花木蘭之巾幗英雄電影演員表

A. 花木蘭的資料

花木蘭的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、里居、出生年代，仍然傳說紛壇，莫衷一是。
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人，比較起來北魏時人的說法比較可靠。
說到籍貫里居，姚瑩以為她是涼州人，河北省《完縣志》說她是完縣人，《大清一統志》說她是穎州譙郡東魏村人，還有人說她是宋州人或黃州人，河南省《商丘縣志》則說她是丘花宋村人，似以《商丘縣志》的說法比較合理。
然而不管怎麼說，正如《中國文學發展史》所言：「考證這些無稽之談，實在沒有一顧的價值，我們只要知道花木蘭是一個北方英勇女性的代表就夠了。」
確實，花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩是這樣寫的：

唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。
出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。

詩中稱天子為「可汗」，征戰地點都在北方。黃河姑且不說，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。花木蘭參加的戰事，當發生在北魏與柔然之間。
北魏是鮮卑族拓跋部建立的，西晉未年曾被封為代王，後為苻堅所滅。符堅在淝水之戰中失敗，拓跋氏復國，改國號為「魏」，經過五、六十年的征戰，結束「五胡亂華」的十國時代，統一黃河流域。傳到北魏孝文帝時已八十六年，經過了五位皇帝，孝文帝崇尚中原漢族文化，遷都洛陽，實行漢化政策，今天的「元」姓即多為北魏皇室後代。當時承平日久，在孝文帝均田令政策下，社會經濟發展，花木蘭就生活在這樣一種社會中。
這時立國已一百五十八年的北方游牧大國蠕蠕，也就是柔然不斷南侵，北魏政權便多次「車駕出東道，向黑山」，「北度燕然山，甫北三千里。」與柔然大戰。
戰爭產生英雌，在世無男英雄的情況下，便會有女英雄，北魏與柔然戰爭沒有突出的男人，就有了突出的女英雄花木蘭。
在《木蘭詩》中開頭就說明了當時的軍情緊急：「可汗大點兵，」「軍書十二卷」，而花木蘭家中除了年邁的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父親怎能去遠征殺敵，可是祖國的召喚又義不容辭，面對這雙重的考驗，木蘭挺身而出：「願為市鞍馬，從此替爺征。」
木蘭好女兒，替父從軍的意志，實為對父親的愛心與對祖國的忠心的凝聚，是巾幗英雄本色的表現。
花木蘭就要出征了，她「東市買駿馬，西市買鞍疇，南市買轡頭，北市買長鞭。」
是多麼的急促緊張，是多麼的昂揚士氣，她早晨告別爺娘，晚上就宿在了黃河岸邊，行軍多急，軍情多緊張，軍令如山倒，作為一個少女離開閨閣，投入戰場，何異投入另一個世界。暮色蒼茫中，一個女戰士枕戈待旦，這是何等荒涼而又悲壯的境界。「黃河流水鳴濺濺。」「燕山胡騎鳴啾啾。」
「將軍百戰死，壯士十年歸。」可見戰事是十分的頻繁，歲月是十分的漫長，那麼多的將軍蝶血疆場，花木蘭能活著回來是十分的不容易。那可是：

北風振漠，胡兵伺便；主將驕敵，期門受戰；
野樹旌旗；川回組練；法重心駭，威尊命賤；
利杴穿骨，驚沙入面，主客相博，山川震眩；
聲析山河，勢崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅；
積雪沒脛，堅冰在須。當此苦寒，天假強胡，
憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒；都尉新降，將
軍覆沒；屍填巨港之岸，血滿長城之窟。
……鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風漸浙，魂魄結兮天沉沉，
鬼神聚兮雲冪冪，日光寒兮草短，月色苦兮霜白。

花木蘭回來了，這很不容易。她重視生命的可貴，更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜，也不願在朝為官，將榮華富貴輕輕地拋下，她願馳千里足，早日還故鄉。
她回來了，年邁的父母攙扶著出來迎她，姐姐理妝相迎，弟弟磨刀霍霍向豬羊，以實際行動迎接姊姊的回來。看到這一切，花木蘭由衷地高興，十二年的沙場出生入死，多難。十二年的喬裝而不露痕跡，多難，然而這一切都過去，花木蘭內心的精神力量，該是何等地偉大。
日子安定下來，過去的夥伴又來看她，她每次都總是以女兒裝見他們，對驚怕的過去的夥伴，花木蘭在內心說：知道了么？過去與你一道血戰沙場，立下大功；回朝後不願為尚書郎的我是個女孩子。
還我女兒本色，花木蘭多麼自豪。

