄》記載：

諭哈薩克汗阿布賽曰，朕為天下共主，中外一體，爾哈薩克為准噶爾所隔，未通貢使，茲以大兵平定準部，率屬歸誠，朕深鑒悉。據將軍等奏，爾既歸降，應加封號，並察明游牧。茲因爾使入覲，還歸尚需時日，先由驛遞馳諭，並賜爾大緞四端，蟒緞二端。爾其欽遵朕訓，永受無窮之福，特諭。

當然了，除了大清沒有向西擴張的本意外，其實乾隆後期的大清已經開始走下坡路了，軍隊的戰鬥力也大不如前，國內貪腐嚴重，也沒有能力像初期那樣擴張。

❹ 冬不拉的資料

冬不拉，是哈薩克族的民族樂器。關於它的產生，在哈薩克人生活的地區，流傳著一個美麗的民間故事。

據說古時候，哈薩克汗（國王）有一位美麗的公主，已到成婚年齡。汗的一位大臣對公主有意，向汗提出求婚，汗同意了。但由於年齡懸殊，公主不同意，但又不好向父汗講。公主的丫環非常聰明，為公主出主意道：「你對大汗講，誰要找到會唱歌的樹，你就嫁給誰。」汗最終接受了女兒的意見，張榜告示全國，三個月為限。那位大臣雖對此心有不滿，但又不能公開反對。

一個月過去了，竟沒有人敢揭告示。一天，一個年輕的獵人路過城下，見人頭攢動，議論紛紛，便上前仔細閱讀了告示的內容，心想：既然有會唱歌的樹，即使走到天涯海角，也要找到它。他上前毅然揭下了告示。

獵人被衛兵帶到汗的宮殿。公主在簾後看到獵人年輕英俊，頓生愛慕之情。公主向父汗提出要和獵人見面的要求，大臣想從中阻攔，卻又說不出正當理由。公主和獵人終於在後花園見了面。公主給獵人贈送一枚戒指作為定情物，獵人發誓一定要找到會唱歌的樹，娶公主為妻。

年輕的獵人走遍了深山老林，卻沒有找到會唱歌的樹。眼看期限要到了，獵人既著急又難過。這天晚上，獵人做了一個夢，雪山老人告訴他：「遇到了困難，應向百姓求教。」獵人急忙趕下山。哈薩克牧民知道他是揭黃榜的青年，都把他看做是心目中的英雄，紛紛前來看望。當得知期限將到，都為他著急。為了鼓勵獵人盡快找到會唱歌的樹，牧民們就殺羊款待他。殺羊人順手將羊腸子搭在身旁的樹上。沒想到這羊腸子給獵人帶來了希望。

宴會結束後，獵人越發郁悶和惆悵，便在樹林里散步。忽然，一種從來沒聽到過的聲音傳到了他的耳中。舉目看去，只見幾條被陽光曬干、緊綳在樹幹上的羊腸子，在微風中顫動並發出聲響。他用手指輕輕撥動了幾下，竟發出十分美妙的聲音。獵人頓悟：這不正是自己要找的會唱歌的樹么？

年輕的獵人把樹干鋸下來，砍削成便於攜帶的長瓢形，再將幾條風乾的羊腸子固定好，製成了一把嶄新的樂器。這把樂器，哈薩克人後來叫它冬不拉，意思是會唱歌的樹。

獵人懷抱會唱歌的樹，將對公主的無限思念編成歌詞，叮叮咚咚地連彈帶唱起來。這美妙而動聽的琴聲，如綹綹游絲，穿過樹林，飄向草原。牧民們都跑來聆聽演奏。大家都被這天籟般的琴聲所陶醉，也為獵人找到了會唱歌的樹而高興，紛紛表示願同獵人一起進京祝賀公主圓了夢。

在京城，大臣單獨接見了年輕的獵人。他對獵人的成功十分嫉妒，就花言巧語將會唱歌的樹騙到手，興沖沖地去見汗。汗讓大臣彈唱，他卻慌了手腳。因為他根本不知道如何彈奏。

公主聽說大臣找到了會唱歌的樹，不禁暗自叫苦。丫環說：「大臣從未離開過京城一步，怎麼會是他找的？若是他找的，為什麼又不會彈奏？」公主聽了覺得有理，便讓丫環出宮尋找那個真正找到會唱歌的樹的人。老百姓都說是年輕的獵人。公主知道後萬分喜悅。

