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鐵流千里電影演員

發布時間:2022-08-07 03:54:28

① 廟妓的文字記載

《佛說四十二章經》雲:「佛言:人懷愛欲不見道。」又說「人系於妻子寶宅之患。甚於牢獄桎梏鋃鐺。」故出家為沙門者,不得近女色、蓄妻子。
兩晉以前,中國人出家為僧尼者極少。兩晉以來,出家僧尼人數猛增。僧尼「斷婚姻、無子嗣、棄孝養、絕宗祀」的問題成了社會關注的問題。東晉孫綽(314~371年)《喻道論》引時論雲:「周孔之教,以孝為首;孝德之至,百行之本……故子之事親,生則致其養,沒則奉其祀;三千之責,莫大無後;體〔得〕之父母,不敢夷毀……而沙門之道,委離所生,棄親即疏;刓剃須發,殘其天貌;生廢色養,終絕血食;骨肉之親,等之行路。背理傷情,莫此之甚!」對此,佛教徒不得不作出回應。東晉慧遠指出,僧尼為「方外之賓」,「遯世以求其志,變俗以達其道。變俗,則服章不得與世典同禮;遯世,則宜高尚其跡。」強調僧尼出家的意義在於「拯溺俗於沉流,拔幽根於重劫;遠通三乘之律,廣開天人之路。」所謂「一夫全德,則道洽六親,澤流天下。」[1] 此後,佛教理論家的抗辯一直持續不斷。到唐代,盡管佛教理論家依然堅持僧尼不近女色教義,嶺南地區卻「間有一二僧,喜擁婦食肉」,[2] 四川成都也有「剔髪若浮屠者,畜妻子自如」[3] 的現象;到宋代,連京城開封著名佛寺相國寺也發生了僧人反色戒的事,陶谷《清異錄》載:「相國寺星辰院比丘澄暉,以艷娼為妻,」時人譏稱「梵嫂」。上述記事,一方面披露了不少地方確有僧人近色的事實,另一方面,記述者無不對這種現象表示抨擊。武後時,內史狄仁傑上疏指斥僧人「身自納妻」;[4] 中宗時,左拾遺辛替否上疏亦指斥僧人「蓄妻養孥」,[5] 以至官府不得不出面干預。唐文宗太和年代,李德裕為成都尹、知劍南西川節度事,曾對「剔發若浮屠者蓄妻子自如」的現象下令禁止。[6] 宋太宗雍熙二年(985年)頒令「禁……僧人置妻孥」;[7] 元成宗大德七年(1303年)「罷僧官有妻者」;[8] 元順帝至元元年(1342年)詔「凡有妻室之僧,令還俗為民」;[9] 明代律令則規定:「凡僧道娶妻妾者,杖八十還俗,女家同罪,離異;寺觀住持知情,與同罪……若僧道假託親屬或僮僕為名求娶,而僧道自占者,以奸論。」[10]
在史上,有女人的和尚中最著名的人物,應該是與真諦、玄奘並稱為中國佛教三大翻譯家的十六國時期高僧——鳩摩羅什。鳩摩羅什就有2個兒子10個女人......好吧,他是被迫的,你相信不?這是中國佛教界著名的「破戒事件」,為不少「近女色」的出家人津津樂道。
一代宗師都如此,小和尚便更不在乎規矩了。在某段時間,和尚有「妻」成風,且不乏和尚與尼姑結合的事例。此時與以後,和尚的女人也有了專門的稱呼——「梵嫂」,小和尚則敬稱之為「師娘」,而若和尚本人死去或者另有女人,就遂為眾和尚與長老德范者所有。太武帝拓跋燾打叛軍西至長安時,在寺院內發現有大批藏匿的弓矢矛盾,以及僧人淫亂的密室,遂大怒,下令殺戮沙門,查抄寺院。
但是在後來,「出家人不能有女人」還是成為一個普遍的社會態度。到了唐代,法律上雖然沒有禁止和尚不可以有女人的條款,但在實行執行過程中,是不允許和尚有的。如果置女交友被發現了,和尚要被罰去做苦役的。在武宗發動的一系列滅佛運動中,僧尼就達26萬之多,其中收寺院奴婢為兩稅戶就高達15萬人,沒收寺院財產無以計數,全國寺院佔有良田數十萬畝,形成了一個又一個相對封閉的庄園,而這15萬奴婢就供僧尼驅使取樂。中國歷史最早從法律層面禁止和尚娶妻的,出現在宋朝。宋時期,中國本土化的佛教禪宗日益興盛,新興寺院不僅擁有大量財物和田地山林,而且還經營商業、從事手工業兼放高利貸,並享有多種朝廷賦予的特權,在這一社會背景下,佛教世俗化的趨勢進一步加強,許多來源於天竺的繁瑣的宗教儀式和戒律被禪宗僧人所摒棄,本應長居寺院深研佛法的僧徒,在松動的戒律面前,生活日趨多樣化。他們或寫詩作畫,或花鳥品茶,甚至食肉飲酒人所不拘,「花和尚」們也趕上好日子應世而生了。宋初陶谷《清異錄·釋族·梵嫂》載,時有相國寺星辰院僧人澄暉,「以艷倡為妻,每醉點胸曰:『二四阿羅,煙粉釋迦。』」又自詡「沒頭發浪子,有房室如來。」生活過得「快活風流,光前絕後。」後有一個無賴少年來謁,願意埋單擺酒,只要讓他一睹這位「梵嫂」的芳容,澄暉沒同意。隔日,澄暉所居僧院的牌額被人蒙上新紙,上面調侃地寫著:「敕賜雙飛之寺」,一時為笑。當時還有道士與尼姑結為夫婦的,進士楊何「父本黃冠,母嘗為尼,」好事者傳為笑談:牝驢牡馬生騾子,道士師姑養秀才。而在宋代的嶺南地區,因為距離中原遼遠,禮教束縛較弱,民風原始野俗,加之當地海上貿易發達,商業及高利貸業非常興盛,寺院資產普遍比較雄厚。因此當地富裕僧人「例有室家,」多有娶妻者。早在唐末,高州刺史房千里所著《投荒雜錄》中有:「南人率不信釋氏,......間有一二僧,喜擁婦食肉,但居其家,不能少解佛事。土人以女配僧,呼之曰師郎。」到了宋代,宋初鄭熊隨軍平定南漢,所著《番禺雜記》還曾記載番禹一帶和尚娶妻,人們稱之為「火宅僧。」南宋時人庄綽《雞肋編》中記載,「廣南風俗,市井坐估,多僧人為之,率皆致富,」以致「婦女多嫁於僧,欲落發則行定,既剃度乃成禮。」這甚至使得當地的僧帽製作有自己的獨特工藝,制帽時「止一圈而無屋」不加帽頂,以便僧人新婚時「簪花其上。」當時有位北方人參加富商之女與某寺僧人的婚禮,場面熱鬧賓客眾多,等新郎出見,「視之,乃一僧也。」驚奇過後他即興題詩一首:「行盡人間四百州,只應此地最風流。夜來花燭開新燕,迎得王郎不裹頭。」這一現象在江南民間也有流行,《雞肋編》曾載,當時的「兩浙婦人皆事服飾口腹,而恥為營生。故小民之家不能供其費,皆縱其私通,謂之『貼夫』,公然出入,不以為怪。如近寺居人,其所貼者皆僧行者,多至四五焉。」可見當時江南僧人公然「包二奶」,卻不為世俗所非。宋代僧人還是妓院娼館的常客,這在當時的史料記載中多有出現。《笑林廣記》曾記載了一個宋代和尚宿娼的故事:杭州靈隱寺有僧瞭然,常宿於娼妓李秀奴家,並在自己手臂上刺字:「但願生從極樂園,免教今世苦相思。」不久衣缽一空,秀奴與他絕交。瞭然依然迷戀不已,乘醉往秀奴家,被拒之門外,他一怒之下竟殺了秀奴。當時的杭州知府蘇軾判瞭然死刑,還寫首《踏莎行》的判詞:「這個禿驢,修行忒煞,雲山頂上持戒。一從迷戀玉樓人,鶉衣百結渾無奈。毒手傷人,花容粉碎,空空色色今何在?臂間刺道苦相思,這回還了相思債。」這在《清異錄》、《揮壁三錄》、《輟耕錄》、《志雅堂雜鈔》、《西湖游覽志餘》及趙葵《行營雜錄》等等書籍中所記尤多。
南宋統治階級提倡佛教,僧侶人數激增①。於是在唐五代高級僧侶早已成為殘暴的封建統治階級,他們以叢林為逋逃藪,度牒作護身符,明目張膽地作姦犯科,宿娼、蓄妾以及誘騙良家婦女的丑聞穢事層出不窮。不僅其中的僧人淫亂,世俗男女的密期幽約也多於寺廟中進行。所以宋朝為了佛門清凈從法律層面禁止和尚娶妻。
接下的元朝並沒有繼承這一法規,在元代,和尚是允許結婚生子的,如盜掘南宋皇陵的楊連真迦便有兒子。當年**當道,和尚娶妻比比皆是,「艷妻穠妾,污穢不羞,奪利爭名,奔竟無已,雖俗人所不屑為。」一直到了泰定年間,因為出現了異常的天災,朝臣認為是和尚有女人,穢瀆了天神,元朝「遂復申舊法禁之」,實際仍是一紙空文。元代的和尚更在政治上成為當權派的一部分,氣焰熏灼,他們不僅霸佔美貌女人①,而且政府還特地設立了變相的妓院「明因站」供他們淫樂②。當時有一首詩:
近寺人家不重僧,莫道出家便受戒,
遠來和尚好看經。那個貓兒不吃腥!③
據《元史·哈麻傳》載,西蕃僧人伽嶙真善演揲兒法(即房中術),禿魯帖木兒將伽嶙真推薦給元順帝,帝習而喜之,「乃詔以西天僧為司徒,西蕃僧為大元國師。其徒皆取良家女,或四人,或三人奉之,謂之供養。於是帝日從事於其法,廣取女婦,惟淫戲是樂。又選采女為十六天魔舞。八郎者,帝諸弟,與其所謂倚納者,皆在帝前,相與褻狎,甚至男女裸處,……君臣宣淫,而群僧出入禁中,無所禁止,丑聲穢行,著聞於外」。可見,當時的宮妓,不僅要表演歌舞,侍奉統治者,還要充作君臣和僧徒們施行房中術的工具。
元代還有一個怪現象是和尚公開地蓄妓納妾。如《元史·星吉傳》載:「有胡僧曰小住持者,服三品命,恃寵橫甚,數以事凌轢官府,星吉命掩捕之,得妻女樂十有八人。」又元世祖曾命楊璉真加為江南釋教總統,他竟然「受人獻美女寶物無算」。江南的佛教白蓮宗、白雲宗的上層僧侶,更是在自己的寺院中蓄發娶妻(自己的哦,好似家族世襲的私營企業,和現在日本某些宗派的家族寺院一樣,把宗教做成了買賣。壟斷教權),儼然一副大家族居家過日子的模樣。
更有甚者,當時的西番和尚竟敢公開入民宅姦汙婦女,「泰定二年,西台御史李昌言:『曾經平涼府、靜、會、定西等州,見西番僧佩金字圓符,絡繹道途,馳騎累百,傳舍至不能容,則假館民舍,因迫逐男子,姦汙女婦。』」這當然是元代統治者崇信宗教,縱容番僧的結果。
明朝也是明文禁止和尚娶妻的,而且是歷史上規定最嚴厲的時期,這大概與開國皇帝朱元璋本人是和尚出身有關。在明朝,如果和尚娶妻被發現了,後果很嚴重的,可以「亂棍打死」的,術語叫「捶死勿論」。即便花了一筆錢,留下了活命,也要被削去做和尚的資格,趕出寺院。後來朱棣當皇帝時,進一步加重了對和尚娶妻的打擊力度,「有違者殺」,這是中國司法史上對和尚近女色行為,最為嚴厲的處罰手段。僧人、尼姑、道士和牙婆等,是社會上的浮游者,被當時社會視為穩定社會中的不安定因子。如婦女去寺中求子,婦女回去,果然便能懷孕,生下男女,且又魁偉肥大,疾病不生。因有這些效驗,不論士宦民庶眷屬,無有不到子孫堂求嗣。原來寺中僧人,外貌假作謙恭之態,卻到十分貪淫奸惡。那凈室雖然緊密,俱有暗道可入,俟至鍾聲定後,婦女睡熟,便來奸宿。那婦女中識廉恥的,好似啞子吃黃連,苦在心頭,不敢告訴丈夫。有那一等無恥淫盪的,倒藉此為繇,不時取樂。如此浸淫,不知年代。因此僧人、道士卻是多種家訓中反復告誡小心接觸的人群,甚至皇帝一方面出於政策的考慮對佛教持寬容態度,另一方面又對普通僧尼的舉動禁止。如乾隆二十七年對寺觀僧尼以善會為名開場演戲收取錢財加以禁止,將為首僧尼拿獲問罪。①從明代中後期開始,寺廟成為重要的游樂場所之一,甚至有在寺廟中攜妓唱曲者。道光十八年,鎮國公綿順等帶妓女進廟唱曲受到懲處。②同治八年的上諭中對婦女迸廟燒香嚴加禁止,將護國寺、降福寺等列入禁止名單,表示要對相關廟宇僧尼人等從嚴懲辦,以挽回頹風,並對寺廟的神聖性公開表示懷疑。③ 至於地方法令和鄉村自治條規以及私家訓誡等,更對遊方僧尼持警戒態度。如明代的村規特別提到了禁絕游僧道士賣婆雜戲等進入村內,將僧尼與賣婆等相提並論,視為擾亂社會治安的重要因素。④各類通俗筆記描寫的僧人參與喪葬儀式,演唱佛戲,在現實社會的地方法令中也被禁止。如乾隆二十四年三月,江蘇風俗條約對在喪葬儀式上演出戲劇的僧道進行責處,根據此條約所述,當時有許多僧人將佛經編為戲劇,絲竹彈唱,「儼同優伶」,有不少尼姑為少婦幼女戴發修行,艷服男裝,勾引男婦,與娼妓無異,「又慣人富家演唱彈經,一切引誘淫盪之事,皆尼庵之所有」⑤。有的地方文告中將寺廟與戲館、遊船、賭場、青樓等並提。⑥有的地方為查禁廟戲而出現過激行為,如河南一知府將觀看廟戲的婦女堵在廟中,令衙役告訴婦女:「汝輩來此,定是喜僧人耳,命一僧負一婦女而出。」此舉雖然引起批評,但是也說明了寺廟和僧尼在大眾心目中的位置。①清代紹興師爺傳抄的秘本《示諭集錄》指責僧人:「不持戒律,靜居僧舍,梵音作鄭、衛之聲,應赴道場,諷誦優伶之曲。」「男女雜沓,僧俗喧闐,嗟彼狂且,豈能死灰而槁木,顧茲少艾,將無火欲而水貪,似此風化所關,亦且佛門有礙。」許多閨箴警告女子不要進寺廟,因為許多邪淫皆由參僧禮道而起。② 之所以有如此想法,也是因為當時社會上不少姦淫案件與遊方僧人有關。明清兩代編寫的公案集中記載了許多與僧人有關的案件,如明代編輯的《包龍圖判百家公案》第二十回《伸蘭瓔冤捉和尚》,第四十五回《除惡僧理素氏冤》,第五十六回《杖奸僧決配遠方》等,都是寫和尚犯姦淫之罪的故事。另外一部案例集《郭青螺六省聽訟錄新民公案》中的《凈寺救秀才》、《和尚術奸烈婦》等案件都與僧人相關。《古今律條公案》將案例分成若干類別,其中一類為「淫僧類」,其中的案件如《蔡府尹斷和尚奸婦》、《張府判除游僧拐婦》等皆為淫僧姦淫婦女的案例。《國朝名公神斷詳刑公案》的「姦情類」、「奸拐類」、「威逼類」都收有一些淫僧故事。
近代皮定均回憶錄《鐵流千里》;有的地區的地主惡霸居然還保持著中世紀殘無人道的「初夜權」。少林寺的和尚也擁有大量土地,周圍幾十里內的農民大多是他們的佃戶,有些所謂「六根清凈」的和尚竟公開要挾佃戶說:『有閨女的種水澆地,有好媳婦的種好地,有爛媳婦的種爛地,沒有女人的開荒地!』少林寺佃戶的閨女沒人家願娶,小夥子沒有人家願嫁,家家都有一篇慘痛的血淚史。[1]
《郁達夫文集》中所述的浙江諸暨避水嶺西山腳下的石和尚,「從前近村人家娶媳婦,這和尚總要先來享受初夜權」。
由於在中國儒家道德倫理的強大,宗教屈居非官方信仰(核心是敬天法祖)所以不敢過於明目張膽.其表現的方式也與印度聖女有所不同,但無一不是對廣大婦女的傷害。建國解放後已無此壓迫傷害現象。