B. 花木蘭將於內地電影院上架，你期待上線的這一天嗎

非常期待。

從《花木蘭》這個故事本身而言，它對於中國人來說都意義深厚。木蘭是中國古代的巾幗英雄，也代表著中國女性堅毅頑強勇敢的形象，流傳千古。

C. 花木蘭的資料，越詳細越好，還有時代背景，急！！！！

花木蘭
孝烈將軍—花木蘭，中國古代民族女英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」，設祠紀念，影響深遠到全世界。《木蘭辭》又稱木蘭詩，是一首北朝民歌，也是敘事詩。花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。花木蘭是北魏人，北方人喜歡練武。花木蘭的父親以前是一位軍人，從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，他就常帶木蘭到村外小河邊，練武，騎馬、射箭、舞刀、使棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。
電影《花木蘭》海報，趙薇飾演(18張)北魏遷都洛陽之後，經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。 木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年（原文為12年，是虛指）後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。 千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。 《木蘭詩》被列入中小學課本，被千千萬萬的青年學生世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞台，長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。
商丘第五屆國際木蘭文化節(20張)河南商丘虞城縣被中國民間文藝家協會命名為「中國木蘭之鄉」。人們為了紀念花木蘭，在河南商丘虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連、木蘭巨型雕像等。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。2009年10月26日上午，新落成的虞城縣木蘭文化廣場鑼鼓喧天，彩旗招展。備受矚目的中國·商丘第五屆國際木蘭文化節在這里隆重舉行。木蘭文化源遠流長，木蘭故事家喻戶曉。「虞城縣木蘭傳說」是2007年3月被列入河南省首批非物質文化遺產，2008年6月國務院確認的國家級非物質文化遺產。為更好地弘揚木蘭精神和民族文化，商丘市從2000年開始舉辦木蘭文化節系列活動，已經成功舉辦了五屆。現在，巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國家喻戶曉，而且由於美國迪斯尼公司耗巨資製作的卡通片《花木蘭》的巨大影響，她的美名已傳遍了全球。美國新聞媒體賦詩稱贊"古有神州花木蘭，替父從軍英名響；今有卡通"洋木蘭"，融中貫西四海揚。" 2009年12月由星光國際領銜出品的中國電影趙薇版《花木蘭》 取得了票房和口碑雙豐收，引國內外媒體關注，創新傳統文化樹新風。不但在國內上映時候成功迎戰多部進口的美國好萊塢大片的圍攻，在海外市場上也表現不俗，實現了「走出去」。該片去年11月27日全國公映，作為2009年賀歲檔第一部國產大片，《花木蘭》憑借民族題材和演員陣容的雙保險，高舉民族題材的大旗，上映時在眾多好萊塢大片的圍 追堵截之下，創造了傲人的成績。在中國內地、香港、台灣及新加坡、馬來西亞等亞太地區上映以來，票房已經突破1.1億。《花木蘭》海外再揚威，韓國首周末票房飄紅華語片《花木蘭》自9月2日起在韓國上映，首周票房名列票房榜前列，票房飄紅。9月7日晚，在中國電影局參與的電影研討活動中，現場表彰了近幾年在「走出去」工程中做出了突出貢獻、在國際上有巨大影響的十部國產影片，《花木蘭》、《赤壁》、《建國大業》等優秀影片均在其中。主演《花木蘭》的中國著名女演員趙薇更在2010年8月，出任第10屆長春電影節形象大使並獲得影後殊榮，2010年10月16日榮獲第19屆中國金雞百花電影節之第三十屆大眾電影百花獎最佳女主角獎等多個影後桂冠。電影《花木蘭》成功斬獲百花獎優秀故事片獎。 《花木蘭》熱映的消息不但登上《新聞聯播》還吸引了國內外媒體的廣泛關注。美國《時代》周刊專門在官網上以《中國VS迪士尼：木蘭之爭》為題發表評論指出，「中國本土的電影人也開始立足於發掘和創新傳統文化，借鑒好萊塢的成功元素和商業操作模式。目前正在熱映的《花木蘭》正是一個很好的實例，經典題材加上國內一線的演員，以商業大片的模式加以運作，同樣取得了豐厚的票房回報。
編輯本段相關記載
花木蘭（有學者考證，其生於412年，死於502年，享年90歲。一說生於412年，在從軍12年後返鄉，因不願做魏主之妃，自殺。）的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、里居、出生年代，仍然傳說紛壇，莫衷一是。 關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧（一說朱文祿）是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。 至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人，比較起來北魏時人的說法比較可靠。 說到籍貫里居，姚瑩以為她是涼州人，《大清一統志》說她是穎州譙郡東魏村人，還有人說她是宋州人或黃州人，河南省《商丘縣志》則說她是丘花宋村人，似以《商丘縣志》的說法比較合理。 然而不管怎麼說，正如《中國文學發展史》所言：「考證這些無稽之談，實在沒有一顧的價值，我們只要知道花木蘭是一個北方英勇女性的代表就夠了。」
花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。 《河南通志》：「隋木蘭，宋州人，姓魏氏。恭帝時發兵御戍，木蘭有智勇，代父出征，有功而還。鄉人為之立廟」。 侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說：「將軍魏氏，本處子，名木蘭。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。咸謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之謚也……」 明人劉惟德著《韓木蘭（娥）傳》載：「少女木蘭，姓韓，原名娥，四川閬中人。」
編輯本段歷史民歌
《木蘭詩》
郭茂倩編《樂府詩集》在《木蘭詩》的註解中稱「不知起於何代」。《古今樂錄》記載：「《木蘭詩》本唐朔方節度使韋元甫始得於民間。」然而，《古今樂錄》早已失傳。此說如今仍有爭議。參見《木蘭詩》種種。 民歌《木蘭詩》，很多人成年後仍能背誦，可是細勘詩句，卻總感覺味道很怪。 因為，這是一首很雜糅的詩歌，詩句的後面似乎藏著不同時代的迥異聲音。南北朝時代落日的余暉，令木蘭從軍征戰的故事，留下長長短短的暗影，一直投射到當代人的書卷旁邊。
《木蘭詩》(11張)詩歌原文
—— 郭茂倩《樂府詩集》 唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息。 問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為市鞍馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍韉。 南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。 爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳， 當窗理雲鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
相關評價
北朝樂府民歌，又稱《木蘭詩》，約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色。最初錄於南朝陳僧智匠《古今樂錄》，長300餘字。它是我國古代民間文學中的一篇優秀敘事詩。寫的是女英雄木蘭喬扮男裝替父從軍，最後光榮還鄉的故事。 這是一首流傳很廣的北方民歌《木蘭辭》，這首民歌的主角是一位英勇的北方女子花木蘭。這首長篇敘事詩講述了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。
創作背景
創作過程的時代真相，首先必須明確，《木蘭詩》是一首民歌。最早在南陳時，有個和尚叫智匠，編了一本《古今樂錄》，錄有「歌辭有《木蘭》一曲」。劉宋朝郭茂倩編《樂府詩集》，在《木蘭詩》的註解中稱「不知起於何代」，意思是沒有確切的創作年代。 北朝同一時期的民歌開頭用起興手法，往往異曲同詞，如《折楊柳》中有一首，前面六句是「敕敕何力力，女子當窗織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思？問女何所憶？」《木蘭詩》開頭的起興，顯然與《折楊柳》同源，再加上詩中的一些關鍵詞和細節，可以證明，《木蘭詩》的雛形產生於北朝是無疑的；到南朝梁陳之時曲辭流傳到南方，得到記載和整理；到唐朝，有一個叫韋元甫的朔方節度使，在民間又得到這首已經流變了很多年的民歌，再次整理潤色出來，很可能還參照了《古今樂錄》的版本，於是才有了《木蘭詩》最終的版本。 現代人的歌詞里唱「東邊牧馬，西邊放羊」，那麼，真實的生活里就不到西邊去牧馬，不在東邊去放羊了嗎？這個跟「開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」一樣，也都是互文，是趣味化的鋪陳。北朝，是性情奔放的年代，女人牧馬、放羊、打仗，都是很厲害的，絲毫不讓須眉。所以，木蘭的故事，應該有很多的個案為其衍生的素材。 民歌體裁作品的產生、流傳、變化和整理完成，一般都要經歷過一個很長的發酵時間，不可能一蹴而就。《木蘭詩》之中雜糅了各個時代的印記，正是這一文學規律的極好註解。比如，假設過幾天有人要排一部新戲《明英烈》，有這么個細節:劉伯溫為永樂皇帝營建北京，二人正在圓明園議事，太子過來參見說:老爸，什麼時候帶我去打獵？於是五百年後，有專家據此考據，並產生了爭議:有專家指出，戲名叫《明英烈》，那麼應該是清末的作品；可是有的專家又根據「劉伯溫為永樂皇帝營建北京」這個根本沒有史實依據的故事情節，推測這出戲一定拍攝於「戲說」風流行的2000年左右；還有人根據其中「老爸」這個稱呼，推測該戲一定產生於用自己的心得說歷史、把經典加以碎片化處理的2006年左右。文學作品的年代分歧，一般都是這么產生的。《木蘭詩》也不例外。
詳細分析
