性是今村昌平電影的主題

⑴ 高分懸賞一部電影!

紅橋下的暖流

主演： 役所廣司 清水美砂 倍賞美津子 北村和夫

導演： 今村昌平

類別： 劇情片

由於陽介被公司裁員，他的老婆毫不考慮說拜拜， 被老婆Outs的陽介只好流浪到東京街頭，另覓頭路 。此時他意外結識流浪街頭的老人太郎，從太郎口中得知，他曾經將一尊從京都古寺里偷來的佛像， 藏在能登半島上的一間房子里。這房子很好認，一 來是門前開滿了喇叭花，另外就是房子旁邊有一座 醒目的紅橋。 太郎過世後，陽介不停地想起金佛的事，於是決定 動身前往。陽介才剛到漁村，就邂逅一名在超市裡 順手牽羊的神秘女子里佳，她和祖母美津兩人，恰 恰就住在那棟緊靠著紅橋的房子里。里佳離開後， 陽介發現她剛才站立的地方竟無來由地有著一灘水 ，水裡有一隻遺落的耳環。 陽介跟蹤里佳，將耳環還給她，從而發現里佳體內如泉激涌的暖流。由於那股暖流是如此洶涌、激情且不可思議，為此著魔的陽介便找了個漁夫的工作,..

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⑵ 日本十大經典電影

我想起一部電影，叫做《大逃殺》，很有點血腥，但是不是恐怖片，內容是：為了培養出忠實效忠於成人、在逆境中堅忍不拔的青少年一代，日本政府出台《BR》法案。每年都從全國學校隨機抽出一個班級的同學，前往荒島進行生存極限挑戰——老師發給學生地圖、糧食和各式武器，令他們自相殘殺，直到存活下來的最後一個，才能離開荒島。接下來，殘酷的游戲規則和令人絕望的生存條件，使班級里的年輕人開始了相互殺戮。善良或者兇殘，主動出擊或者被動防守， 同學們開始了各自的計劃，人性的丑惡在血腥的死亡中暴露無遺。
BR法案是《新世紀教育改革法》的通稱。所謂BR法案，就是為了解消公民對學校的崩潰、對卑劣少年的惡性犯罪引起的憤恨；為了培養青少年們在逆境中排除各種困難，並由此獲得堅韌不拔的生存能力；使青少年們從大人們手裡奪回原本就屬於他們的權利。
影片最後，當倖存下來的三個學生與北野武正面交談的時候，北野用水槍引誘七原朝自己射擊，想借七原的手結束自己凄涼寂寞的一生，他中槍之後又起身接女兒的電話這一情節，則表現了自己對女兒的不滿。影片大部分時間都籠罩在使人窒息的氣氛中，結尾才點明影片主題，所以才有了影片充滿朝氣和希望的結尾：七原和中川逃出了各自的家庭，走上了純潔獨立的人生道路，奔向成年。本片推出後廣受爭議毀譽參半。名導演深作欣二在本片中毫不手軟地大膽表現暴力場面，用充滿沖擊性的畫面，揭示出非常情況下赤裸裸的人性，營造出觸目驚心的效果。但這部充斥著暴力血腥的影片的主題卻是反暴力的，它刻畫人心中溫暖的部分，謳歌人性中美好的一面，並對社會的丑惡進行辛辣地諷刺，具有相當深刻的意義，是一部發人深省不可多得的佳作。影片獲得了當年度日本電影藍絲帶獎的最佳影片大獎。出演男主角的藤原龍也原是活躍在話劇界的少年明星，他憑藉此片獲得了日本電影界眾多大獎中的最佳年度新人獎項。

有人懷疑《大逃殺》並不是在諷刺人性中的陰暗面，而是藉此揭示我們身處的這個社會的殘酷現實。這不啻是對《大逃殺》這部電影的誤讀和曲解，以偏概全。誠然，《大逃殺》嚴酷地勾勒出我們這個社會的縮影，弱肉強食，殘酷斗爭。這些是《大逃殺》所表現的，但些也是《大逃殺》想要拷問並加以質疑的。劇中死去的人往往因為內心的陰影被極端環境無限放大，導致像動物一樣互為餌食殘酷廝殺。最極端的例子是桐山，僅僅為了"好玩」而參加游戲，沒有理由也沒有意義，完全沉浸在原始本能中。他無疑是最強的，但是他像大多數人一樣並沒有活到最後。主角小隊和其他人不同的地方是，他們既對人性中的美好一面有所堅持，又沒有像劇中手持喇叭的兩個女生一樣天真。「因為我要保護你，所以我帶著武器回來了」。堅持善良也需要力量。於所以他們並沒有為現實所扭曲，以至於最後竟然奇跡般地走出了困境。而當北野老師拉下畫布露出那幅殘忍繪卷的時候，難道不是一種無聲的控訴和嘲諷？一個怎樣的世界，才讓大人不像大人，孩子也不像孩子。總之，正是有了對人性陰暗面地淋漓揭露，才會使得人性的光輝顯得異常耀眼而溫暖。
該片出於2000年，由於涉及學校，在日本一度引起國會要禁播的風波，於2003年又出第二部《大逃殺，鎮魂歌》
我看過，還不錯，只是不太適合膽小的人看