大臣見一計未成，又生一計，下令以莫須有的罪名將獵人逮捕入獄。

公主乘大臣不在的時候，在獄中見到了年輕的獵人。獵人因失去了會唱歌的樹，感到十分慚愧。公主撫摸著獵人手上的戒指，鼓勵他一定要奪回會唱歌的樹。

大臣為了把會唱歌的樹據為己有，威逼獵人教他彈唱的方法。獵人說，沒有會唱歌的樹，我拿什麼教你呢？大臣想想也對，就拿來會唱歌的樹，把它交給了年輕的獵人。

年輕的獵人懷抱重新到手的會唱歌的樹，想起自己尋找它的艱辛和公主對自己的深情厚誼，聲情並茂地邊彈邊唱起來。這時公主趕了來，聽了這仙樂般的情深意長的琴聲和歌聲，眼淚禁不住撲簌簌地滾下腮來。

大臣見狀惱羞成怒，竟下令要將獵人斬首。可是武士們聽了這感人的琴聲，不僅冒死抗命，反將獵人護送出了監獄。

年輕的獵人和美麗的公主終於獲得了自由和愛情。他們一個彈著會唱歌的樹———冬不拉，一個唱著心中的歌，雙雙離開京城，向茫茫大草原走去。

❺ 求一部80年代末90年代初國產古裝電影名字

東歸英雄傳

悲情布魯克

估計是這兩個的一個

❻ 哈薩克族的那些歷史名人都有啥偉大事跡

法拉比 (870-950年)，法拉比是一位傑出的哲學家、文學家、音樂家、天文學家和物理學家。通曉多種語言，在哲學、心理學、音樂、文學、數學、物理學、天文學和人文學等領域均有非凡成就，有20餘部著作傳世，代表作有《柏拉圖與亞里士多德的爭論》、《亞里士多德與埃利亞派之間的鴻溝》、《柏拉圖與亞里士多德的幻想》、《科學的起源》、《音樂全書》等。

米爾咱·馬黑麻·海答爾(1499-1550)，16世紀哈薩克杜拉惕部著名歷史學家。他的歷史巨著《拉失德史》是研究中亞史必不可少的重要著作，引起世界歷史學界的關注，有英文、中文等譯本。

阿布賚(阿布里曼素爾)(1711-1771)，哈薩克汗國著名可汗。他勇敢地擔負起領導抗擊侵略的歷史重任，在1723-1756年長達30多年的哈薩克-准噶爾戰爭時期，不僅表現出他的軍事天才，而且在清王朝、准噶爾和俄國的外交關系中顯露出了他傑出的外交才能。1757年遣其11部各頭人組成使團前往北京朝覲。接著於1758、1759、1760年連續三年派使者去北京和熱河朝覲，同時促進了哈薩克汗國與清朝的貿易往來。阿布賚曾出兵征討布亦魯特部和中亞及伏爾加河一帶的卡爾梅克人，取得重大勝利。

❼ 哈薩克最新電影

哈薩克最新電影有光影守護者，蕎麥瘋長，小山河，鑽石寶劍，哈薩克之子，具體如下：

（1）光影守護者

二戰結束後，蘇聯士兵來到德國的一個小鎮上。鎮上多數建築都被破壞了，這里仍舊炮聲隆隆，子彈嗖嗖。年輕的哈薩克士兵救下一位德國老人，還幫他藏到一個安全的地方。這位老人給了哈薩克士兵一個袋子，袋子裡面有一台攜帶型放映機和一些電影膠片。對這位老人來說，這些是他擁有的最寶貴的東西。

（2）蕎麥瘋長

上世紀九十年代，初入社會的兩個女孩和一個男孩在追求新生活的過程中所經歷的不可思議的命運考驗。他們在蓬勃發展的90年代，與夢想一同升騰幻滅，又絕處逢生。

❽ 問一部電影的名字

片名:東歸英雄傳

導演： 塞夫

主演： 哈斯高娃 巴雅爾圖 巴桑

劇情介紹：

渥巴錫汗，蒙古族，1742年出生於伏爾加河流域的蒙古族土爾扈特部，從小在其父興學改革思想的影響下，受到很好的正規教育，直到大學畢業。他從小熱愛勞動人民，熱愛故鄉中國。1761年繼承土爾扈特部汗位，不堪忍受俄國沙皇政府日益加重的民族壓迫，為求民族生存，於1771年1月率領全民族人民起義抗俄，歷盡千難萬險，於1771年7月才回到祖國懷抱，起義時的17萬人眾，最後只剩下7萬餘人，譜寫了一部驚天地、泣鬼神的悲壯史詩。

