① 影視作品中該不該提倡方言 辯論我們是正方。該提倡
該提倡：
1、藝術作品來源於生活而高於生活，而方言的運用恰恰印證了這一點。它不僅可以曾強影視作品中人物的表現力與張力還為影視作品曾添了濃濃的地域氣息，與藝術價值。請問反方辯友，假設一部西北的影視作品中演員都講得一口流利的普通話，你不覺得人物缺少了濃郁的地方氣息么？你會不會在聽覺上判斷出這部作品是西北的呢？
2、在喜劇作品中很多知名的導演都會運用方言來曾加作品的喜感，如果我們的影視作品中剔除了方言，那將會變得程式化、單一化，越來越沒有了生氣。
② 「藝人犯錯應不應該被原諒」辯論賽的正方和反方的開篇陳詞
不該：藝人是受大家關注最多的人，往往起著帶頭作用，他們犯錯可能會給許多人帶來不好的典範，教壞下一代
該：人非聖賢 誰能無過 過而能改 善莫大焉
③ 辯論賽，我是正方，辯題是電影成就演員，反方是演員成就了電影，反駁下面的論點
這個很簡單，說明你辯論經驗不足，切入點沒找到。辯題說成就，那麼什麼是成就，就是一者使另一者更好，更完美。電影包含很多要素，比如導演、演員、劇本、化妝、音樂、特技、團隊、製片人、發行方等等。我們想想，絕大部分電影是先有構思劇本後才找演員，很少一部分電影是為某演員量身定做的。特別是偉大的電影無一不是先有絕妙的想法，再有演員的發揮。很多演員正是通過好的電影一炮而紅。你說的幾個人，只要了解一下電影的朋友都知道，他們的出名也和碰著好電影有關。所以明顯電影是基礎，是舞台。再優秀的演員遇到爛片也回天乏術，這就說明為什麼同一個演員，不同電影差距甚大。
這么打，穩贏。
④ 《最後的武士》這部電影，正方和反方各是誰啊我怎麼沒看懂啊
你可以上網搜搜那段時間的日本歷史，電影主要講的是日本明治維新時的事，從根本上講沒有絕對意義的正方反方，克魯斯是受日本明治政府的僱傭和代表封建階級的日本舊武士打仗，因為他們思想守舊，不肯進行改革，而日本想要強大，就必須學習西方進行改革，這也就是雙方的分歧所在，所以啦，談不攏就打唄，但是歷史的車輪是沒有人能夠阻擋的，最後的結果嘛，就是明治政府成功進行了改革，舊武士們也被徹底打敗了
純手打，望採納，謝謝
⑤ 陳述,劉江時代反面演員
1998年
.《正方與反方》（老電影工作者表演）
正方：祝希娟 張良 朱龍廣 郭振清
袁岳 劉世龍
反方；陳強 葛存壯 陳述 劉江 劉龍
王孝忠
⑥ 我們的辯題是電影應該重視文化價值還是重視商業價值。我們是反方：應該重視商業價值...
首先你如果是要贏得比賽，你要先弄清楚你要征服的是誰。如果是學生評委，和老師評委的口味是多少有些不同的。
正方最有利的地方就是第一個講話的和最後一個講話的都是你們（如果是標准賽制的話）。等下再說總結陳詞如何寫。
這個題目正方比較不利的是，電影是文化傳播的一種，但現在其主要功效是娛樂，大牌是票房的保障，這一點在《建國大業》上多少還是能呈現出來的。
攻辯技巧：
個人認為攻辯的最高境界是四個人能打成一條線。所以一條線，就是不要某一個人強出風頭-這個是辯論賽贏得勝利最忌諱的，最好是四個人平均分配時間；最好的策略是從一個事例出發，不停拋出相關的問題來，一個接一個，每當對方迴避的時候，就問：「對方還是在迴避我方問題。」或者「請對方正面回答我方問題。」
在最後一個人發言的時候，進行一定短時間總結，要精闢，要造成的效果是對方沒有辦法回答我方所提出的一系列問題。
具體操作如下：
1. 請問對方辯友您最喜歡最難忘的電影是什麼？
2. 請問對方辯友你喜歡這部電影的原因是它絢麗的色彩大牌的演員隆重的排場還是它能震撼你的心呢？
3. 請問他是不是向我們傳達了一種文化的內涵引起人們的共鳴呢？
1. 請問對方辯友知道什麼是「水票房」嗎？
2. 對方辯友既然不知道，那就讓我來告訴您吧。所謂「水票房」，就是指注了水的電影票房，為公眾呈現的是虛假的繁榮。隨著2009年11月上映的動畫片《阿童木》票房漫畫——虛報票房榜「注水」的事件，讓業內虛假票房的頑疾浮出水面。票房虛報在內地電影市場已成公開的秘密，相當一批國產電影的票房都有或多或少的水分。比如我們熟知的《十面埋伏》、《頭文字D》。請問這些虛報票房背後的動機是什麼呢？
3. 對方既然不願意回答我方水票房的問題，那就由我來回答好了。正是由於電影成為了發行商、製片商賺錢成名的籌碼，成為了具有商業價值的文化股票，才讓他們鋌而走險，虛報票房，違反了社會公認最最基本的誠信准則。
4. 對方辯友一直迴避我方問題，其實我方我飛是想說，當電影這一對人類有著重要啟示作用的獨特文化成為被操控的商業萬物的時候，其實已經失去了原有的意義，起到了反面的社會教育作用。這樣，對方還是堅持認為電影更應該重視商業價值嗎？
四辯總結陳詞的時候注意前30分鍾要根據對方的理論和自由辯論，以及漏洞進行陳述和辯駁，不要全部背稿子，這樣會大加分。
總結陳詞要大氣一點，比如：
縱觀對方辯友整場表現，出現了以下幾個漏洞：1，2，3……
對方一直在迴避我方關於XXX的問題。
縱觀歷史長河，電影的起源可以追述到19世紀中期。從《天涯歌女》到今天的《建國大業》，我們看到的是人類對於生活的感悟，對歷史的回憶、對社會的反思、對人性的探討。如果對方辯友堅持認為，電影製作應該是以金錢（注意，我偷換了商業的概念）為向導的話，那麼人類，尤其是下一代，是不是會被引領向一條只知道喝著可樂啃著爆米花哈哈大笑卻不知道社會疾苦的道路上呢？那麼，對方辯友，你，我，我們的思維和良知將會被引領向何方呢？
電影，之所以為人類最偉大的發明之一，是因為它不僅能在銀幕上留下短暫的映像，更是因為它能在人們的心靈留下永久的震撼，正如電影泰坦尼克一樣，它雖然取得了巨大的商業成功，但是人們更贊嘆的是裡面對人性的思索，對愛情的歌頌，這是一種正確的人生觀導向。
我們相信，只有注重心靈與文化的電影，才可以名留青史；而一味注重利益的電影，最終只是曇花一現。
綜上所述，我方堅持認為，電影製作應該從藝術價值為導向。
你再添加一些，這個架構基本上問題不大。如果對方不是很強悍的話，這樣就夠了。
希望能夠幫助到你