《木蘭詩》究竟是什麼時代的產物？ 花木蘭為什麼姓花？ 她的家鄉究竟在哪裡？ 《木蘭詩》的原文，自相矛盾，時代符號錯綜糾結： 機杼：木蘭在家裡織布，後文還有「出郭相扶將」，說明木蘭的家是在城市范圍內的。這個關鍵詞說明木蘭家過著漢人的生產方式，至少是漢化的鮮卑人。「昨夜」，為什麼朝廷要在夜間把出征名冊通知到戶呢？按照我們的生活常識，不應該是白天張大榜公布嗎？這恐怕就是北方游牧民族的遺習了。北方部落，白天出去放牧，夜裡才回到部落，所以大事軍務，都在夜間通告到戶。北魏鮮卑人入中原不久，還應該保持著這一遺習。軍書:即兵冊。北朝時，世兵制過渡到府兵制，軍戶、士家世代出兵員，父退子繼，戶口也與民戶不同，平時生產、訓練，戰時出征。北朝和隋初時，這樣的家庭，社會地位低於民戶，但高於奴婢。隋煬帝時，軍戶編入民籍，差別消失。可汗-天子:詩句里邊上一句「可汗」（「可汗大點兵」），下一句「天子」（「歸來見天子」），指的都是同一人，就是皇帝，游牧民族稱其為「可汗」，漢族稱其為「天子」。這樣混亂的稱呼，應當是因為北魏孝文帝開始強制漢化，不說漢語就不許當公務員，而民間趕緊改口，但改口不久，時時仍要冒出一點「口音」的緣故。據考，一直到隋代，有些鮮卑族的軍戶還是時有口音的。 市鞍馬:這一段非常奇異。木蘭去搜街，買了一大堆裝備回來。唐代以前，世兵或府兵由國家提供裝備、補給，而從唐代起，府兵要自帶裝備、補給，所以，這一段的描寫背景不會早於唐代初期。至於里邊東南西北各買一樣的寫法，叫做互文，形容木蘭搜街，跑了很大一圈，很認真地置辦裝備，為後文木蘭能夠作戰立功進行鋪墊。拿到現在，就像老人磨嘰月光族的句法:「一天也不懂過日子，今天上五愛買雙鞋，明天擱中街買個包兒，後天上網買套衣服，就知道刷卡」（編者注:五愛市場為沈陽的服裝織紡批發集散地，中街則是沈陽著名的商業步行街。）十二:文中三次出現十二，軍書是十二卷，策勛是十二轉，出征居然也是十二年。這顯然是約數。古人習慣以虛數入詩，如三、九、十、十二、千、萬等，但十二用得這樣頻繁，說明隋唐之際，十二是比較被習慣入詩的一個流行的數字。黑山：不是遼寧的黑山。有考據稱，這里的黑山即「殺虎山」，在今內蒙古自治區呼和浩特市東南百里。燕山:也不是北京的燕山，而是「燕然山」，即今蒙古人民共和國境內的杭愛山。「殺虎山」和「燕然山」一代，都是北魏與柔然間大戰的著名戰場。策勛:隋開皇初年，采後周之制，置上柱國以下十一等，以酬勛勞。「十二級」的戎勛制度確立於唐高祖武德七年。這又是唐朝時候的事情了。花黃:即額黃、眉間黃。這種妝扮起源於北周。原來，北周宣帝宇文斌禁止天下婦女施粉黛，除了嬪妃宮女，都得「黃眉墨妝」。這說明《木蘭詩》產生年代不能早於北周宣帝末年。但，到唐時花黃已不流行了。紅妝:姐姐歡迎妹妹，「當戶理紅妝」。紅妝是胭脂，屬於施粉黛之列，說明這個姐姐又是唐朝人。
編輯本段史海鉤沉
年代考證
根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）（約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色）的描述，對於花木蘭的歷史年代問題，目前有兩種主要的民間說法是： 花木蘭
第一種說法是： 北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。 第二種說法是： 隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勛。花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱，這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌，歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。（《木蘭辭》是公認的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的關系，這種隋朝末年的說法卻與全文多處有沖突，但是不知道為何會流傳這種說法）。
姓氏解析
據明人焦紱在其《焦氏筆乘》中說：「木蘭，朱氏女子，代父從征。今黃州黃陂縣北七十里，即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺。」 ；清代《康熙黃陂縣志》載：「木蘭，本縣朱氏女……假男子代父西征……至今其家猶在木蘭山下。」 可見，木蘭本姓朱，西漢人，出生於今武漢市黃陂區姚集鎮大城潭村。黃陂朱木蘭，有關文獻、實物、 傳記三重證據。
故里探尋
花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無確載，因此，木蘭之爭歷代有之。最早言及木蘭籍貫的是東晉末、南北朝初的何承天，他在《姓苑》一書中言木蘭任城人。他認為木蘭姓木，乃孔子的弟子端木賜（子貢）之後。端木氏曾因避仇而改姓木。子貢原籍魯國，即今曲阜一帶，東晉南北朝時，曲阜曾屬任城郡，所以何承天稱木蘭是任城人，不過此說學術界並不認可。當前爭議最激烈的有安徽亳州、河南虞城、湖北黃陂、陝西延安四個地方。虞城由娘娘廟改為木蘭廟，再附會為木蘭家鄉；黃陂由木蘭樹稱木蘭山，建木蘭廟，再附會為木蘭故里；延安在黃河西邊百餘里，也可「朝辭爺娘去，暮宿黃河邊」，那裡有座萬花山，也被附會為木蘭故里。以上三地都認為木蘭是隋朝或唐朝人。 1、河南商丘市虞城縣營郭鎮是木蘭故里，有花木蘭祠為證。 在京九鐵路線上，有個虞城木蘭站，不遠處即為花木蘭祠，是隋朝木蘭故居所在地。祠始建於唐代，佔地面積72000平方米，自南而北依次有大門、大殿、獻殿、後樓和各院落，共有百餘間。大門過道內，塑有花木蘭的高大戰馬；大殿內，塑有花木蘭戎裝出征像和兩側侍衛；後樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像；祠殿內外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十餘通。如唐代杜牧詩：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，佛雲堆上祝明妃」。可惜，原祠毀於1943年一場戰火，近年重修，尚有元代、清代祠碑保存完好。2007年5月22日，中國民間文藝家協會做出決定，命名虞城縣為「中國木蘭之鄉」，並同意虞城縣掛牌成立「中國木蘭文化研究中心」。 木蘭葬於延安，聖地有勝跡。木蘭家住延安城南萬花鄉花塬頭村，為花姓，北魏人。死後葬於村旁山上，稱「花家陵」。皇帝還派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕梁畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的「木蘭詩」、「花將軍墓」，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植滿了木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現了木蘭當年的英雄氣概。 2、安徽亳州市也有史書文物建築證明自己是花木蘭故里。 亳州說認為花木蘭是漢朝人，早於北朝的木蘭辭，符合邏輯。城郊有陵，並有多塊石碑。 木蘭亳州人之說主要有下列根據： （一）明代，由皇帝御批的《大明一統志》載：「木蘭姓魏，亳州人。嘗代父戍完（縣），唐封孝烈將軍」。 （二）清代，《大清一統志》引《大明一統志》雲：「木蘭姓魏，亳州人。漢文帝時，匈奴寇北邊，發內郡戍之。木蘭代父為戍卒，以功為小校，所戍是完縣，故完人祀之。孝烈將軍，唐所封也。」 （三）明清以來的《鳳陽府志》、《潁州府志》、《保定府志》異口同聲，均言「木蘭姓魏，亳州人。」《歸德府志》雲：「木蘭，亳之譙人也。」 （四）古代《亳州志》、《完縣志》均言：「木蘭姓魏，亳州人」 。 （五）清代由皇帝欽定的大型圖書《古今圖書集成》內言「木蘭姓魏，亳州人。」 （六）明代巡按御史（皇家史官，自稱柱下史）何出光曾作《木蘭祠賽神曲》12首，他在序文中說：「木蘭，亳人，魏氏女。」 （七）完縣（今名順平縣）木蘭祠元代碑刻《漢孝烈將軍記》言：「神姓魏，字木蘭，亳州人。」 （八）木蘭戍邊燕山，《燕山叢錄》一書對木蘭的記載較為詳細，雲：「完縣東門外有孝烈廟，榜曰孝烈將軍。」《大清一統志》引《大明一統志》雲：「縣東或雲即木蘭女嘗代父戍此。唐封孝烈將軍。」有古碑稱曰：「木蘭姓魏，亳州人。」 （九）歷代學者，如元代學者達世安、明代學者朱國楨、明代詩人吳姚奎等，均在自己的著作中明白無誤地稱：「木蘭姓魏，亳州人。」 （十）木蘭家鄉亳州及木蘭戍邊之地燕山一帶均有很多傳說，不約而同地認為：木蘭是漢代女子，從軍的背景也是匈奴犯境。 3、湖北黃陂縣：據一些史料記載，湖北黃陂縣城北20里為木蘭故鄉，古時曾置木蘭縣。 在《湖北通志》、《黃陂縣志》因黃陂有木蘭廟、木蘭將軍冢。《木蘭古傳》曰：「木蘭將軍黃郡西陵人也。」清《忠孝勇烈奇女傳》稱：「木蘭朱姓，為湖廣黃州府西陵縣雙龍鎮人。」史傳明示則成為湖北黃陂人「與木蘭同籍」的最大理由。黃陂雙龍鎮有座「木蘭山」，山的北坡有一大土冢，冢前墓碑銘刻「敕建木蘭將軍墓碑序」。木蘭山上尚存「唐木蘭將軍坊」，上鐫「忠孝勇節」。 歷史遺跡
木蘭祠
木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間（1201年－1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。至元代元統二年（1334年），睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（1807年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由於歷代重修，祠宇佔地面積一萬平方米，祠地四百餘畝，住僧人十餘人。 1943年毀於戰火。現倖存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，立於 河南虞城木蘭祠
該祠大門內東側。碑為青石，通高3.6米，寬1米，碑首前後皆為深浮雕的二龍雲里戲珠，布局對稱，造型大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用誇張浪漫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡而細小，穿入流雲，生動美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書31行，滿68字，其刻書精美，蒼勁有力。龜座高0.7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元統二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑經專家鑒定，確屬元代石刻真品。1982年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，前後園門，古樸典雅，碑樓四周砌有圍牆。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，立於該祠大門外西側。通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤龍，篆字題名，碑文正書，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學生孟毓鶴書丹，芒山石工張握玉刻石。1993年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節。我國部分歷史學家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載。大多數學者一致認為，花木蘭的故鄉在虞城。
《木蘭從軍》
原文： 木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長少而益精。值可汗點兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉戰驅馳凡十有二年，數建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。 翻譯： 木蘭是古時候的一位民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術不斷精深。時值皇上點兵，她的父親也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中．她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝，給馬買好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，與敵作戰馳騁沙場十二年之久，屢建奇功。！男子可做之事女子未必不可為，我看到木蘭從軍之事後便更加相信這個道理了花木蘭