回歸祖國後，清朝廷給予了很好地救濟和安置。1775年1月，渥巴錫不幸死於天花，臨去世前給西蒙古人民留下遺言：「安分度日，勤奮耕田，繁育牲畜，勿生事端，致盼致禱。」

公元1771年1月5日，是土爾扈特歷史上最光輝的紀念日。這天，渥巴錫向全體牧民歷數沙俄殘暴統治的滔天罪行，號召大家：只有奮起抗俄返回祖國才是唯一出路。頓時，伏爾加河遼闊的草原上發出了氣壯山河的呼聲：「我們的子孫永遠不做奴隸，讓我們到太陽升起的地方去！」渥巴錫率領三萬二千帳十七萬人組成的浩盪大軍，消滅了數千沙俄官兵，燒掉了帳篷、帶不走的東西和渥巴錫汗的木製宮殿，拔營起寨，驚天動地踏上了艱難險阻的萬里歸途。成千上萬的婦孺和老人乘著馬車，駱駝和雪撬，在躍馬橫刀的勇士們護衛下，離開了白雪皚皚的伏爾加河草原，一隊接一隊地迤邐前進。俄國女皇聞訊後驚恐萬狀，大發雷霆，立即派兵數萬進行追擊和阻截。沙俄政府對未能走脫的伏爾加河左岸土爾扈特人，採取了更加嚴密的防範措施，至使這部分蒙古族牧民未能跟隨渥巴錫返回故鄉。

踏上征途的土爾扈特人，在前有哥薩克攔截，後有俄軍尾追的緊急形勢下，渥巴錫把起義大軍組織得井井有條，一支精銳部隊作為開路先鋒，接著是婦女、老弱、車輛牲畜等輜重隊伍，再次是渥巴錫率領的二萬騎兵殿後。他們只用了八天時間，就到達烏拉爾河，把尾追之敵遠遠地拋在後面。先頭部隊以迅雷不及掩耳之勢，摧毀了烏拉爾河上的俄國據點，使大隊人馬安全地從冰上過河，順利地踏上了大雪覆蓋的哈薩克草原。在長征途中，土爾扈特人在渥巴錫的率領下，英勇克敵，戰勝了各種艱難險阻。在他們踏上哈薩克草原不久，一支外翼隊伍遭到了哥薩克的突然襲擊。這是一次慘絕人寰的戰斗，由於土爾扈特部以分散的隊形趕著大批的牲畜前進，在受到襲擊時還沒來得及集中力量，便展開了白刃搏鬥，致使九千名戰士壯烈犧牲。
新疆各族人民和清朝政府對土爾扈特部返回祖國表示熱烈歡迎。將其安頓在今天的博爾塔拉和巴音郭楞地區。這段歷史也被《東歸英雄傳》搬上了銀幕。電影以東歸歷史為背景，講述了東歸行動前期策伯克多爾濟、巴木巴爾、達什敦克多等人與沙俄軍周旋戰斗，保護東歸線路圖的一段驚心動魄的故事。最後沙俄犬牙得到了線路圖，但那是張假圖，真正的東歸路線圖被刺在了主人公的背上……