⑶ 今村昌平的介紹

今村昌平（Imamura Shōhei），1926年9月15日出生於日本東京，畢業於早稻田大學文學部，日本演員、編劇、導演。1951年，進入松竹公司任助理導演。1958年，今村昌平開始為川島雄三寫劇本《幕末太陽傳》。1963年，自編自導劇情片《日本昆蟲記》，獲得第14屆柏林國際電影節主競賽單元-金熊獎提名12。1970年，今村昌平用舊新聞片剪輯成一部日本文獻集錦片《日本戰後史：酒吧侍女的悲慘生活》。1973年，今村昌平推出了講述「南洋姐」的電視紀錄片《妓女的誕生》。1979年，憑借驚悚片《復仇在我》獲得第3屆日本電影學院獎最佳導演獎提名。1987年，憑借喜劇片《女銜》獲得第40屆戛納國際電影節主競賽單元-金棕櫚獎提名。1989年，執導劇情片《黑雨》，該片獲得1989年《電影旬報》十佳獎第一名34。1997年，憑借劇情片《鰻魚》獲得第50屆戛納國際電影節主競賽單元-金棕櫚獎1。2002年，與11位來自不同國家的導演合作執導短片《九一一事件簿》2006年5月30日，今村昌平因肝癌在東京一家醫院去世，終年79歲516。

⑷ 你們覺得赤橋下的暖流這部電影怎麼樣啊

一部以性為主題的日本影片，不過比起大島渚那陰郁而狂亂的《感官世界》來，今村昌平的這部《赤橋下的暖流》卻有著魔幻色彩的另一種奇妙感覺，就如同影片中女人噴薄的體液一樣，讓人又驚又喜。
在這部誇張到了帶有魔法色彩的影片里，導演很像是在和觀眾開一個玩笑。
不過我想並不一定是玩笑。

性慾與愛情，就是通過大量噴薄而出的體液所關聯在一起的。
性，究竟是可笑的，還是有靈的。
今村昌平的觀點是——「女人的特性就是強而有力卻充滿趣味」。因此，在影片里，女人的神秘被表現的淋漓盡致，極盡渲染誇張之能事。
女人既要控制自我，又要釋放自我。而男人在幫助女人釋放自我的同時，也逐漸恢復了自己的信心。雖然主題誇張的是性，但最終落腳的並非如此。

如果用導演的話來說，恐怕就是：「性就是人生。」
於是，影片就順延著這樣一個順序走下去了：噴泉樣的體液——兩人互相迷戀—— 不斷交歡——體液減少，恢復正常——還是否互相吸引。

很多人都說這部片子故事冗長沉悶，其實認真看下去卻不然。雖然在描寫陽介與里佳的性愛時，用了大段相似的段落，卻並不覺單調，反而會有層疊堆積起的重量感。而其間的音樂用得尤其是恰到好處，雖誇張幽默，但仔細聽來，又不失和諧巧妙。氣氛烘托的十分到位。

看過之後不由胡思亂想到，若是木子美姑娘有此特異，又該如何。

⑸ 今村昌平的人物評價

今村昌平成名後他的作品主要表現人的貪婪和從中產生的暴力，今村昌平的電影擅於描寫性愛，女主角無論是大牌、小牌，大多數要裸露上演 （鳳凰網評）。
今村昌平善於從生、死、性這幾個基本層面出發，挖掘日本文化中深藏的東西，特別是生死觀、劣根性、性文化和情色文化，他無論在影像處理和題材選擇上常有驚人的舉動，不安於現狀，一向是他的個性，早在任小津安二郎的副導期間，他已明言受不了小津大師不動如山的風格 （新浪娛樂評）。

⑹ 日本電影.