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內容預覽:
皮旅
作者:楊斌
第一章
更新時間2010-3-13 23:18:59 字數:14439
片頭
眩惑人目的夕陽帶著絳紅色的光環向巨齒形的山巒後面沉了下去,群山顯出了它黑魊魊的身影……
蒙朧的暮藹在飄盪著,延展著,令人透不過氣來……
一支衣衫襤褸、傷痕累累的八路軍隊伍,在蜿蜒的山間小道上艱難地行進著
,行進著……
主題歌起:啊……
越過燃燒的土地,
翻過險峻的山峰,
前進,前進,
千里征程
留下多少血紅的腳印……
啊……
掩埋了烈士的身軀,
擦去了眼中的淚痕,
前進,前進,
鐵流千里,
留下多少悲壯的回聲……
啊……
向前!向前!
吹響解放的序曲,
啊……
向前!向前!
迎接祖國的黎明。
啊……
向前!向前!
鐵流千里
去迎接祖國的黎明……
在主題歌聲中和連續迭換的本劇主要鏡頭畫面上,打出片名和職演員表……

示意圖——幾支粗大的黑色箭頭指向以宣化店為中心的我中原軍區東西不足百公里,南北僅二十餘公里的狹長地帶,並形成包圍態勢……
字幕並畫外音:「一九四六年夏,國民黨最高軍事當局公然撕毀《和平協議
》,以十一個軍三十萬人的兵力,將我中原軍區六萬部隊包圍在東西不足百公里,南北僅二十餘公里的狹長地帶,妄圖一口吞吃這支抗戰有功部隊。於是,一場關系我國兩種前途兩種命運的大決戰,就在……

③ 皮定均為什麼殺少林寺從僧人

皮定均去少林寺談判,想讓和尚抗日,沒想到吃了閉門羹。皮定均回憶錄《鐵流千里》還原了事情的經過,以下為相關內容節選:



知客和尚把我們接進了客堂,從他虛假的殷勤招待中,明顯地流露出戒備和敵意。我們知道寺內有五六十個和尚,人人都會使槍舞刀。他們擁有大片土地,周圍幾十里內的農民差不多全是少林寺的佃戶。這個有1,400多年歷史的佛教禪地,現在,實質上已成為剝削、壓迫農民的罪惡勢力,失去了佛門的『聖潔』。不過,我們現在的目的只想觀光這座名勝古跡,並不想同和尚們打交道。正因為如此,所以我們沒有把部隊一起帶來。我們謝絕了招待,想去寺內游覽一下。可是知客和尚卻故意用敬茶、遞毛巾把我們纏住不放。不一會,我瞥見外面和尚們在鬼鬼祟祟地來回走動,手裡握有長短武器,知道我們已經被監視在客堂里了。我正色責問知客和尚:「你們這是干什麼?」「沒啥,沒啥,請喝茶啊!」我說:「我們不是來這里喝茶的,我們是來參觀寶剎,你們讓參觀就參觀,不讓參觀我們就走!你們這樣做太不漂亮,不像是佛教禪地,簡直是個強盜窩。我們共產黨、八路軍不吃你們這一套!這也嚇不了我們!」「哪裡,哪裡,官長多心了。」知客和尚見我生氣,咯咯咯地假笑著。他們的意圖是什麼?是看中了我們身上的手槍,還是防備我們來繳他們的械?這都有可能。但是不管怎麼樣,既然是拔刀相見,我們也絕不能示弱。我故意提高嗓子說:「你們前面的大雄殿是誰放火燒掉的?」 因為少林寺種種惡行,建國後鎮反被平了。現在的少林寺是河南省在電影、電視火了以後,政府花錢修的,裡面的和尚都應是後來找來的。

④ 關於紅軍的詩 歌

1.清平樂·會昌 (毛澤東)
東方欲曉,
莫道君行早。
踏遍青山人未老,
風景這邊獨好。

會昌城外高峰,
顛連直接東溟。
戰士指看南粵,
更加鬱郁蔥蔥。

2.清平樂·六盤山 (毛澤東)
天高雲淡,
望斷南飛雁。
不到長城非好漢,
屈指行程兩萬。

六盤山上高峰,
紅旗漫卷西風。
今日長纓在手,
何時縛住蒼龍?

3.十六字令三首(毛澤東)
山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三。

山,倒海翻江卷巨瀾。奔騰急,萬馬戰猶酣。

山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間。

4.憶秦娥·婁山關(毛澤東)
西風烈,
長空雁叫霜晨月。
霜晨月,
馬蹄聲碎,
喇叭聲咽。

雄關漫道真如鐵,
而今邁步從頭越。
從頭越,
蒼山如海,
殘陽如血。

5.長征(毛澤東)
紅軍不怕遠征難,
萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪,
烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖,
大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪,
三軍過後盡開顏。

一, 過 大 荒 嶺

十 八 盤 上 嘆 紫 荊 ,
古 來 客 外 路 難 行。
今 天 再 越 大 荒 嶺,
更 恨 人 間 路 不 平。
風 瑟 瑟, 雨 蒙 蒙,
盤 蛇 伏 我 入 雲 中。
相 逢 且 問 西 來 客,
前 面 關 山 更 幾 重?

二, 上 五 台 山

六 月 青 山 景 色 佳,
行 程 百 里 力 未 乏。
溪 水 潺 潺 鳥 迎 客,
草 樹 青 青 蝶 戲 花。
清 風 有 緣 拂 人面,
白 雲 無 羈 網 羅 紗。
功 名 塵 土 國 難 在,
未 敢 偷 閑 學 出 家。

三。 詠台懷鎮

五 台 青 峰 抱 古 寺,
游 人 香 客 入 台 懷。
也 慕 佛 國 清 涼 境,
四 面 流 雲 過 山 來。

四。 太 原 愁 雨

一 路 風 塵 入 晉 陽,
細 雨 凄 迷 擾 愁 腸。
無 邊 惱 恨 誰 能 解?
且 敲 棋 子 放 疏 狂。

五。 登 華 山

華 山 奇 險 天 下 聞,
仙 蹤 難 覓 景 森 森。
臨 壑 蒼 松 騰 紫 氣,
破 天 絕 壁 掛 祥 雲。
日 迫 長 安 秦 川 碧,
煙 籠 黃 河 水 天 渾。
泣 血 江 山 興 亡 淚,
天 地 悠 悠 古 今 人。

六。 從 西 安 奔 商 州

一 辭 西 安 赴 楚 荊,
群 峰 擁 路 路 難 行。
半 嶺 行 來 腳 下 軟,
石 上 清 流 浴 膚 松。
才 覺 峰 口 雲 天 闊,
又 追 丹 江 駕 長 風。
日 落 山 空 何 處 宿?
兩 三 燈 火 商 州 城。

七。 赴 荊 門 路 上

胎 爆 於 道, 步 行 數 十 里 無 村 落, 暮 至, 緩 緩 獨 行。
欲 赴 荊 門 阻 重 岡,
野 風 搖 樹 倍 凄 涼。
數 聲 歸 鳥 伶 晚 客,
幾 處 池 水 托 夕 陽。
天 涯 孤 旅 誰 牽 系,
無 聲 草 木 含 情 長。
聚 散 難 期 兒 女 事,
從 此 枕 邊 少 淚 行。

八。 過荊州

微 風 疏 雨 過 荊 州,
新 街 市 景 舊 城 頭。
前 朝 英 雄 無 覓 處,
衣 冠 男 女 漫 街 游。
舊 笑 景 升 無 大 志,
新 恨 商 歌 依 悠 悠。
大 江 流 盡 帝 王 業,
華 夏 干 戈 幾 時 休?
九。 三峽

獨 倚 船 舷 觀 畫 屏,
山 眉 垂 斂 怨 雲 濃,
水 天 黯 淡 客 多 情。
船 過 巴 東 忽 夜 降,
沿 江 燈 火 亂 如 星,
只 疑 銀 漢 落 江 中。
十。 別公安縣公安朋友
雲 霧 初 開 天 放 晴,
不 期 公 安 阻 行 程。
平 生 初 為 警 門 客,
斗 湖 城 關 乍 認 朋。
你 行 公 事 我 憂 民,
同 謂 報 國 道 不 同。
莫 說 異 鄉 無 知 己,
最 無 情 處 尚 有 情。

長征歌

十月里來秋風涼, 中央紅軍遠征忙,
星夜渡過雩都河, 古陂新田打勝仗。
十一月里來走湖南, 宣臨蘭道一齊占,
沖破兩道封鎖線, 赫得何鍵狗膽寒。
十二月里來過汀江, 廣西軍閥大恐慌,
四道封鎖線都突破, 勢如破竹誰敢擋。
一月里來梅花香, 打進貴州過烏江,
連占黔北十數縣, 紅軍威名天下揚。
二月里來到扎西, 部隊改編好整齊,
發展川南遊擊隊, 擴大紅軍三千幾。
三月打回貴州省, 二次佔領遵義城,
打坍王家烈八個團, 消滅薛吳兩師兵。
四月里來向南進, 打了貴陽打昆明,
巧妙渡過金沙江, 浩浩盪盪蜀中行。
五月里來瀘定橋, 劉文輝打得如飛跑,
大渡河天險從容過, 十七個英雄姓名標。
六月里來天氣熱, 夾金山上還積婦,
一四兩個方面軍, 懋功取得大會合。
七月進入川西北, 艱苦奮斗為那個,
為了抗日救中國。 八月繼續向前進,
草地行軍不怕冷, 草地從來無人過,
無堅不摧是紅軍。 九月出發潘州城,
陝甘支隊東北行, 臘子口渭河安然過,
打了步兵打騎兵。 二萬五長徵到陝北,
南北紅軍大會合, 粉碎敵人新「圍剿」,
統一人民救中國!

長征組歌《到吳起鎮》

肖華

鑼鼓響,秧歌起,
黃河唱,長城喜。
臘子口上降神兵,
百丈懸崖當雲梯。
六盤山上紅旗展,
勢如破竹掃敵騎。
陝甘軍民傳喜訊,
征師勝利到吳起。
南北兄弟手攜手,
擴大前進根據地。

詩歌:長征
一部兩萬五千里的浩瀚史詩
獨版在二十世紀的中華大地
前無古人後無來者的千古絕唱
抄在了斯諾的美式筆記里
讓全人類的讀者
為之顫栗
史詩因圍剿的抑窒奮然起筆
幾萬雙草鞋的靈感奔涌如鐵流決堤
七百二十個日日夜夜
展開了萬水千山立體交叉的磅礴運思

艱難險阻多項輻合驚心動魄
力挽狂瀾伏筆照應百感交集
聲東擊西運籌帷幄回腸盪氣
霞光曙色綵線穿珠升華妙筆

風瀟瀟馬嘶嘶穿越雪山
天蒼蒼地茫茫爬過草地
路迢迢人急急意志如鋼
詩浩浩歌漫漫創造壯舉

造就了一種精神
震驚了兩個世紀
把瀕臨絕境的舊中國
走出了柳暗花明翻天覆地

這條英雄的路啊
還要我們繼續
堅定不移勇往直前
一直走下去

⑤ 看電影長津湖優秀的觀後感

當觀看完一部影視作品後,相信你會有不少感想吧,寫一份觀後感,記錄收獲與付出。為了讓您不再為寫觀後感頭疼,以下是我為大家收集的看電影長津湖優秀的觀後感範文(通用9篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

看電影長津湖優秀的觀後感1

北風呼嘯,夜幕即將降臨,刺骨的寒冷如同百枚鋼針穿透了我軍戰土,包圍了狼林山脈。雪花紛紛落下,將大地染成一片銀白,但烈士們的鮮血卻顯得更加鮮艷,更加醒目。雖那些逝去的生命永不再返,那曾經的硝煙與戰火也早己變為塵土,但他們那些誓死為國、堅強不屈的頑強精神,我們將永不會忘。