D. 花木蘭的生平與資料

花木蘭（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾幗英雄，花木蘭的事跡流傳至今，中國北方古代民族英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。2009年匯集了中國影壇巨星趙薇，陳坤主演的電影《花木蘭》真實自然感人堪稱經典，口碑和票房雙豐收，榮獲第30屆大眾電影百花獎優秀故事片等多項大獎。
生平
花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭（412-502）是北魏宋州（今安徽亳州）人。時值太武皇帝時期（424——452年），當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。
但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。
《木蘭詩》被列入中學課本，被千千萬萬的青年學生世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞台，長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。
民歌
歷史上有一篇贊頌花木蘭的北朝民歌——《木蘭辭》，又稱木蘭詩，也是敘事詩、詠史詩。
木蘭辭
唧(jī)唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼(zhù)聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖（tiě），可汗（kè hán）大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。願為(wèi)市鞍(ān)馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉（jiān），南市買轡（pèi）頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（jiān jiān）。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎(jì)鳴啾啾(jiū jiū)。
萬里赴戎(róng)機，關山度若飛。朔（shuò)氣傳金柝（tuò），寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將（jiāng）；阿姊（zǐ）聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍(huò huò）向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著（zhuó)我舊時裳（cháng）。當窗理雲鬢(bìn)，對鏡帖(tiē)花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
故里
北魏宋州（今安徽亳州）在今安徽亳州市。木蘭祠始建於唐代，佔地面積72000平方米，自南而北依次有大門、大殿、獻殿、後樓和各院落，共有百餘間。大門過道內，塑有花木蘭的高大戰馬；大殿內，塑有花木蘭戎裝出征像和兩側侍衛；後樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像；祠殿內外，有歷代官吏、名人贊美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十餘通。如唐代杜牧詩：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，佛雲堆上祝明妃」。可惜，原祠毀於1943年一場戰火，近年重修，尚有元代、清代祠碑保存完好。2007年5月22日，中國民間文藝家協會做出決定，命名虞城縣為「中國木蘭之鄉」，並同意虞城縣掛牌成立「中國木蘭文化研究中心」。 木蘭葬於延安，聖地有勝跡。木蘭家住延安城南萬花鄉花塬頭村，為花姓，北魏人。死後葬於村旁山上，稱「花家陵」。皇帝還派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。1984年，在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕梁畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的「木蘭詩」、「花將軍墓」，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。園內遍植滿了木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現了木蘭當年的英雄氣概。
編輯本段考證
相關記載
花木蘭（有學者考證，其生於412年，死於502年，享年90歲。一說生於412年，在從軍12年後返鄉，因不願做魏主之妃，自殺。）的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、里居、出生年代，仍然傳說紛壇，莫衷一是。
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭
在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧（一說朱文祿）是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人，比較起來北魏宋州（今河南商丘）時人的說法比較可靠，河南省《商丘縣志》則說她是商丘花宋村人，似以《商丘縣志》的說法比較合理。《河南通志》：「隋木蘭，宋州人，姓魏氏。恭帝時發兵御戍，木蘭有智勇，代父出征，有功而還。鄉人為之立廟」。侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說：「將軍魏氏，本處子，名木蘭。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。咸謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之謚也……」花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。
年代考證
根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）（約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色）的描述，對於花木蘭的歷史年代問題，目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。
第二種說法是：
隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勛。花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱，這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌，歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。（《木蘭辭》是公認的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的關系，這種隋朝末年的說法卻與全文多處有沖突，但是不知道為何會流傳這種說法）。
《木蘭從軍》
原文：
木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長少而益精。值可汗點兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉戰驅馳凡十有二年，數建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。
翻譯：
木蘭是古時候的一位民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術不斷精深。時值皇上點兵，她的父親也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中．她的父親因年老多病而不能勝任。木蘭便女扮男裝，給馬買好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，與敵作戰馳騁沙場十餘年之久，屢建奇功。！男子可做之事女子未必不可為，我看到木蘭從軍之事後便更加相信這個道理了。
編輯本段文化
中國木蘭之鄉
河南商丘市虞城縣被中國民間文藝家協會命名為「中國木蘭之鄉」。人們為了紀念花木蘭，在河南商丘虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連、木蘭巨型雕像等。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。2009年10月26日上午，新落成的虞城縣木蘭文化廣場鑼鼓喧天，彩旗招展。備受矚目的中國·商丘第五屆國際木蘭文化節在這里隆重舉行。木蘭文化源遠流長，木蘭故事家喻戶曉。「虞城縣木蘭傳說」是2007年3月被列入河南省首批非物質文化遺產，2008年6月國務院確認的國家級非物質文化遺產。為更好地弘揚木蘭精神和民族文化，商丘市從2000年開始舉辦木蘭文化節系列活動，已經成功舉辦了五屆。現在，巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國家喻戶曉，而且由於美國迪斯尼公司耗巨資製作的卡通片《花木蘭》的巨大影響，她的美名已傳遍了全球。美國新聞媒體賦詩稱贊"古有神州花木蘭，替父從軍英名響；今有卡通"洋木蘭"，融中貫西四海揚。
電影《花木蘭》
2009年12月由星光國際領銜出品的中國電影趙薇版《花木蘭》 取得了票房和口碑雙豐收，引國內外媒體關注，創新傳統文化樹新風。不但在國內上映時候成功迎戰多部進口的美國好萊塢大片的圍攻，在海外市場上也表現不俗，實現了「走出去」。該片去年11月27日全國公映，作為2009年賀歲檔第一部國產大片，《花木蘭》憑借民族題材和演員陣容的雙保險，高舉民族題材的大旗，上映時在眾多好萊塢大片的圍
追堵截之下，創造了傲人的成績。在中國內地、香港、台灣及新加坡、馬來西亞等亞太地區上映以來，票房已經突破1.1億。《花木蘭》海外再揚威，韓國首周末票房飄紅華語片《花木蘭》自9月2日起在韓國上映，首周票房名列票房榜前列，票房飄紅。9月7日晚，在中國電影局參與的電影研討活動中，現場表彰了近幾年在「走出去」工程中做出了突出貢獻、在國際上有巨大影響的十部國產影片，《花木蘭》、《赤壁》、《建國大業》等優秀影片均在其中。主演《花木蘭》
的中國著名女演員趙薇更在2010年8月，出任第10屆長春電影節形象大使並獲得影後殊榮，2010年10月16日榮獲第19屆中國金雞百花電影節之第三十屆大眾電影百花獎最佳女主角獎等多個影後桂冠。電影《花木蘭》成功斬獲百花獎優秀故事片獎。
《花木蘭》熱映的消息不但登上《新聞聯播》還吸引了國內外媒體的廣泛關注。美國《時代》周刊專門在官網上以《中國VS迪士尼：木蘭之爭》為題發表評論指出，「中國本土的電影人也開始立足於發掘和創新傳統文化，借鑒好萊塢的成功元素和商業操作模式。目前正在熱映的《花木蘭》正是一個很好的實例，經典題材加上國內一線的演員，以商業大片的模式加以運作，同樣取得了豐厚的票房回報。
編輯本段葬地
木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間（1201年－1208年），敦武校尉歸德府（今河南商丘）谷熟縣（今商丘市虞城縣）營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。至元代元統二年（1334年），睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（1807年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由於歷代重修，祠宇佔地面積一萬平方米，祠地四百餘畝，住僧人十餘人。
1943年毀於戰火。現倖存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，立於該祠大門內東側。碑為青石，通高3.6米，寬1米，碑首前後皆為深浮雕的二龍雲里戲珠，布局對稱，造型大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用誇張浪漫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡而細小，穿入流雲，生動美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書31行，滿68字，其刻書精美，蒼勁有力。龜座高0.7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元統二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑經專家鑒定，確屬元代石刻真品。1982年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，前後園門，古樸典雅，碑樓四周砌有圍牆。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，立於該祠大門外西側。通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤龍，篆字題名，碑文正書，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學生孟毓鶴書丹，芒山石工張握玉刻石。1993年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節。我國部分歷史學家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載。大多數學者一致認為，花木蘭的故鄉在虞城。

E. 花木蘭的個人簡介

花木蘭，花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為"孝烈將軍"。花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

一、花木蘭的歷史故事

花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一首悲壯的英雄史詩。花木蘭（412-502）是北魏宋州（今河南商丘虞城縣）人。花木蘭的父親以前是一位軍人，因此從小就把木蘭當男孩來培養。

木蘭十來歲時，她父親就常帶木蘭到村外小河邊練武，騎馬、射箭、舞刀、舞棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。 時值北魏太武皇帝時期，北魏經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。

但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。

但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。

千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。《木蘭辭》被列入中學課本，被千千萬萬的青年學生世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞台，長演不衰。

花木蘭是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一首悲壯的英雄史詩。

二、花木蘭的生平

是北魏宋州（今河南商丘虞城縣）人。花木蘭的父親以前是一位軍人，因此從小就把木蘭當男孩來培養。木蘭十來歲時，她父親就常帶木蘭到村外小河邊練武，騎馬、射箭、舞刀、舞棒。空餘時間，木蘭還喜歡看父親的舊兵書。

但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。

但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。

(5)花木蘭之巾幗英雄電影演員表擴展閱讀

中國木蘭之鄉

花木蘭 趙薇版河南商丘市虞城縣被中國民間文藝家協會命名為「中國木蘭之鄉」。人們為了紀念花木蘭，在河南商丘虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連、木蘭巨型雕像等。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊。

花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。

F. 真人花木蘭電影是劉亦菲主演嗎

花木蘭這部電影和此前其他系列的公主電影不同之處在於，花木蘭並沒有公主光環，也沒有拯救世界。花木蘭是保家衛國的巾幗英雄，花木蘭能夠輸出到國外並讓中國演員劉亦菲出演還是很讓人驕傲的。 我們都知道好萊塢有多難闖，尤其是亞裔演員。希望大家對劉亦菲有信心，不要帶有色眼鏡和以前的認知去看她，作為同胞，看到由中國人來演花木蘭不是值得一件高興的事嗎？ 老外都對劉亦菲一片叫好，為何國人要唱衰？誠然劉亦菲作為演員，為演戲努力是應該的。 劉亦菲為這部電影的選角准備了一年的時間，可見她也是非常重視這部電影的，她現在應該會壓力山大。但是呢還是要提醒大家也不要有很高的期望值，畢竟只是個流量大的Ip電影。