❾ 《東不拉》是一篇哈薩克族民間傳說,講的是什麼

相傳很久以前，哈薩克族人在一片大森林邊上過著游牧生活。森林裡有一隻身軀龐大性情凶惡的瞎熊，經常出沒在草原上，傷害人和牲畜，讓人們的生活不得安寧。
國王幾次派出獵人去伏擊這只瞎熊，卻都沒有成功，許多獵人還被這只瞎熊咬死了。國王心急如焚，卻又一籌（chóu）莫展。他的兒子冬不拉看見了，就問國王為什麼整天愁眉不展。國王把事情的原委告訴了兒子。冬不拉一聽，就自告奮勇去除掉這只瞎熊。
國王雖然知道兒子既機智又勇敢，力氣也很大，但這只瞎熊太兇殘狡猾了，他不願意讓兒子去冒這個風險，所以說什麼都不答應。
第二天一早，僕人稟（bǐnɡ）告國王，說王子不見了。國王知道兒子已經去找那隻瞎熊了，十分擔心，連忙派人去瞎熊出沒的地方尋找王子。
王子帶著弓箭和捕獸夾，騎著駿馬，翻過一座座高山，涉過一道道河流，穿過一片片樹林，終於在一條通往夏季牧場的小道上，發現了瞎熊的足跡。他細心地將捕獸夾安置在瞎熊的必經之路上，又巧妙地進行了偽裝，然後在旁邊的樹叢中隱蔽起來。
過了一段時間，那隻凶惡的瞎熊出現了。只見它順著熟悉的道路敏捷地走來，走到離捕獸夾十多步遠的地方，突然站住了。它用鼻子在地上仔細地嗅著，走走停停，停停走走，一直走到放捕獸夾的地方，用前爪小心翼翼地將偽裝撥去，又將捕獸夾周圍的土輕輕扒開，然後找來一根大樹枝朝捕獸夾亂捅。捕獸夾受到觸動，砰的一聲夾住了樹枝。瞎熊把捕獸夾和樹枝放到一塊大石頭上，舉起另外一塊石頭猛砸。
王子在隱蔽處拉滿了弓，射出一支利箭，正中瞎熊的脖頸。瞎熊大吼一聲，扔下石頭，朝著箭飛來的方向撲來。王子又射出一隻利箭，正中瞎熊的前胸。這時，瞎熊已經發現了王子。王子抽出第三隻箭，正要射向瞎熊，卻來不及了。瞎熊已經躥到他面前，向他撲了過來。王子見狀，急忙拔出匕（bǐ）首。瞎熊巨大的熊掌擊向王子，王子的匕首也捅向了瞎熊……
國王派山的人四下尋找，過了好幾天，也沒有得到王子的任何音信。國王整天坐卧不寧，愁得連頭發和鬍子都白了。
最後他發布告示說：「凡是將王子活著找回來的，賞賜駿馬百匹，羊千隻；凡是知其下落不告者，砍去雙足……」
牧民們三五成群地出去尋找，終於在密林深處的一條小道上發現了王子和瞎熊扭在一起的屍體。大家把瞎熊剁（ò）成肉醬（jiànɡ），將王子安葬在向陽的山坡上。
可是，怎麼把這個壞消息告訴盼望王子平安歸來的國王呢？大家冥（mínɡ）思苦想，一直沒有好辦法。
最後，一個叫阿肯的老牧民自告奮勇地去見國王。到了王宮．國王焦急地問阿肯：「你知道王子的下落嗎？」
「國王陛下，它知道王子的下落，讓它告訴你吧！」阿肯說著拿出一件松木做成的樂器。
「它知道？」國王看著這件樂器，疑惑不解地問。
阿肯沒有再說話，坐在地上，輕輕撥動琴弦，動人的琴聲如同在講述一個凄涼而悲壯的故事：
琴聲一開始雄渾激昂，如同英雄視死如歸，要上戰場；一會兒低回婉轉，像是在述說危機到來，戰斗即將爆發；一會兒音韻鏗鏘（kēnɡqiānɡ），好像宣告戰斗已經爆發；一會兒又如泣如訴，好像在訴說一個悲劇的結局和人們對英雄的依戀和懷念……
國王聽著琴聲，明白了事情的經過，不禁淚如雨下。琴聲停了，國王仍然沉浸在悲痛之中。過了很久．國王從悲痛中清醒過來。兒子雖然犧牲了，但兒子的英勇，人民對兒子的懷念讓他感到了莫大的安慰，他重賞了阿肯。
從此，哈薩克族有了這種彈撥樂器。為了紀念王子，牧民們就用王子的名字給這種樂器命名，叫「冬不拉」，並把使用這種樂器的藝人或歌手叫做「阿肯」。

❿ 助清朝平定準噶爾之亂，哈薩克要求並入中華卻為何遭乾隆拒絕

乾隆其實是知道哈薩克兩屬於清朝、俄國的事實，所以不願意貿然讓哈薩克加入大清的版圖，避免不必要的外交糾紛。

大家都看懂了吧。哈薩克人是想要利用加入清朝的機會，抗拒俄國的侵入，遊走在兩國之間，通過權力的均勢來保持哈薩克的獨立性。乾隆當然看穿了這種伎倆。更何況，清朝必須考慮將哈薩克並入版圖時所帶來的地緣政治結果。

所以，乾隆拒絕兩屬的哈薩克加入版圖，但又提出了一套藩部/屬國兼有的方式處理哈薩克牧民的歸屬問題，這又是後話了。