在影片中,伍千里,伍萬里服役於七連,這是一個英雄團體,他們曾用七連的嚴重損失換來了整體的小損失,所有紅軍精神都曾在這里體現。

在開始時,伍萬里剛剛入伍,被編入炮營,當時「打不死的英雄談子為說的一句話讓我記憶尤其深刻:「有的人,在戰場上被寒冷和飢餓奪取了生命;有的人,直沖到離對方還有十米時才投擲手榴彈自己卻被炸死了,他們叫什麼。」我想,他們叫烈士。他們身先士卒,視死如歸,為了保衛領土、人民,和剛剛誕生的新中國,不惜一切代價,或是為了戰友,或是為了整場戰斗的勝利,沖了上去,與敵人同歸於盡,這需要多大的決心與多堅強的意志。

本片的高潮便是七連與部隊一起向美一陸軍師北極熊團發起總攻時的場景。這個團曾參加過一戰,也參加過二戰的太平洋戰役,幾乎無人能敵。而且相較於現代機械化,擁有數十坦克、步兵戰車的美軍,我們只有五門迫擊炮。但我軍將士怕過了嗎?猶豫過了嗎?沒有。他們帶著必勝的決心和堅強的戰斗意志毫不退縮地沖了上去。難道他們不知道這樣做會使自己暴露在敵人無情的槍口下?他們當然知道。但是,他們心中更多的想法是如果他們不打贏、他們的後代將來也要打,他們做出了決定是讓後代生活在一個沒有硝煙與戰火的世界裡。面對敵人的強大火力,但隨及便有更多的戰士前赴後繼地沖了上去,我們是堅強不屈的,我們是誓死為國的!

同時,在驚心動魄的戰斗中,也充滿了我們烈士一個又一個可歌可泣的英勇事跡。雷公,他為了防止己軍一大片一大片緊挨著的部隊受到無情轟炸,也為了讓肆無忌憚的美軍有來無回,抱著必死的信念,不顧後果開著汽車,冒著敵軍密集的炮火沖到了敵軍撤退的車隊里,讓他們也嘗到了被轟炸的滋味,在讓美軍幾十輛坦克被炸毀之後,不幸被炸翻了車,重重地被壓在了地上,已渾身浴血、不得動彈,雖被救出卻無力回天……你將會被銘記,永遠的銘記。

還有更多的紅軍戰士因過於寒冷,活活被凍成冰雕。當美軍看到時,他們說:「有如此之決心的軍隊,我們永遠也打不過。」我說「你們竟不惜一切,明知危險卻仍不退縮……

百年之後的今天,我們中國強起來,富起來了,人民的生活好起來了,這都將歸功於你們,沒有你們,就沒有今天朝氣蓬勃的新中國,就沒有了這個和平的年代!

我相信沒有一個中國人會忘記你們及你們紅軍的英雄事跡,紅色的精神將永遠流傳,你們將被銘記!

看電影長津湖優秀的觀後感2

《長津湖》圍繞伍千里、伍萬里兄弟倆展開,真實還原了七十多年前抗美援朝,保家衛國的那段激情歷史,至今依舊令我們熱血沸騰。

新中國剛剛成立,伍千里一家剛剛吃上團圓飯,一聲軍令就再次重披軍服上戰場。當感恩節到來,美軍在陣營享受山珍海味時,中國戰士們卻在山崖下,僅能吃到硬如石頭的土豆;雷公為了戰友安全將標識彈運送,而自己卻因此犧牲;楊根思為守陣營抱起炸葯包與敵人同歸於盡;冰雕連的戰士們堅定不移的信念使一位美國軍官心生敬意。這些戰士們,名字許多不為我們所知,但他們都是英雄。

什麼是英雄?這是年方十九的新兵伍萬里曾所疑惑的。當他聽到打二十名敵人才算英雄時感到有些遙不可及。毛岸英「上了戰場就是英雄」一句觸動了我。無數名朝鮮戰場上勇當先鋒的中國志願軍懷著理想之光和信念之光,以保家衛國的民族氣節與敵人戰斗,他們心中都存在著這樣一種信念:「不相信有完成不了的任務,不相信有克服不了的困難,不相信有戰勝不了的敵人。」抗美援朝的每一位中國志願軍以平凡,顯示出了他們的英雄本色。平凡鑄就偉大。

抗美援朝最終勝利,離不開這些平凡英雄。他們用生命換來了現在這個沒有硝煙的年代。176分鍾之長的《長津湖》,看完仍意猶未盡。

偉大的抗美援朝精神歷久彌新。偉大的中國人民志願軍烈士永垂不朽。

致敬為我們的幸福而奮斗的抗美援朝志願軍。

看電影長津湖優秀的觀後感3

通過觀看《長津湖》使我對抗美援朝的歷史有了更深入的了解,同時也進一步體會到了革命先輩的不易。影片中有很多情景讓人潸然淚下。他們不僅要在食物不足的情況下,在零下三四十多度的惡劣環境中行軍;更要在行軍的途中,防禦敵軍空中襲擊。

影片中人物的精神讓我十分感動。在影片中伍仟里連長他們成功破壞了敵人的通信塔,當他們在清理戰場上所獲的裝備時,突然聽到飛機的聲音。不久,敵軍就成功在那個地方投下了標識彈。隨著標識彈的不斷燃燒,敵軍一架又一架的飛機也隨之而來。緊接著,敵軍投下一顆又一顆的炸彈。雷公為了不讓更多的戰士犧牲,他毅然決然的用盡力氣拔起地上的標識彈放在車上,然後一個人開著車往另一方向駛去。他成功的轉移了敵軍的戰火,但他也在此次行動中不幸犧牲了。

楊根思所在的那一個排堅守陣地,多次擊退敵人。到最後整個排只剩下他一個人時,他在倒下的戰友身上拿下炸葯包,毅然決然的沖向敵人的方向。雖然他在此次戰役中不幸犧牲了,但他的精神在此次戰役中得到永生。為何志願軍戰士在面對敵人的先進武器時沒有退縮,而是選擇勇往直前的向前沖?

不僅僅是因為抗美援朝,是一場保家衛國的正義之戰,更是因為他們深知戰亂所帶來的苦,所以他們心中便萌發了一個心願——希望下一代,能夠生長在一個沒有硝煙的年代。他們為了保家衛國、為了讓下一代生長在沒有硝煙的年代,他們為之努力奮斗,甚至獻出了自己寶貴的生命。「希望下一代,能夠生長在一個沒有硝煙的年代。」正是因為這句話讓我的眼眶濕潤。我想說:我們如今能生長在一個沒有硝煙的年代,是革命先輩用鮮血奮斗而來的。我們應該銘記這段歷史,使革命先輩的優良傳統薪火相傳!

看電影長津湖優秀的觀後感4

「五星紅旗迎風飄揚,勝利歌聲多麼響亮……」一年一度的國慶節如期而至,祖國母親迎來了她的第72個生日,全國上下舉國歡慶慶祝這個不平凡的日子。

馬路兩旁張燈結綵,各處擺放著鮮花,給這節日裝點著歡樂,充滿了祥和的氣氛。當看到那一面面飄揚的五星紅旗,不禁讓我想起了媽媽帶我去看的電影《長津湖》。

電影《長津湖》講述了一個中國志願軍連隊在極度嚴酷環境下堅守陣地奮勇殺敵,為長津湖戰役勝利做出重要貢獻的感人的歷史故事。當面對世界上最先進的美國軍隊時,我們的戰士用血肉之軀戰勝堅硬的飛機和坦克,我們的戰士擁有的是鋼鐵般誓死保家衛國的意志。

我們在和平年代的幸福生活是革命先烈的鮮血換來的,我們應銘記歷史,不忘先烈。吾輩生於盛世,亦當不負盛世!

看電影長津湖優秀的觀後感5

吃過晚飯,我和媽媽匆匆忙忙趕往吾悅廣場,觀看電影《長津湖》。這場電影給我的感觸很深。

我看到了一群勇敢的戰士。「轟」只聽見一聲聲火炮聲和槍聲,美軍架著飛機、開著坦克沖向我們的營地。一個個戰士被炮火炸飛,可是戰士們仍然向前沖,奮勇殺敵。為了不被偵察機發現,戰士們一動不動地躺在石頭上,即使被槍打中,鮮血直流,也一聲不吭。

我看見了一群舍己為人的戰士。楊根思率領部隊打退美軍8次進攻,最後只剩下他一個人。他抱著炸葯包與美軍戰士同歸於盡。雷公為了不讓自己的軍隊暴露,抱著滾燙的標識彈沖向汽車,把汽車開到遠離我軍的地方,最後犧牲在炮火中。

我看到了一群團結的戰士。接到任務,七連馬上行動,應到一百五十七人,實到一百五十七人,一個也不少。在運送電台時,他們既把電台安全送到了目的地,也把美軍打退了。

我們今天的幸福生活來之不易,我們應永遠懷念這群可愛的戰士。

看電影長津湖優秀的觀後感6

最冷的夜,最熱的血。最可愛的人們,最堅毅的軍魂。時間回撥70餘年,那場冰天雪地里的血淚之戰,依舊讓人不忍回憶。這是永遠的傷痛,也是永恆的榮耀。歷史不容忘卻,英雄必須銘記。即將上映的《長津湖》,復刻了這驚心動魄的一戰。但,再高明的電影敘事,終究也說不盡這段史詩的波瀾壯闊與沉雄悲壯。

在很長一段歲月里,「長津湖戰役」,已成戰爭的傳奇,已是信仰的圖騰。縱使冰身凍骨,也不退讓一分。就算凝成「塑像」,也不動搖分毫。在這次戰役中,中國人民志願軍憑著驚人意念和英勇無畏的戰斗精神,征服了極度惡劣的環境,打退了美軍最精銳的王牌部隊,收復了「三八線」以北的東部廣大地區,扭轉了戰場態勢。此一戰役,也就此成為朝鮮戰爭的拐點。