G. 巾幗英雄有誰

【婦好】 商朝國王武丁的妻子，中國歷史上有據可查（甲骨文）的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土，而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。因此武丁十分喜歡她，她去世後武丁悲痛不已，追謚曰「辛」，商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。
【花木蘭】中國古代女英雄，以代父從軍擊敗北方入侵民族聞名天下，唐代追封為「孝烈將軍」，設祠紀念。在後世影響深遠。其事跡被多種樣式的文藝作品所表現，尤其是電影、電視劇多次重拍，甚至影響波及美國和全世界。
【冼夫人】 原名冼英（公元522年—公元590年），廣東高州人，後嫁於當時的高涼太守馮寶。冼夫人善於結識英雄豪傑，公元550年，在參與平定侯景叛亂中結識後來的陳朝先主陳霸先，並認定他是平定亂世之人，511年，冼太夫人協助陳霸先擒殺李遷仕。梁朝論平叛功，冊封冼太夫人為「保護侯夫人」。公元557年，陳霸先稱帝，陳朝立。陳永定二年（公元558年），馮寶卒，嶺南大亂，冼夫人平定亂局，被冊封為石龍郡太夫人。隋朝建立，嶺南數郡共舉冼太夫人為主，尊為「聖母」。後冼夫人率領嶺南民眾歸附，隋朝加封譙國夫人，去世後追謚「誠敬夫人」。
【唐高祖女平陽公主】（？年——623？年）唐高祖李淵的第三個女兒，也是李淵嫡妻竇氏（竇皇後）的愛女。她是一個真正的巾幗英雄，才識膽略絲毫不遜色於她的兄弟們。但她的名字和出生日期在記錄其事跡的《舊唐書》和《新唐書》中沒有記載。
【樊梨花】 唐太宗貞觀年間人，父樊洪為西涼國（西突厥）寒江關守將，後投唐。與薛丁山結為夫婦，二人智勇雙全，登壇掛帥。在薛家滿門抄斬後，她率子薛剛殺進長安，除奸報仇。在民間傳說中，她是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女，武藝高強、神通廣大、文武全才的兵馬大元帥。
樊梨花是中國古代的一位巾幗英雄。和花木蘭、穆桂英相比，她身上的神話色彩似乎還要濃厚一些。在薛丁山征西之時，無一例外都要講到這樣一位富有叛逆精神並且敢於大膽追求理想愛情的古代女子。故事說的是在大唐貞觀年間，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝寶座之後，以現在甘肅武威為中心的西涼國等一些西北小國不願接受唐王朝的管轄，並以武力和唐王朝相對抗。為此，唐太宗李世民決定派薛丁山前去征討。所有關於樊梨花的傳說便都發生在這樣一個歷史背景上。
樊梨花，美麗無雙，武藝最高，天下無敵；雖受辱含冤，卻申明大義，顧全大局，以德報怨。她的形象是超常的，美麗的，深刻的，她所體現的正是中國婦女偉大的獨立於世的精神。
【折太君】 （即是歷史上的佘太君），名賽花，西京大同人，乃後周四鎮節度使折從阮之孫，永安節度使鎮府州折德扆之女。折太君自幼隨父折德扆鎮守府州，善於騎射，配與北漢名將楊業為妻。折太君生性敏慧，弓馬武藝擁熟，深知兵法，輔佐楊業屢立戰功，官居雲州觀察使，號稱楊無敵。
【穆桂英】 - 戲曲及小說《楊家將》中人物。明熊大木小說《北宋志傳》和紀振倫小說《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨木羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。
【梁紅玉】 (1102—1135年)，史書中不見其名，只稱梁氏。紅玉是其戰死後各類野史和話本中所取的名字。首見於明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》:「奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。」宋朝著名抗金女英雄。原籍安徽池州，生於江蘇淮安。後結識韓世忠。梁紅玉感其恩義，以身相許。韓贖其為妾。原配白氏死後成為韓的正妻。
【秦良玉】 (1574———1648年)明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、軍事家。曾率「白桿兵」參加平播、援遼、平奢、勤王、抗清、討逆（張獻忠）諸役。累功至大明柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人。死後南明朝廷追謚曰「忠貞」。