一邊是志願軍的寸土不讓,另一邊是敵軍「路程最長的退卻」,戰爭的天平就此逆轉。而在這卓絕戰功的背後,代價沉重。1081高地上的志願軍官兵們,冒著零下40度的極寒溫度,頑強地堅守陣地。最後全連以俯卧戰壕的戰斗姿勢壯烈犧牲,成為一個個永不傾倒、巍然屹立的冰雕。鋼鐵一般的意識,鑄成鋼鐵一般的防線。這是血肉之軀在苦寒之地立起的偉岸「長城」,御敵於外、退敵千里,守住家國安寧,守來長久和平。

凜冬已至,激情燃燒的青春捨生赴死。血戰之後,終於殺出一條血路,終於搶回一線生機。冰雪凍住了戰士們的軀體,卻封不住他們不朽的軍魂。這軍魂,是對國家和民族最澄澈的愛;這軍魂,是軍紀如山,是鐵流浩盪。「冰雪啊!我決不屈服於你,哪怕是凍死,我也要高傲地聳立在我的陣地上!」長津湖,也曾綿延冰封,也曾靜水流深。歲月可證,流水有聲。那是偉大鬥士的號角,那是鐵血軍魂的咆哮。

長津湖一役,雄渾蒼涼、動人心魄。縱使七十一年過去了,這場慘烈的、英勇的血戰化作豐碑,愈發迸發出著澎湃的力量。哪有什麼歲月靜好,只是有人替我們負重前行。崇尚英雄才會產生英雄,爭做英雄才能英雄輩出。永記長津湖的冰雪,永記冰雪裡那最可愛的人和他們的不朽軍魂。

看電影長津湖優秀的觀後感7

國慶前夕,電影《長津湖》上映,我在觀看了電影後有許多感觸。

萬里赴戎機,關山度若飛,朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。電影《長津湖》以抗美援朝戰爭第二次戰役中的長津湖戰役為背景,講述了一段波瀾壯闊的歷史:71年前,中國人民志願軍赴朝作戰,在極寒嚴酷環境下,東線作戰部隊憑著鋼鐵意志和英勇無畏的戰斗精神一路追擊,奮勇殺敵,扭轉了戰場態勢,打出了軍威國威。電影中的戰爭場面相當的恢宏闊大,殘酷逼真,槍林彈雨中彷彿一架架飛機就正從我頭頂掠過,一顆顆手榴彈向我穿透過來,身臨其境般不由得跟著揪心緊張起來。

我同時由衷地感受到現在生活得來不易,「這場仗我們不打,就會由我們的下一輩來打」,讓人淚目。人有我有,人無我有的宏大戰爭場面。讓我不禁感慨:伍萬里的被迫成長史就是一場戰爭的殘酷史。如果不是當時的志願軍奔赴戰場,保家衛國,為我們創造出和平的發展條件,可能我們就要面對被迫的殘酷成長!致敬志願軍。這是一部電影,還是一段歷史,更是一場致敬。只要我們記得,他們便會永生。

如今的.幸福生活來之不易,是先輩用血肉為我們拼下來的,我們覺得新時代離戰爭很遙遠,是因為在邊境,有一群可愛的人在守護我們,守衛國家,所以要更加珍惜當下。那時的他們為了下一代不再經受戰爭生活,不顧安危,在槍林彈雨中穿梭。現在的新一輩,同樣用生命保護人民安全,保護國土不容侵犯,向最可愛,最英勇的人致敬,謝謝你們。

看電影長津湖優秀的觀後感8

在這場戰爭中,美軍的實力是非常強悍的。且不說戰鬥力對比,就單從後勤補給以及運輸能力上來說,美軍要遠超出當時的志願軍。戰場補給對一場戰爭來說是何等的重要,這個相信不用多說大家都明白。

戰場上光靠勇氣是不行的,也需要實力,刀再鋒利也快不過子彈。在長津湖之戰中,美軍將後勤能力發揮到了極致。志願軍只能用頑強的意志和無畏生死的精神去彌補裝備上的巨大差距。

當時我軍奮力抵抗,面對美軍猛烈的攻勢,即使在裝備落後的情況下我軍也沒有絲毫的退卻。到了長津湖戰役後期,當地的氣候發生了很大的變化,天氣異常惡劣,冷得出奇。當地氣溫到達了零下四十多度。

很多戰士凍得連手都拿不出來,一些槍也被凍得連扳機都沒法扣。到了最後,雙方都不想打了,美軍也忙著撤退保命,就連途中遇到志願軍阻擊他們都懶得還手,實在是不想打了,天氣太冷了。

從很多歷史照片中我們可以看到,很多美軍在撤退的時候,靴子和腳都粘在一起了,連路都沒法走,手和腳全都凍壞了。有些士兵因為受傷失去知覺,等被抬回基地的時候已經凍得僵硬了。很多士兵的皮膚都被凍得開裂。

相信很多人都聽說過志願軍在長津湖戰役中被凍成冰雕的壯烈事跡。相比美軍而言,志願軍的驚人忍耐力還是值得稱贊的。

看電影長津湖優秀的觀後感9

《長津湖》,讓觀眾對此有了更深的感觸:這些回家的烈士,可能是個脾氣倔強、從不服輸的愣頭青,可能是個希望早日和家人團聚的老兵,可能是個重情重義、時刻想著別人的好兄長……他們離我們並不遙遠,就和今天身邊可愛的年輕人一模一樣,就好像是我們的朋友、兄弟。

他們很「普通」,可在國家和民族面對挑戰的關鍵時刻,他們又能毫不猶豫地挺身而出,用血肉之軀護佑著我們來之不易的幸福生活。最偉大的英雄也是最可愛的「人」,這正是廣大觀眾看完後紅了眼眶的原因。

從「高大全」的英雄人物到對復雜人性的刻畫和塑造,這不光是電影敘事語言的轉換,也是國產電影審美風格的不斷更新。可感的電影藝術才能真正動人,宏大的敘事、偉大的時代應該投射在具體的人物和生活之中。

電影中有一個細節,在你死我活的戰場上,伍千里及時阻止了弟弟殺害已經沒有抵抗能力的美軍指揮官。他說得很清楚:有些槍可以打,但也有些槍可以不打。中國人是熱愛和平的,中國以前不會,現在不會,將來更不會主動挑起戰端。這個道理不需要過多的闡釋,就隱藏在電影的鏡頭語言之中。

《長津湖》正和越來越多的優秀國產主旋律電影一起,把「中國故事」「中國精神」講得越來越精彩、生動。

⑥ 關於大氣磅礴的古詩詞有哪些

1、《念奴嬌·赤壁懷古》

宋代:蘇軾

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。

故國神遊,多情應笑我,早生華發。

人生如夢,一尊還酹江月。

譯文:大江浩浩盪盪向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。那舊營壘的西邊,人們說那就是三國周瑜鏖戰的赤壁。陡峭的石壁直聳雲天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似捲起千萬堆白雪。

雄壯的江山奇麗如圖畫,一時間涌現出多少英雄豪傑。遙想當年的周瑜春風得意,絕代佳人小喬剛嫁給他,他英姿奮發豪氣滿懷。

手搖羽扇頭戴綸巾,談笑之間,強敵的戰船燒得灰飛煙滅。我今日神遊當年的戰地,可笑我多情善感,過早地生出滿頭白發。人生猶如一場夢,且灑一杯酒祭奠江上的明月。

2、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

宋代:辛棄疾

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白發生!

譯文:醉夢里挑亮油燈觀看寶劍,夢中回到了當年的各個營壘,接連響起號角聲。把烤牛肉分給部下,樂隊演奏北疆歌曲。這是秋天在戰場上閱兵。

戰馬像的盧馬一樣跑得飛快,弓箭像驚雷一樣,震耳離弦。(我)一心想替君主完成收復國家失地的大業,取得世代相傳的美名。可憐已成了白發人!

3、《出塞二首·其一》

唐代:王昌齡

秦時明月漢時關,萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

譯文:依舊是秦漢時期的明月和邊關,到如今多少戰士萬里出征不見回還。倘若龍城的飛將衛青如今還在,一定不會讓敵人的鐵蹄踏過陰山。

4、《走馬川行奉送出師西征 / 走馬川行奉送封大夫出師西征》

唐代:岑參

君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。

輪台九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。

譯文:您難道不曾看見嗎?那遼闊的走馬川緊靠著雪海邊緣,茫茫無邊的黃沙連接雲天。輪台九月整夜裡狂風怒號,到處的碎石塊塊大如斗,狂風吹得斗大亂石滿地走。這時匈奴牧草繁茂軍馬肥,侵入金山西面煙塵滾滾飛,漢家的大將率兵開始征西。

將軍身著鎧甲夜裡也不脫,半夜行軍戈矛彼此相碰撞,凜冽寒風吹到臉上如刀割。馬毛掛著雪花還汗氣蒸騰,五花馬的身上轉眼結成冰,營幕中寫檄文硯墨也凍凝。敵軍聽到大軍出征應膽驚,料他不敢與我們短兵相接,我就在車師西門等待報捷。

5、《古從軍行》

唐代:李頎

白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風沙暗,公主琵琶幽怨多。

野雲萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮,應將性命逐輕車。

年年戰骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。

譯文:白天登山觀察報警的烽火台,黃昏時牽馬飲水靠近交河邊。昏暗的風沙傳來陣陣刁斗聲,如同漢代公主琵琶充滿幽怨。曠野雲霧茫茫萬里不見城郭,雨雪紛紛籠罩著無邊的沙漠。