H. 木蘭詩和木蘭從軍都描寫了什麼內容

花木蘭女扮男裝，代父從戎。出征前老父贈木蘭以寶劍一把， 冀女兒於沙場上旗開得勝。時軍中遭逢內憂外患，軍官張奎、劉康等人為奪主管軍官之職，爭持不下，竟大打出手。木蘭出言勸阻，眾人不聽，木蘭乃施展奇功，把混戰將士打得東歪西倒，教一眾俯首聽命。內憂雖息，然而外患未絕，某夜入黑，胡笳戰鼓齊鳴，木蘭機警，喚醒營中軍士。可是士兵剛從睡夢驚醒，陣腳大亂，最後，靠木蘭偕主將柳元慶統領軍隊，才成功擊退敵軍。木蘭從軍十二載，戰功彪炳， 衣錦還鄉之日，卸下戎裝， 其女兒之身始告揭穿。
1961版花木蘭
劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑,男子打仗在邊關，女子紡織在家園，白天去種地，夜晚來紡棉，不分晝夜辛勤把活干，將士們才能有這吃和穿，恁要不相信啊，請往那身上看，咱們的鞋和襪，還有衣和衫，千針萬線可都是她們連啊～～～～～有許多女英雄，也把功勞建，為國殺敵是代代出英賢，這女子們哪一點不如兒男～～～～
第二段：
花木蘭羞答答施禮拜上～～～～尊一聲賀元帥，細聽端詳，陣前的花木利就是末將，我原名叫花木蘭那，是個女郎，都只為邊關緊，軍情急，徵兵選將，我的父，在軍籍就該保邊疆，見軍帖不由我愁在心上，父年邁弟年幼，怎敵虎狼?滿懷的忠孝心烈火一樣，要替父去從軍，不容商量，我的娘疼女兒她苦苦阻擋，說木蘭我發了瘋啊，言語癲狂，為從軍比古人我好說好講，為從軍設妙計女扮男裝，為從軍與爹爹俺比劍較量，膽量好，武藝強，喜壞了高堂，他二老因此上才把心來放，花木蘭啊～～～～～～花木蘭改木利，我的元帥啊，恁莫怪俺荒唐～～～～～自那日才改扮哪喬裝男子，越千山涉萬水親赴戎機，在軍陣常擔心哪我是個女子呀，舉止間時刻刻怕在心裡，惟恐怕被發覺犯了軍紀，貽誤了軍情事難退強敵，那一日在軍陣中箭傷臂，蒙元帥來探病又把親來提，那時我賴箭傷裝腔作勢，險些間露出來女兒痕跡，隨元帥十二載轉回故里呀，收拾起紡織台哪嗨嗨咿呀嗨，穿上我的舊時衣呀。
看看我不是爹娘身旁的乖女兒
難成溫順新娘我不願
為出嫁裝模作樣可若是違背家族禮教
三從四德定會使全家心傷
那是誰家姑娘
在凝眸將我望
為何我的影子是那麼陌生
無論怎麼裝扮無法將真心藏
何時才能見到我
用真心歌唱看看我水中的身影
如此慌張不願扮作新娘
也許是還想能繼續飛翔
哪怕是違背媒妁之言父母期望
也想要離開家鄉那是誰家姑娘
在凝眸將我望
為何我的影子是那麼陌生
無論怎麼裝扮無法將真心藏
何時才能見到我用真心歌唱
1996版花木蘭
劇集：23集
劇情簡介
北魏孝文帝年間，可汗發兵南侵。花志芳、劉光、王勇三人毅然從軍。在一次戰斗中，花志芳中箭致殘，告老還鄉。幾年後，可汗再次發兵中原，邊關告急，朝廷緊急徵兵。突一日，軍帖到，征花志芳速到軍營，效命朝廷。侍父至孝的花木蘭，含淚剪斷青絲，女扮男裝，代父從軍。路遇劉光之子劉元度，結為知己，共抗番軍。王勇之子王強與阿拉虎勾結，殺死劉光。元度被封元帥，木蘭封為三關大帥，奇蓮公主揭穿木蘭身份，木蘭被貶還鄉，可汗乘機再次攻打一關。耶律豹與阿拉虎聯合 ，擒住可汗，並圍殺元度，王強悔過自新，助木蘭殺退番軍，救出元度。耶律豹因阿拉虎之死再次發兵，一關前惡戰連連。皇上下旨召回木蘭，木蘭與眾將士奮勇抗敵，大敗番軍。耶律豹奉上降表，邊關戰事終告結束。木蘭回復女兒身，並與劉元度成就一段百生佳話。中華民族之巾幗英雄，首推花木蘭，其傳奇故事以一首木蘭詞傳誦至今。本劇場面氣勢浩大，人物刻畫細膩，實為一部既有嚴正義體，又有豐富劇情，多姿多彩的連續劇。
補充評語：劇中的花木蘭是個武功高手，智謀也還不錯，就真正的花木蘭形象來說，比較符合觀眾期待，其他的演員基本可以忽略。
1998版花木蘭
地區：中國台灣、內地合拍
長度：48集
類型：武俠／喜劇
導演：李惠民，賴水清
日期：1998年 香港
演職員表
花木蘭—— 袁詠儀 飾 李 亮 —— 趙文卓 飾
蘇吉利—— 孫 興 飾 余承恩 —— 焦恩俊 飾
花 弧 —— 李立群 飾 亮 母 —— 鄭佩佩 飾
楊 勇 —— 李志希 飾 楊 廣 —— 關禮傑 飾
花田氏—— 葛 蕾 飾 玉皇大帝 —— 張鐵林 飾
楊 堅 —— 陳寶國 飾 李 崇 —— 岳躍利 飾
徐依人—— 董曉燕 飾 皇 後 —— 王 茜 飾
花高氏—— 劉 家 飾 王母娘娘 —— 崔紅紅 飾
猴 子 —— 劉 勇 飾 鐵 勤 —— 黑 子 飾
製作人：楊佩佩
編劇：博華、陳惠妍、張炭導 演：李惠民、賴水清
導播：賴水清
武術指導：劉志豪
統籌：湯莉娟
製片：張可欣、郭星輝
副導演：鍾侃燮、邱淑穎
造型設計：張叔平、戴美玲
美術指導：張錫華
攝影師：蕭碧村、林合隆
燈 光：陳澤霖
剪 輯：陳桂綸、崔德華、
周迪祺、譚傑良
主題曲：天下大亂
主唱：蘇慧倫
片尾曲：上上簽
主唱：周華健
分集介紹
第1－10集
隋朝末年，突厥入侵，千夫長花弧勇戰受傷，解甲歸田。妻田氏懷胎十月，夫妻二人渴望生男，豈料竟又是個女兒，花弧大失所望，田氏對木蘭更生厭惡。灶神蘇吉利躲懶好吃，木蘭出言偌侮辱，吉利懷恨在心，向玉帝誣陷木蘭，差點使木蘭喪命。木蘭與好友余承恩久別重逢，卻不料承恩奉命徵兵，花弧也在名策之中，木蘭不忍老父年老體衰，決定代父從軍。王母欣賞木蘭志比天高，與玉帝打賭木蘭必能出人頭地，並命吉利下凡助木蘭建功立業，但玉帝卻暗叫吉利從中破壞，使他左右為難。表妹徐依人傾慕李亮，亮母提議二人成親，李亮極力反對。亮母竟裝病，指自己只餘三個月命，李亮為成全母親心願，答應與依人成親。木蘭知道了李這婚事，悵然若失，吉利點破她害單思病，木蘭悚然心驚。承恩看在眼裡，向木蘭求婚，木蘭拒之。徐富貴知道楊廣的真實身份後，為領貪求富貴想把女兒依人嫁給楊廣，但楊廣為了更大的野心只得推辭。
第11－20集
軍市羨開張儀式中，徐富貴又要把女兒嫁於太子，眾人驚愕。承恩公報私仇向元帥檢舉木蘭為女兒身，但為吉利以法術脫身。木蘭發現城裡失蹤了十幾位少女，李亮與眾人商議認為得以男扮女裝引採花賊現身。木蘭的女裝扮像引起軍中的兄弟有非非之想，就連李亮也迷惘起來。採花賊終於出現並將擄往幽州巨富凌四公子之府。在凌府木蘭發現採花賊竟然是二皇子楊廣。誰知楊勇卻袒護皇弟之行徑，木蘭與李亮均感有氣。李亮因怕自己對木蘭想入非非，故意疏遠木蘭。此時正好木蘭的父親花弧到營中探望木蘭並要木蘭快快離營方為上策。花弧探親女兒木蘭但不幸卻為正在練箭的吉利射傷肩頭，養傷階段花弧發現木蘭愛上李亮。木蘭送走父親與李亮相遇重修與好。。木蘭認吉利為大哥。木蘭留於李亮表思鄉情切，木蘭返鄉路途中因傷勢惡化命在旦夕，吉利一路尾隨保護。吉利想方設法治好了木蘭的傷口，跟隨木蘭回到家，卻遭到木蘭母親的刁難，吉利說明木蘭在宮中相救皇上並升職。李亮亦隨同前往，對木蘭不辭而別而頗有微辭。李亮因將隨皇上返京接掌禁軍。帝後要招木蘭為駙馬，木蘭推辭不果只得表明女兒身份，帝後感念木蘭一片孝心反要納木蘭為太子妃。
第21－25集
木蘭不能拒絕帝後，李亮心佇難受。吉利想請王母娘娘幫忙，但王母認為一切均是命數無法更改。木蘭赴京將與太子完婚，途中向李亮表白寧死只求與亮結為夫妻，李亮控制不住壓抑已久的激情，兩人遂攜手私奔。亮被扣上誘拐太子妃的罪名，御林軍押走亮母，木蘭不願累及亮及家人，前往京城向皇上負荊請罪。皇上感念木蘭救命之恩及楊勇表明不願娶木蘭，赦免了亮與木蘭的罪，並賜他們結為夫妻。李亮與木蘭拜堂成親，依人心中不悅與亮母聯手為難木蘭，亮母搬出家規要木蘭遵守，木蘭卻使出將軍府的軍事重地守則令母氣結。木蘭與亮夫妻恩愛，兩人比武，李亮輸了便替木蘭打洗澡水，亮母氣不過決定想辦法懲治木蘭。吉利自與天兵天將大戰之後被玉帝貶為凡人，甚是潦倒，尚無法適應凡人的病痛，諸多不適，木蘭扶吉利進屋時，依人誤認木蘭與吉利有姦情乘報亮母，亮母糾眾家丁不由分說將吉利打成重傷，木蘭因此想將吉利接進將軍府中居住好就近照料，孰知亮母以家中多為女眷不便加以婉拒，亮無奈訛稱吉利不能人道，亮母只得答應。亮母和木蘭明爭暗鬥，不意先後有族中長老和皇後為木蘭撐腰，亮母氣憤難平，故意到尼姑庵要削發為尼，亮大嘆獨生子與丈夫難為不如帶兵打仗。
第26－30集
木蘭為因跟亮母之間相處情形，疏於練兵致使軍心渙散，皇上突擊閱兵大感震怒，令亮等六位將軍除原本兵馬外另召新兵，三個月後於教場比試選出新元帥。木蘭雖為女中豪傑但眾人多不願受教於女流，故招不到新兵，甚是焦慮。木蘭的部隊，總算湊足人數，但卻都是一些烏合之眾，就連依人也女扮男裝混進木蘭的部隊。新兵訓練時，各將軍的隊員都是朝氣勃勃，只有木蘭的隊員打鬧成一團，潰不成軍，木蘭為之泄氣。木蘭為了不在再眾將軍面前丟人現眼，特將這群烏合之眾帶往鄉間，對於已經放棄訓練的他們，各人無聊之際與村中老人切磋武藝竟然敗下陣來，老人們誤以為部隊故意承讓，備酒菜來道謝，反讓眾人羞愧不已，決心全力以赴接受木蘭的訓練。木蘭加緊訓練，各人皆用心於受訓。楊廣存心挑唆馬忠傷李亮，豈料亮武藝略勝一疇反將馬忠刺傷，木蘭與亮相互鼓勵並對馬忠提防。三個月之期已到，皇上下令各將以抽簽方式決定比試對手，第一場由木蘭與馬忠同組比試，眾人各自加緊練習。比試當日，木蘭擅於調兵遣將以些微分數勝了馬忠，眾兵喜極而泣更是發憤圖強。亮及眾將分別比試。眾將輪番比試過後，最後由木蘭與李亮問鼎元帥之位，眾將皆希望由李亮勝出，然而皇後希望木蘭能夠成為第一位女元帥。兩隊人馬使出渾身解數，千鈞一發際依人被擊中，木蘭為了救依人不由飲恨，亮奪得大隋元帥。木蘭為安慰吉利謊稱為顧及亮面子所以故意放水，亮聽到甚表激憤。突厥又來侵犯隋土，皇上派亮鎮守，亮故意不用木蘭為先鋒， 木蘭驚愕。楊廣暗中派人刺傷劉將軍，卻將此事誣陷為木蘭部下所為。因劉將軍受傷，楊廣為挑撥李亮與木蘭，而向皇上進言改派木蘭為先鋒，楊廣眼見亮與木蘭不合心中暗喜。
1998版花木蘭
基本信息
片名：花木蘭 A Tough Side of A Lady
地區：中國香港（TVB）
語言：粵語
類型：歷史人物
集數：20集
首播：1998年
演員：王喜 陳妙瑛 羅家英 傅明憲 韋家雄 劉永健 張玉珊
劇情簡介
木蘭（陳妙瑛）父花弧（羅家英）因無意中發現郎氏父子貪污的罪證，慘遭二人陷害，被列入朝廷徵兵剿滅突厥的名單上。木蘭見弟木棣（韋家雄）體質潺弱，又要專心應考，唯有硬著頭皮，女扮男裝，代父從軍！
軍中，蘭與死對頭賀高升（王喜）碰頭，二人時互相作弄。其實升早已得悉蘭為女兒身，故當蘭身份險遭揭破時，便暗中相助，只是蘭未有察覺。此時，郎氏父子不斷派卧底加害身在軍中的蘭，但蘭非但每每化險為夷，更屢建奇功，被太宗賞識而加官晉爵，更賜御妹郎小小（傅明憲）予蘭為妻……
[編輯本段]電影

中國電影
國家 地區：中國
片名：花木蘭
英文名：mulan
類型：古裝 歷史
演職員表
製片人：宋光成
監制 導演：馬楚成
監制：王喆、宋光成
故事 編劇：張挺
攝影：張東亮
美術指導/服裝設計：余家安
動作指導：董偉
音樂指導：譚盾
音樂總監：李偲菘、李偉菘、易家揚、小柯、張亞東
剪輯：鄺志良
出品人
王喆、倪鷹、龍秋雲、任仲綸、李明、於冬
演員
趙薇 飾 花木蘭
陳坤 飾 文泰
胡軍 飾 門獨
徐嬌 飾 小花木蘭
房祖名 飾 費小虎
於榮光 飾 花弧
李玖哲 飾 胡奎
劉雨欣 飾 柔然公主
維塔斯（VITAS）飾 古德
孫周 飾 北魏皇帝
王興磊 飾 小葫蘆
徐敏 飾 老單於
宋光成 飾 營主
王璐 飾 秀才
康福震 飾 小白
李國豐 飾 大肥
郭家銘 飾 雷豹子
劉長生 飾 費老伯
李述 飾 霍老人
袁靖 飾 報功績副將
趙福順 飾 柔然軍醫
（耿毅、包雪松、張東) 飾 柔然大將
吳國強 飾 軍使
製作發行
出品方
星光國際傳媒集團
北大星光集團
湖南電廣傳媒股份有限公司
上海電影（集團）公司
小馬奔騰壹影視文化發展有限公司
北京保利博納電影發行有限公司
攝制單位：星光國際傳媒集團
北大星光集團
聯合攝制：湖南電廣傳媒股份有限公司
上海電影集團公司
小馬奔騰影視文化發展有限公司
保利博納電影發行有限公司
北大星光集團
拍攝地點：河北易縣、甘肅黃河石林、銀川鎮北堡影視、涿州影視基地
拍攝日期：2009年2月15日至2009年5月11日
公映日期：2009年11月26日凌晨（27日）
劇情簡介
北魏，有個小女孩叫花木蘭（徐嬌飾），與父親花弧相依為命。從小受父親影響偷練武功，私學陣法，武藝高強。 木蘭（趙薇飾）十八歲時，游牧民族柔然犯境，軍情緊急，魏國全民徵兵。木蘭不忍年邁的父親再上戰場，便灌醉父親，違抗軍令，悄悄地替父從軍。
初入軍營，木蘭精湛的武藝引起了副營長文泰（陳坤飾）的注意。但身份的危機卻一步步逼近木蘭……
文泰和木蘭並肩作戰，勝戰連連，晉升為將。然而，木蘭的內心卻無時無刻不在逃避戰爭。相處中，兩人漸生情愫.
門獨冒頓（胡軍飾演）圍困魏軍，眼看著到了山窮水盡的地步，文泰為了自己的愛人，為了顧全大局，主動向冒頓坦白了自己的身世之謎……
木蘭追遣散了士兵，追隨文泰的腳印，歷盡千辛萬苦，她終於見到了自己的愛人。木蘭和文泰回到朝廷，備受嘉獎。木蘭推掉了皇帝所有的賞賜，公布自己是女兒身，在外從軍12年，只想回家鄉。本以為有情人終成眷屬，沒想到皇帝為了停止這場戰爭，決心讓文泰和柔然公主和親。
最後木蘭回到了家鄉，幾日後文泰來找木蘭，說讓木蘭和他一起走，木蘭拒絕了。影片最後文泰和木蘭擁抱後，文泰轉身離開……
電影原聲音樂
《木蘭星》（主題音樂之一）
詞曲：李偉菘、易家揚 演唱：張靚穎
歌詞
這世界好寬 讓孤獨好慢
荒野上的狼 它為誰流浪
寂寞是種藍 往我心裡鑽
聽見自己喊 看看天上
於是我剪下了月光
射向我老家的地方
夜黑得就像墨一樣
哪顆星名字叫木蘭
讓我把回憶當晚餐
吞下這許多年的酸
愛恨是掌心的沙漠
故事被點了穴遺忘
多年前我披著時間
逆著風走過燕然山
《木蘭情》（主題音樂之二）
詞曲：李偲菘、易家揚 演唱：孫燕姿
歌詞
我看的見雲在天上混亂的飛
我聽的見滾滾沙場埋一滴淚
這是誰的沙漠 我忘了我是誰
又是誰 讓這天灰
醒在黑山睡在黃河風吹往北
昨日故鄉東市駿馬在等著誰
鐵衣下的你我 從患難到心碎
我問天 是白是黑
一顆心葬了幾滴淚
一生情背我往前飛
記住這天地中的美
滄海世界 一眼成灰
我想喝家裡的井水
卻吞下生死的滋味
就讓我敬往事一杯
對自己說 絕不後退
醒在黑山睡在黃河風吹往北
昨日故鄉東市駿馬在等著誰
鐵衣下的你我 從患難到心碎
我問天 是白是黑
幕後花絮
《花木蘭》於2009年2月10日開機，由星光國際投資。據了解，本片將一改好萊塢卡通式的手法，續寫一部國人心中原汁原味的傳奇故事。
《花木蘭》演員陣容強大，除了趙薇和陳坤外，片中的大反派——由影帝胡軍扮演，他在《花木蘭》中飾演的是柔然王子，並與趙薇所飾演的花木蘭有多場對手戲。他在片中的造型與當年的蕭峰多少有點相像：一頭「飄逸」的長發，一身寬大的長袍。單於房祖名與「海豚音王子」Vitas也傾力加盟。據馬楚成透露，俄羅斯神秘男高音Vitas將在片中飾演洋俘虜。《花木蘭》將分別在河北易縣的影視基地和大漠取景拍攝。 此次《花木蘭》的配樂陣容亦堪稱完美，由五位著名音樂人張亞東、李偉菘、李偲菘、小柯、易家揚聯手打造。馬楚成版的《花木蘭》是以樂府歌詞中的《木蘭辭》為藍本，不過，為了增加可看性，馬楚成在增加房祖名、VITAS等男性角色的同時，還安排了「小花木蘭」一角，並邀請到《長江七號》中有出色表演的徐嬌出演。在記者會上，人小鬼大的徐嬌自我分析說，她會被選上飾演少年花木蘭，完全是因為自己特別會「女扮男裝」，「當然，我特別有正義感也是原因之一。在學校里，我就經常會保護別的小朋友不受欺負。」 趙薇說：「這個角色對於一個女演員來說是一個不容錯過的機會，去發揮自己的潛能，去表現自己的演技，我也希望我的創作能夠符合大家理想中的花木蘭。」
幕後製作
張挺表示創作《花木蘭》壓力並不大，「因為歷史上要援引的史料不多，除了一部《木蘭辭》，其實沒有多少花木蘭的介紹，甚至是否真有這個人物都是有爭議的」。正是因為花木蘭「背景清白」，張挺創作起來也更有空間，「花木蘭替父從軍，在軍營十八年直至做到大將軍，她如何克服生理差異，如何掩藏秘密，如何帶兵打仗，裡面有很多曲折的故事，可以讓我盡情發揮」。
張挺還給花木蘭設置了一段非常壓抑和哀婉的感情生活，「花木蘭本身是男裝從軍，這讓她不得不顧及身份，另外即使別人知道了她的女兒身，戰場上容不下花前月下，花木蘭必須像其他男兵一樣粗糙，這份感情到最後非常悲涼」。張挺稱他和導演馬楚成的想法一樣，《花木蘭》總體說來是一部以戰反戰呼喚和平的片子。至於花木蘭的扮演者趙薇，張挺稱對趙薇的入選很滿意，因為「趙薇身上有一種難得的颯爽英氣」。
票房統計
年末賀歲排頭兵的《花木蘭》不負眾望，在眾多好萊塢大片的圍追堵截下狂攬8000萬，可謂打響了賀歲片的第一炮。據悉，片方對破億十分期待，並有意投拍續集。
花木蘭這個家喻戶曉的名字，相信大家並不陌生。在今年的賀歲電影由香港著名導演馬楚成執導由陳坤趙薇領先一批大牌主演的《花木蘭》，不僅在票房上贏得頭彩之外，更是引起了「花木蘭熱」，在國內知名搜索引擎上，電影「花木蘭」、小說「花木蘭」、電視劇「花木蘭」等等搜索排行上均榜上有名，占據領先地位，而「花木蘭」忠義兩的全民族精神更是激起眾多中國觀眾的民族情懷。
對於《花木蘭》在如此重壓下能取得那麼好的成績，而且各地的影院也開始重新安排《花木蘭》的場次，吸引影迷觀眾。對於這些現象，星光國際懂事長王喆表示：是金子總是會發光的，對於現在取得的成績，自己也是相當滿意，並且對《花木蘭》破億相當期待，並表示今年有可能將拍攝《花木蘭2》。
宣傳推廣
2009年5月赴法國參加戛納國際電影節，舉行電影《花木蘭》記者會，發布首款預告片及海報，與歐洲多國洽談發行
2009年6月參加上海國際電影節，舉辦花木蘭之夜主題活動，發布海報，引媒體廣泛關注
2009年9月花木蘭官網啟動，首支主題音樂《木蘭星》發布，第二款預告片發布
2009年10月赴日本參加東京國際電影節，舉辦花木蘭推廣會，人氣爆棚，引日韓片商矚目
2009年10月赴花木蘭故里河南商丘虞縣參加木蘭文化節
2009年11月電影《花木蘭》同名圖書及原聲大碟（OST）將全國發行。
2009年11月花木蘭劇組將奔赴美國，推廣花木蘭，覬覦北美市場，弘揚民族文化
2009年11月16日舉行電影《花木蘭》北京首映禮，而後將展開大規模巡迴宣傳活動
2009年11月26日《花木蘭》新加坡上映
2009年11月27日零時《花木蘭》全國正式上映
2009年12月1日三天一舉拿下3200萬票房顛覆歷史
2009年12月19日，第53屆亞太影展開幕電影《花木蘭》在高雄召開特映發布會。電影出品人王喆、導演馬楚成、主演房祖名、徐嬌亮相出席，為影片放映助陣。作為內地首部賀歲大片，《花木蘭》在取得喜人票房成績的同時，又獲邀成為亞太影展開幕電影，可謂雙喜臨門。
穿幫鏡頭
木蘭（趙薇飾）跟馬說話的時候，文泰（陳坤飾）嚼著胡蘿卜出來了，要知道胡蘿卜是在13世紀才引入中國的，而木蘭替父從軍是北魏時候的事。
迪士尼動畫
基本信息片名：花木蘭
英文片名：Mulan
國家/地區：美國
區域：歐美
出品：Walt Disney Pictures[us]
類型：喜劇 冒險 動畫
分級：美國G
片長：88 分鍾
上映時間：1998年06月05日
演職員表
導演：托尼·班卡福特Tony Bancroft 巴里·庫克Barry Cook
編劇：Robert D. San Souci
英語配音：艾迪·墨菲Eddie Murphy B.D.·王B.D. Wong 米高·菲爾Miguel Ferrer 哈韋·菲爾斯泰Harvey Fierstein 帕特·莫里塔Pat Morita George Takei 溫明娜Ming-Na Horst Buchholz
製作：Disney Character Voices International,Inc 迪士尼國際配音公司
導演：彭河
翻譯：塗衛中
監制：張雲明
配音演員
成龍-李翔 陳佩斯-木須 許晴-花木蘭 張潮-堯 郭政建-寧 邵鋒-金寶 李建義-單於 勞力-花弧 馮憲珍-花婆婆 唐紀琛-媒婆 黨同義-老祖宗 周志強-皇帝 李立宏-將軍
歌曲名單
「榮譽」 主唱：王曼麗、葉蓓、白永欣 。
「沉思」 演唱：葉蓓
「自己」 演唱：李紋
「為她而戰」 主唱：邵鋒、張潮、張涵予、田二喜、葉蓓。
「男子漢」領唱：成龍 主唱：葉蓓、邵鋒、張潮、張涵予
中文版製作：Disney Character Voices International,Inc.（迪士尼國際配音公司）
劇情簡介
在古老的中國，有一位個性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫作「花木蘭」，身為花家的大女兒，花木蘭在父母開明的教悔下，一直很期待自己能花家帶來榮耀。不過就在北方匈奴來犯，國家正大舉徵兵的時候，木蘭年邁的父親竟也被徵召上戰場，傷心的花木蘭害怕父親會一去不返，便趁著午夜假扮成男裝，偷走父親的盔甲，代替父親上戰場去。花家的祖宗為保護花木蘭，於是派出一隻心地善良的木須龍去陪伴她，這只講話像連珠炮又愛生氣的小龍，在一路上為木蘭帶來許多歡笑與協助。
從軍之後，花木蘭靠著自己的堅持的毅力與耐性，通過了許多困難的訓練與考驗，也成為軍中不可或缺的大將。然而，就在赴北方作戰時，花木蘭的女兒身被軍中的同僚發現，眾家男子害怕木蘭會被朝廷大官判以「欺君之罪」，只好將她遺棄在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作戰。幸好在這么艱難的時刻里，木須龍一直陪伴在她身邊，不時給她精神上的支持與鼓勵，而憑著一股堅強的意志與要為花家帶來榮耀的信念，木蘭最後協助朝廷大軍抵擋了匈奴的來犯，救了全中國。
出身於古老中國家庭的花木蘭，自小便是個聰明伶俐，志氣高昂的女孩，雖然她一心一意想要父母為她這個女兒感到驕傲，但似乎常常弄巧成拙，令她自己傷心不已。當她得知年邁的父親將被徵召入伍，以對抗日漸入侵的匈奴時，花木蘭不禁為父親的安危感到憂心，突生的勇氣促使木蘭決定告別家鄉，女扮男裝「代父從軍」，就像是得到祖先們的庇蔭般，由被排斥到接受，就在花木蘭的軍人生活漸入佳境時，她女扮男裝的身份被揭穿了，她與木須被拋棄在冰天雪地的邊疆，即使在如此惡劣的情勢之下，木蘭都沒有放棄對抗挫折的勇氣，但是原想要為家人帶來驕傲的花木蘭，要如何回到中原，並證明自己的一片心意？而瞞騙父母出征，欺騙長官從軍的欺君之罪，又要會讓花木蘭如何面對自己的家人呢？