哀鳴的胡雁夜夜從空中飛過,胡人士兵個個眼淚雙雙滴落。聽說玉門關已被擋住了歸路,戰士只有追隨將軍拚命奔波。年年戰死的屍骨埋葬於荒野,換來的只是西域葡萄送漢家。

⑦ 成語大全

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一、描寫人品質
平易近人 寬宏大度 冰清玉潔 持之以恆 鍥而不舍 廢寢忘食
大義凜然 臨危不俱 光明磊落 不屈不撓 鞠躬盡瘁 死而後已
二、 描寫人的智慧:
料事如神 足智多謀 融會貫通 學貫中西 博古通今
才華橫溢 出類拔萃 博大精深 集思廣益 舉一反三
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悠然自得 眉飛色舞 喜笑顏開 神采奕奕 欣喜若狂
呆若木雞 喜出望外 垂頭喪氣 無動於衷 勃然大怒
五、 描寫人的口才:
能說會道 巧舌如簧 能言善辯 滔滔不絕 伶牙俐齒
出口成章 語驚四座 娓娓而談 妙語連珠 口若懸河
六、 來自歷史故事的成語:
三顧茅廬 鐵杵成針 望梅止渴 完璧歸趙 四面楚歌
負荊請罪 精忠報國 手不釋卷 懸梁刺股 鑿壁偷光
七、 描寫人物動作:
走馬觀花 歡呼雀躍 扶老攜幼 手舞足蹈 促膝談心
前俯後仰 奔走相告 跋山涉水 前赴後繼 張牙舞爪
八、 描寫人間情誼:
恩重如山 深情厚誼 手足情深 形影不離 血濃於水
志同道合 風雨同舟 赤誠相待 肝膽相照 生死相依
九、 說明知事曉理方面:
循序漸進 日積月累 溫故知新 勤能補拙 笨鳥先飛
學無止境 學海無涯 滴水穿石 發奮圖強 開卷有益
十、 來自寓言故事的成語:
自相矛盾 濫竽充數 畫龍點睛 刻舟求劍 守株待兔
葉公好龍 亡羊補牢 畫蛇添足 掩耳盜鈴 買櫝還珠
十一、 描寫事物的氣勢、氣氛:
無懈可擊 銳不可當 雷厲風行 震耳欲聾 驚心動魄
鋪天蓋地 勢如破竹 氣貫長虹 萬馬奔騰 如履平地
十二、 形容四季特點:
春寒料峭 春意盎然 春暖花開 滿園春色 春華秋實
春風化雨 驕陽似火 暑氣蒸人 烈日炎炎 秋風送爽
秋高氣爽 秋色宜人 冰天雪地 寒氣襲人 寒冬臘月
十三、 形容繁榮興盛景象:
濟濟一堂 熱火朝天 門庭若市 萬人空巷 座無虛席
高朋滿座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向榮 川流不息
十四、 描寫美的景和物:
美不勝收 蔚為壯觀 富麗堂皇 金碧輝煌 玉宇瓊樓
美妙絕倫 巧奪天工 錦上添花 粉妝玉砌 別有洞天
十五、 描寫山水美景:
錦綉河山 高聳入雲 水天一色 波光粼粼 湖光山色
重巒疊嶂 山明水秀 高山流水 白練騰空 煙波浩渺
十六、 描寫花草樹木:
繁花似錦 綠草如茵 鬱郁蔥蔥 古樹參天 萬木爭榮
百花齊放 花團錦簇 萬紫千紅 桃紅柳綠 綠樹成蔭
十七、 描寫日月風雲:
大雨如注 滂沱大雨 銀裝素裹 皓月千里 晨光熹微
雲霧迷濛 風清月朗 春風化雨 暴風驟雨 風馳電掣
十八、 帶有近義詞的成語:
興國安邦 翻山越嶺 百依百順 背井離鄉 長吁短嘆
道聽途說 丟盔棄甲 調兵遣將 甜言蜜語 眼疾手快
十九、 帶有反義詞的成語:
東倒西歪 南轅北轍 前赴後繼 前俯後繼 左推右擋
承前啟後 舍近求遠 揚長避短 棄舊圖新 優勝劣汰
二十、 AABB式:

鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 戰戰兢兢 兢兢業業 沸沸揚揚

林林總總 支支吾吾 吞吞吐吐 浩浩盪盪 影影綽綽

密密麻麻 疏疏朗朗 朝朝暮暮 日日夜夜 渾渾噩噩

風風雨雨 風風火火 堂堂正正 偷偷摸摸 轟轟烈烈

朦朦朧朧 隱隱約約 迷迷糊糊 心心念念 挨挨擠擠

勤勤懇懇 踉踉蹌蹌 原原本本 形形色色 口口聲聲

二十一、AABC式:

芸芸眾生 咄咄逼人 頭頭是道 津津有味 津津樂道

奄奄一息 念念不忘 空空如也 源源不絕 姍姍來遲

面面相覷 面面俱到 振振有辭 竊竊私語 息息相關

喋喋不休 循循善誘 鬱郁寡歡 彬彬有禮 亭亭玉立

錚錚鐵骨 飄飄欲仙 誇誇其談 孜孜以求 孜孜不倦

莘莘學子 躍躍欲試 井井有條 綽綽有餘 楚楚可憐

二十二、十二生肖成語:

膽小如鼠 對牛彈琴 殺雞嚇猴 如狼似虎 守株待兔

狗急跳牆 葉公好龍 畫蛇添足 呆若木雞 人仰馬翻

順手牽羊 人怕出名豬怕壯

二十三、含有動物名稱的成語
萬象更新 抱頭鼠竄 雞鳴狗盜 千軍萬馬 亡羊補牢 杯弓蛇影
鶴立雞群 對牛彈琴
如魚得水 鳥語花香 為虎作倀 黔驢技窮 畫龍點睛 抱頭鼠竄
虎背熊腰 守株待兔
鶴發童顏 狗急跳牆 鼠目寸光 盲人摸象 畫蛇添足
二十四、含有兩個動物名稱的成語
鶴立雞群 雞鳴狗盜 鷸蚌相爭 蠶食鯨吞 蛛絲馬跡 龍爭虎鬥
龍馬精神 龍飛鳳舞
龍騰虎躍 龍驤虎步 龍潭虎穴 龍躍鳳鳴 車水馬龍 指鹿為馬
兔死狐悲 雞犬不寧
心猿意馬 狼吞虎咽
二十五、含有人體器官的成語
眼高手低 目瞪口呆 胸無點墨 頭重腳輕 手足輕深 口是心非
手疾眼快 手疾眼快
耳聞目睹 頭破血流 眉清目秀 袖手傍觀 口出不遜 手無縛雞之力
二十六、含有昆蟲名稱的成語
飛蛾撲火 金蟬脫殼 積蚊成雷 蟾宮折掛 蠶食鯨吞 蜻蜓點水
螳臂擋車 蛛絲馬跡 螳螂捕蟬,黃雀在後
二十七、含有一組近義詞的成語
見多識廣 察言觀色 高瞻遠矚 左顧右盼 調兵遣將 粉身碎骨
狂風暴雨 旁敲側擊
千辛萬苦 眼疾手快 生龍活虎 驚天動地 七拼八湊 胡言亂語
改朝換代 道聽途說
二十八、含有一組反義詞的成語
千呼後擁 東倒西歪 眼高手低 口是心非 頭重腳輕 有頭無尾
前倨後恭 東逃西散
南轅北轍 左顧右盼 積少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用
先人後己 有口無心
由此及彼 天經地義 弄假成真 舉足輕重 南腔北調 聲東擊西
轉危為安 東倒西歪
反敗為勝 以少勝多
二十九、多字格成語
九牛二虎之力 手無縛雞之力 千里之行,始於足下 人不可貌相,
海水不可斗量 千軍易得,一將難求 天時地利人和 習慣成自然
一年之計在於春 久旱逢干雨 解鈴還須系鈴人 人無遠慮,必有近憂
靜如處女,動如脫兔急來抱佛腳 麻雀雖小,五臟俱全 寧為雞首,
無為牛後 ; 三人行必有我師 化干戈為玉帛
三十、描寫情況緊急的成語
千鈞一發 刻不容緩 迫不及待 十萬火急 火燒眉毛 燃眉之急

三十一、描寫人物神態的成語

心曠神怡 心平氣和 目不轉睛 呆若木雞 眉開眼笑 愁眉苦臉
愁眉緊鎖 目瞪口呆
垂頭喪氣 嬉皮笑臉
三十二、描寫英雄人物的成語
一身正氣 臨危不懼 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂瀾
急中生智 仰不愧天
鎮定自若 化險為夷
三十三、描寫春天美好的成語
春光明媚 萬紫千紅 春雨如油 生機勃勃 春色滿園 春意盎然
鳥語花香 春暖花開 百花齊放 和風細雨
三十四、「想」的成語
苦苦地想(苦思冥想) 靜靜地想(靜思默想) 想得周全
(深思熟慮) 想得混亂(胡思亂想) 想得厲害(浮想聯翩)
想得很多(左思右想) 想得荒唐(痴心妄想) 想得離奇
(異想天開) 想了又想(朝思暮想)

三十五、「多」的成語

觀眾多(座無虛席) 貴賓多(高朋滿座) 人很多(摩肩接踵)
人才多(人才濟濟)
兵馬多(千軍萬馬) 事物多(林林總總) 色彩多(五彩繽紛)
類別多(千差萬別)
困難多(千辛萬苦) 話兒多(滔滔不絕) 讀書多(博覽群書)
見識多(見多識廣)
變化多(千變萬化) 走得多(走南闖北) 顏色多(五顏六色)
花樣多(五花八門)
三十六、帶有「看」的近義詞的成語

見多識廣 望而生畏 察言觀色 一視同仁 一覽無余 高瞻遠矚
坐井觀天 舉世矚目 管中窺豹 左顧右盼

三十七、帶有「龍」字的成語

生龍活虎 龍爭虎鬥 龍馬精神 龍飛鳳舞 龍騰虎躍 龍驤虎步
畫龍點睛 龍潭虎穴 龍躍鳳鳴 車水馬龍
三十八、源自於寓言故事的成語

鷸蚌相爭 刻舟求劍 鵬程萬里 守株待兔 掩耳盜鈴 亡羊補牢
驚弓之鳥 杯弓蛇影 抱薪救火

三十九、源自於歷史故事的成語

安步當車 暗渡陳倉 按圖索驥 程門立雪 班門弄斧 兵不厭詐
三顧茅廬

四十、首尾同字的成語

微乎其微 神乎其神 天外有天 痛定思痛 數不勝數 舉不勝舉
人外有人 防不勝防 忍無可忍 聞所未聞

四十一、帶有鳥類名稱的成語

歡呼雀躍 鴉雀無聲 鵬程萬里 一箭雙雕 風聲鶴唳 鶴發雞皮
鶴發童顏 鶴立雞群 麻雀雖小,五臟俱全 螳螂捕蟬,黃雀在後

四十二、成語接龍(「不」字開頭)

不恥下問 問道於盲 盲人瞎馬 馬到成功 功敗垂成 成人之美
美不勝收 收回成命 命中註定 定時炸彈 彈盡糧絕 絕無僅有
有機可乘 乘機而入 入木三分 分秒必爭 爭權奪利 利慾熏心
心安理得 得意洋洋

四十三、成語之最

(一日三秋)最短的季節。 (一落千丈)落差最大的瀑布。
(一字千金)最貴的稿酬。
(一本萬利)最賺錢的生意。 (一手遮天)最大的手。
(一毛不拔)最吝嗇的人。
(一步登天)最長的腳。 (一日千里)跑得最快的馬。
(一塵不染)最干凈的地方。
(一擲千金)最浪費的行為。 (一文不值)最便宜的東西。
(一身是膽)膽最大的人。
(千鈞一發)最危險的時候。 (羊腸小道)最狹窄的路。
(一目十行)最快的閱讀。
(天涯海角)最遠的地方。 (無米之炊)最難做的飯。
(頂天立地)最高的個子。
(十全十美)最完美的東西。 (無可救葯)最重的疾病。
(風馳電掣)最快的速度。
(晴天霹靂)最反常的天氣。 (度日如年)最長的日子。
(一柱擎天)最長的棍子。
(氣吞山河)最大的嘴。一步登天)最長的腿.(頂天立地)
最高的人。
(輕如鴻毛)最小的人。(無孔不入)最尖的針。(一言九鼎)
最重的話。
(金玉良言)最貴重的話。 (一覽無余)最寬的視野。
(脫胎換骨)最大的手術。
(包羅萬象)最大的氣量。 (天壤之別)最大的差異。
(天翻地覆)最大的變化。
(無米之炊)最難做的飯。 (風馳電掣)最快的速度。
(取之不盡)最多的資源。
(一日三秋)最短的季節。 (度日如年)最長的一天。
(無邊無際)最大的地方。
44、反義成語
愛財如命——揮金如土 異口同聲——眾說紛紜 愛不釋手——
棄若敝屐 半途而廢——堅持不懈 一絲不苟——粗枝大葉
博古通今——坐井觀天 高瞻遠矚——鼠目寸光 寂然無聲——
鴉雀無聲
45、近義成語
百發百中——百步穿楊; 急功近利——急於求成; 不求甚解——
囫圇吞棗 白日做夢——痴心妄想; 熙熙攘攘——熙來攘往;
博古通今——博古知今
東倒西歪——東扶西倒; 不名一錢——一貧如洗

46、根據書籍名稱說出有關詞語

《三國演義》草船借箭過五關,斬六將一個願打,一個願挨賠了
夫人又折兵 舌戰群儒
《紅樓夢》劉姥姥進大觀圓林黛玉葬花
《西遊記》西天取經豬八戒大鬧高老莊孫悟空三打白骨精
《水滸》逼上樑山; 林沖棒打洪教頭; 劫取生辰綱;武松打虎武大
郎賣燒餅;三碗不過景陽崗

47、三字俗語類

(變色龍)立場不穩,見風使舵的人。(笑面虎)笑臉相迎,
兩面三刀的人。 (地頭蛇)強橫無賴,稱霸一方的人。
(鐵公雞)一毛不拔,吝嗇錢財的人。
(哈巴狗)趨炎附勢,百依百順的人。(替罪羊)代人受過,
替人挨揍的人。 (井底蛙)孤陋寡聞、知識不廣的人。
(孺子牛)鞠躬盡瘁、為民造福的人。
(千里馬)得才兼備,大有作為的人(紙老虎)比喻外強中乾的人。

48、給動物安家
豬圈 鳥巢 蛇洞 龍潭 虎穴 兔窩 牛棚 雞籠 馬廄 蟻巢 狗窩
49、數字成語

一唱一和 一呼百應 一干二凈 ;一舉兩得 一落千丈 一模一樣 ;
一暴十寒 一日千里 一五一十 ;
一心一意 兩面三刀 三長兩短 三番五次 三三兩兩 三頭六臂
三心二意 三言兩語 四分五裂
四面八方 四通八達 四平八穩 五光十色 五湖四海 五花八門
五顏六色 六神無主 七顛八倒 七零八落 七拼八湊 七上八下
七手八腳 七嘴八舌 八面玲瓏 九死一生 九牛一毛 十拿九穩
十全十美 百發百中 百孔千瘡 百戰百勝 百依百順 千變萬化
千差萬別 千軍萬馬 千山萬水 千絲萬縷 千辛萬苦 千言萬語
千真萬確 千錘百煉 千方百計 千奇百怪 千姿百態 千鈞一發
千慮一得 千慮一失 千篇一律 萬水千山 萬無一失 萬眾一心
萬紫千紅 萬死一生

50、描寫友情的成語

推心置腹 肝膽相照 情同手足 志同道合 風雨同舟 榮辱與共
同甘共苦 關懷備注 心心相印
海誓山盟 拔刀相助 親密無間

51、描寫花的成語

萬紫千紅 春暖花開 鳥語花香 奼紫嫣紅 花紅柳綠 百花爭艷
錦上添花 火樹銀花 昨日黃花
春花秋月 過時黃花 花團錦簇 花枝招展

52、描寫山的成語

崇山峻嶺 山明水秀 山窮水盡 大好山河 刀山火海 地動山搖
高山深澗 懸崖峭壁 峰巒雄偉
漫山遍野 江山如畫 錦綉山河

53、描寫顏色的成語

五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬紫千紅 花紅柳綠 翠色慾流
奼紫嫣紅 五光十色 青紅皂白
綠水青山

54、表示稀少的成語

不可多得 鳳毛麟角 九牛一毛 絕無僅有 空前絕後 寥寥無幾
寥若晨星 寧缺毋濫 前所未有
屈指可數 三三兩兩 鐵樹開花 微乎其微 一麟半爪 一絲一毫
百里挑一 滄海一粟 千古絕唱

55、描寫熱鬧繁華的成語

摩肩接踵 車水馬龍 川流不息 紛至沓來 花花世界 舉袖為雲
揮汗如雨 人山人海 絡繹不絕 門庭若市 萬人空巷 水泄不通
人聲鼎沸 人歡馬叫 震耳欲聾 座無虛席

56、描寫豐富繁多的成語

包羅萬象 琳琅滿目 美不勝收 目不暇接 無奇不有 無窮無盡
無所不包 豐富多彩 五花八門 眼花繚亂 洋洋大觀 一應俱全
應有盡有 應接不暇 比比皆是 星羅棋布 不可計數 層出不窮
綽綽有餘 多多益善 多如牛毛 俯拾皆是 舉不勝舉 漫山遍野

57、含有「雲」字的成語

九霄雲外 騰雲駕霧 壯志凌雲 風雲變幻 風起雲涌 行雲流水
過眼雲煙 煙消雲散
風卷殘雲 浮雲蔽日 孤雲野鶴 烘雲托月

58、含有「雨」字的成語

大雨傾盆 血雨腥風 風雨交加 風調雨順 槍林彈雨 風雨同舟
風雨無阻 未雨綢繆
和風細雨 狂風暴雨 滿城風雨 滂沱大雨 春風化雨 風雨飄搖
斜風細雨

59、含有「水」字的成語

水流湍急 水平如鏡 高山流水 千山萬水 水滴石穿 水乳交融
滴水不漏 杯水車薪 洪水猛獸 流水無情

60、描寫「說」的成語

直言不諱 無所顧忌 拐彎抹角 真心誠意 故弄玄虛 侃侃而談
滔滔不絕 閑言碎語 虛情假意
推心置腹 旁敲側擊 喋喋不休 慢條斯理 含糊其詞 嘮嘮叨叨
自圓其說 振振有辭 肆無忌憚 大言不慚 娓娓動聽 繪聲繪色
對答如流

61、描寫人的容貌或體態的成語

閉月羞花 沉魚落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉 傾國傾城
國色天香 弱不禁風 鶴發童顏 眉清目秀 和藹可親 心慈面善
張牙舞爪 愁眉苦臉 冰清玉潔 蓬頭垢面 雍容華貴 文質彬彬
威風凜凜 老態龍鍾 虎背熊腰 ; 如花似玉 容光煥發 其貌不揚
落落大方 骨瘦如柴 大腹便便 面黃肌瘦