I. 為什麼 2020 真人版《花木蘭》評分這么低

為了給神仙姐姐劉亦菲打榜，大中午專門跑去看的，但是說實話，能堅持看完也是沖著劉亦菲的神顏。不是說演員的表現不行，其實劉亦菲的演技挺在線，表現也可圈可點，比以前進步不少。尷尬在於美國人講中國故事的邏輯。估計你們也不太會專門去看，我就劇透一點吧，反正上映前已經有高清版流出，前幾天網上就能下載了。通過《花木蘭》這部電影，我們也能稍微明白一點，中國的文化輸出為什麼總是失敗，以及該怎麼挽救一下。第一個尷尬的地方是家族。電影里到處都是類似的痕跡，什麼為了家族榮譽而戰、什麼你的工作是給家族帶來榮譽等等。給人感覺國家永遠是不重要的，家族榮耀和前途才是一個人的奮斗目標。嗯，這個邏輯很歐美。數千年來，中國人講究的都是家國天下，在家孝順父母出門忠君報國，只要踏出家門走入社會，國永遠排在家的前面。你能想像霍去病封狼居胥的時候，嘴裡念叨「為了霍家的榮耀」嘛，肯定不是，霍去病風餐露宿北伐匈奴，目的是保衛大漢江山，爭的是大漢榮耀。只有國家登上世界之巔，家才能跟著沾光。這才是中國人的邏輯。中國軍人要是敢說為了家族而戰，首先皇帝就不答應，不送一碗鶴頂紅是皇恩浩盪，而且還被周圍同僚看不起，覺得這個人小氣沒出息。而歐美傳統就不一樣了。漫長的農業社會，歐洲一直是裂土分封的封建制度，國王給諸候分一塊土地，土地上的一切都是諸侯的，作為回報，諸候要承擔上貢和服兵役的義務，類似於中國商周時期的諸候封國。直到大航海以後，國王才聯合新崛起的市民階層，把諸侯的權力收回來，這才有了強盛的歐洲列國。不過歐洲的基因就不是大一統國家，資本主義起來以後，資本家取代了諸侯的地位，成為歐美國家不可缺少的一部分。只有把資本家和產業拼湊起來，一個國家才算完整，要是沒有資本家的資金和產業，這個國家就算散架了。對於歐美國家來說，家在國的前面沒問題。可能歐美人覺得《花木蘭》沒問題，本來就應該如此嘛，但中國人水土不服。第二個尷尬的地方是氣。電影里的花木蘭是一個有種族天賦的少女，體內藏著海量沒有覺醒的氣，花木蘭必須以女性身份示人，才能激發出體內的氣，完成打怪升級的逆襲之路。看完這個設定，沒看過電影的也明白，這個花木蘭和鋼鐵俠、蜘蛛俠等美國大片角色沒什麼不同。他們天賦異稟，生來和普通人不一樣，註定是要成大事的，唯一需要的只是一個機緣而已。可中國的花木蘭不是這樣的。我們在課本里學過的花木蘭，完全是一個普通少女啊，她沒有過人的容貌，沒有天賦稟異的體力，更沒有超絕的智商。她不過是為了完成替父從軍的任務而已。但就是這個普通少女「萬里赴戎機」，通過「將軍百戰死，壯士十年歸」的血火磨練，成長為軍中的英雄。就連天子都對花木蘭賞識不已，想讓花木蘭留在朝廷做官。花木蘭不是天賦型選手的閃亮登場，而是你我一樣的普通人，上演了一場屌絲逆襲的史詩。這種普通人的勵志故事，難道不比有種族天賦的精英視角，更加激動人心？所以我說，中國故事讓美國人講殘了。因為他們崇尚的是個人英雄主義和血統，而我們更有平民視角，希望通過自己的努力得到想要的東西。