62、描寫人的語言的成語

口若懸河 對答如流 滔滔不絕 談笑風生 高談闊論 豪言壯語
誇誇其談 花言巧語

63、描寫人心理活動的成語

忐忑不安 心驚肉跳 心神不定 心猿意馬 心慌意亂 七上八下
心急如焚

64、描寫驕傲的成語

班門弄斧 孤芳自賞 居功自傲 目中無人 妄自尊大 忘乎所以
惟我獨尊
自高自大 自鳴得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切

65、描寫謙虛的成語

不驕不躁 功成不居 戒驕戒躁 洗耳恭聽 虛懷若谷 慎言謹行
66、描寫學習的成語

學無止境 學而不厭 真才實學 學而不倦 發奮圖強 廢寢忘食
爭分奪秒 孜孜不倦 笨鳥先飛 聞雞起舞 自強不息 只爭朝夕
不甘示弱 全力以赴 力爭上游 披荊斬棘

67、描寫人物品質的成語

奮不顧身 舍己為人 堅強不屈 赤膽忠心 不屈不撓 忠貞不渝
誓死不二 威武不屈 捨死忘生 肝膽相照 克己奉公 一絲不苟
兩袖清風 見利忘義 永垂不朽 頂天立地 豁達大度 兢兢業業
賣國求榮 恬不知恥 貪生怕死 厚顏無恥

68、描寫人物神態的成語

神采奕奕 眉飛色舞 昂首挺胸 驚慌失措 漫不經心 垂頭喪氣
沒精打采 愁眉苦臉 大驚失色 炯炯有神

69、含有誇張成分的成語

怒發沖冠 一目十行 一日千里 一字千金 百發百中 一日三秋
一步登天 千鈞一發 不毛之地 不計其數 膽大包天 寸步難行

70、含有比喻成分的成語

觀者如雲 揮金如土 鐵證如山 愛財如命 穩如泰山 門庭若市
骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷貫耳 守口如瓶 浩如煙海 高手如林

71、春天

陽春三月 春光明媚 春回大地 春暖花開 春意盎然 春意正濃
風和日麗 春花爛漫

72、春天的景色

鳥語花香 百鳥鳴春 百花齊放 鶯歌燕舞

73、夏天的熱

赤日炎炎 烈日炎炎 驕陽似火 揮汗如雨 大汗淋漓

74、夏天的景色

鳥語蟬鳴 萬木蔥蘢 枝繁葉茂 蓮葉滿池

75、秋天

秋高氣爽 天高雲淡 秋風送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人
秋色宜人 金桂飄香

76、秋天的景色

果實累累 北雁南飛 滿山紅葉 五穀豐登 蘆花飄揚

77、冬天

天寒地凍 北風呼嘯 滴水成冰 寒冬臘月 瑞雪紛飛 冰天雪地

78、冬天的景色

冰封雪蓋 漫天飛雪 白雪皚皚 冰封大地 冰天雪地

79、早晨

東方欲曉 旭日東升 萬物初醒 空氣清醒 雄雞報曉 晨霧彌漫

晨光絢麗

80、中午

烈日當頭 麗日臨空 艷陽高照 萬里無雲 碧空如洗

81、傍晚

日落西山 夕陽西斜 殘陽如血 炊煙四起 百鳥歸林 華燈初上

夜幕低垂 日薄西山

82、夜晚

夜深人靜 月明星稀 夜色柔美 夜色迷人 深更半夜 漫漫長夜

83、城鎮

風光秀麗 人山人海 車水馬龍 寧靜和諧

84、村莊

草木蒼翠 竹籬瓦舍 山幽路辟 小橋流水

85、大樓、飯店

直指青雲 古色古香 青磚素瓦 聳入碧雲

86、工廠

機器轟鳴 鐵流直瀉 熱氣騰騰 鋼花飛濺

87、商店

粉飾一新 門可羅雀 冷冷清清 錯落有致

88、館場

富麗堂皇 設施齊全 氣勢雄偉 金碧輝煌

⑧ 寺廟經濟的民國時期

皮定均將軍憶少林寺兩則
皮定均將軍去少林寺談判,想讓他們參加抗日,沒想到差點兒被綁送.
以下摘自皮定均回憶錄《鐵流千里》,1960年12月第一版正文第22頁。知客和尚把我(皮定均)們接進了客堂,從他虛假的殷勤招待中,明顯地流露出戒備和敵意。我們知道寺內有五六十個和尚,人人都會使槍舞刀。他們擁有大片土地,周圍幾十里內的農民差不多全是少林寺的佃戶。這個有一千四百多年歷史的佛教禪地,實質上已成為剝削、壓迫農民的罪惡勢力,失去了佛門的「聖潔」。不過,我們目的只想觀光這座名勝古跡,並不想同和尚們打交道。正因為如此,所以我們沒有把部隊一起帶來。我們謝絕了招待,想去寺內游覽一下。可是知客和尚卻故意用敬茶、遞毛巾把我們纏住不放。不一會,我瞥見外面和尚們在鬼鬼祟祟地來回走動,手裡握有長短武器,知道我們已經被監視在客堂里了.....我正色責問知客和尚:「你們這是干什麼?」「沒啥,沒啥,請喝茶啊!」我說:「我們不是來這里喝茶的,我們是來參觀寶剎,你們讓參觀就參觀,不讓參觀我們就走!你們這樣做太不漂亮,不像是佛教禪地,簡直是個強盜窩。我們共產黨、八路軍不吃你們這一套!這也嚇不了我們!」「哪裡,哪裡,官長多心了。」知客和尚見我生氣,咯咯咯地假笑著。他們的意圖是什麼?是看中了我們身上的手槍,還是防備我們來繳他們的械?這都有可能。但是不管怎麼樣,既然是拔刀相見,我們也絕不能示弱。我故意提高嗓子說:「你們前面的大雄殿是誰放火燒掉的........詳見注一:註:中華民國十二年少林寺方丈恆林圓寂,弟子妙興繼任。吳佩孚部收編少林寺保衛團為第一團,妙興任團長。少林寺捲入軍閥戰爭,1927年妙興率團赴舞陽,與任應岐部交戰陣亡。中華民國十七年(1928)三月十五日,國民軍石友三火燒少林寺。天王殿、大雄寶殿、客堂、鍾鼓樓、藏經樓及所藏之大藏經、《少林寺志》木版、北朝石刻造像碑等皆毀。
封建統治階級不僅在政治上壓迫著農民,經濟上剝削著農民,並且在人格上、肉體上侮辱著農民,有的地區的地主惡霸居然還保持著中世紀殘無人道的「初夜權」。少林寺的和尚也擁有大量土地,周圍幾十里內的農民大多是他們的佃戶,有些所謂「六根清凈」的和尚竟公開要挾佃戶說:『有閨女的種水澆地,有好媳婦的種好地,有爛媳婦的種爛地,沒有女人的開荒地!』少林寺佃戶的閨女沒人家願娶,小夥子沒有人家願嫁,家家都有一篇慘痛的血淚史。
在《郁達夫文集》第3卷亦有所訴。浙江諸暨避水嶺西山腳下的石和尚,「從前近村人家娶媳婦,這和尚總要先來享受初夜權」(55)。

⑨ 《長津湖》對於孩子的教育意義體現在哪些方面

對於孩子,電影《長津湖》能夠直觀地讓孩子看到兩個國家之間發生戰爭的情景,即使很小的孩子也能感受到兩個國家之間人種的不同,立場的不同,這能讓孩子初步理解國家的概念。對於較大的孩子,完全可以通過思考一些問題,如:國家之間為什麼會發生戰爭,雙方的立場有哪些不同,戰爭發生的地點離自己的國家有多遠,為什麼志願軍能夠戰勝裝備更好的美軍,等等,來進一步加深對國家的理解。相信,這也是家國情懷的萌芽,是愛國思想的開始。生命是寶貴的,唯有信仰,才有超越肉身的價值!我們經常感嘆現在的孩子很脆弱,吃不了苦,對生命缺少敬畏,抗挫能力和意志力不夠強。那麼,怎樣才能通過點點滴滴影響孩子的人生觀和價值觀,讓孩子在享受美好生活的同時,珍惜現在擁有的一切,知道今天的幸福生活來之不易呢。《長津湖》中震撼的場景,艱苦的環境,頑強的意志當然能夠給孩子以震撼和啟迪。電影中雷公犧牲的時候,可以說觀眾陷入了集體淚崩的狀態,很多家長也說孩子看到此處哭得很傷心。此情此景,不論男女老幼,感受的是同樣的情感共振,陷入的是同樣的悲情時刻。這,也是電影為數不多的、對肉身的疼痛進行了細致、著重刻畫的地方,可以說,是電影的點睛之筆,是觸動人的心靈的經典一幕。

⑩ 晉劇下河東

羅家兵,軍士們含悲恨義憤充滿胸,贊贊怒目瞪金蓮女咬牙根,實可嘆兒夫含冤苦苦命歸陰,此一去賳兵不除決不收兵,定擒賳酉祭亡靈,祭夫君,不由我陣陣悲痛,遵將令,代兄掛帥統三軍,在校場,我傳下一道將令,解圍困需奮勇,眾志成城,有人問,從何發來人和馬,咱本是邊關重鎮羅家兵,興兵不向別處去,鐵流千里卷河東,若是有人來攔道,原原本本說分明,一不為封贈,二不為功名,為只為驅寇除奸發救兵,喋血赴國難,浩氣慣長虹,四方定然起義憤,助我糧秣下河東,二先行率領人馬打頭陣,排山倒海下河東。

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與鐵流千里電影演員相關的資料

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