我喜歡黑澤明的風格 <亂>就很好看
不過日本還是動漫很牛
宮崎峻的都好看

以下是別人觀點
十部日本經典電影

1《七武士》（1954）

導演：黑澤明主演：三船敏郎志村喬

《七武士》是日本電影史上大型古裝現代片的開山之作。在戰後多次有關電影史上的名片評選中始終名列前茅，成為日本人心目中日本
電影的代名詞，也是日本電影人心目中作為兼收並蓄東西方文化的當代電影的典範。日本影評家曾稱該片為日本的西部片。影片由黑澤明執
導，由黑澤明的編劇班子橋本忍、小國英雄合作編劇，由著名演員志村喬、三船敏郎、千秋實等主演。故事描寫常遭強盜洗劫的偏僻小村莊
的村民僱傭七名浪人武士來保衛村莊。武士勘兵衛率全村村民做了種種防禦。當麥收季節來臨，強盜仍舊沖進了村莊。七武士忘我血戰，犧
牲巨大，武士菊千代全家被殺，自己也與敵人同歸於盡。武士久藏、平八、勝四郎陣亡，終於殲滅了來犯的強盜。恢復和平寧靜的小村周圍
山丘上，豎起了一個個嶄新的墓碑，勘兵衛遠眺墓碑感慨地說：真正偉大的還是與大地同呼吸共命運的農民啊！影片最精彩的場面是黑澤明
多台望遠鏡頭攝制的在狂風暴雨中拚死決戰的場面。該片曾獲威尼斯電影節銀獅獎。該片的VCD、DVD在北京部分音像店有售。

2《浮雲》（1955）

導演：成瀨已喜男主演：高峰秀子森雅之

名列第二的是由成瀨已喜男執導的《浮雲》，根據日本著名女性小說家林芙美子的同名小說改編。編劇水木洋子是戰後女性題材電影的
著名編劇，演員陣容強大，高峰秀子、森雅之、岡田茉莉子都是日本電影史上享有盛譽的明星。特別應該指出的是成瀨已喜男與小津安二郎
是同時代的電影人，作為描寫女性命運的作家，在歐美影壇成瀨比小津享有更高的聲譽，甚至可以說成瀨的作品是日本女性教材電影的聖
典。在這部作品中痛斥了男人的無常與女人對情的真摯與悲哀。影片描寫的男女情感的沖撞與牽連十分動人，觀眾常在電影結束後仍對片中
情感回味無窮。故事描寫二戰期間農技師富岡被派往鄰國管理森林資源，遇到在家遭表兄強暴後逃到此地工作的打字員雪子，一見鍾情。但
富岡已有妻室家山，他向雪子保證回東京後一定立即離婚。可是雪子發現他並未離婚，只好另租間破房住下。但倆人仍然藕斷絲連，雪子懷
了孕。富岡去溫泉開辟事業，又和旅館老闆的妻子發生了關系，事情敗露，走投無路的富岡又來找雪子，雪子再次原諒了他。這時，富岡的
妻子去世，當富岡被派往尾久島工作時，終於名正言順地攜雪子同行，但為時已晚，途中雪子病故，富岡撫屍痛哭。影片精彩之處在於導演
對女性的日常生活惟妙惟肖的描寫真實而細膩。

3《飢餓海峽》（1963）

導演：內田吐夢主演：三國連太郎左幸子高倉健

由內田吐夢執導的《飢餓海峽》名列為三。影片真實地再現了二戰結束後日本的社會面貌。在戰後恢復期中，日本國內處於極度貧困飢
餓狀態中，引發了一系列的搶劫殺人案等。這種潛在的不安定因素在戰後延續了很長時間，正像片中的尤飼改名為樽見的二次作案事實之間
相隔了十年之久。導演對這樣一個既有殘忍野性的一面，又有人性同情心的人一面的男子漢，做了客觀冷靜的描述，迴避了簡單的美化與丑
化，對認識戰後日本社會有深刻的意義。三國連太郎主演尤飼，高倉健飾演刑警。故事描寫烏津輕海峽大台風之日有艘客船沉沒。打撈屍體
時比登記的乘客多出兩名。弓坂警官認為此事與前幾天佐田當鋪失火案有關，立案調查在該當鋪工作的尤飼。實際上尤飼與木島、沼田殺了
佐田全家搶了80萬元又放火燒了當鋪。三人出逃時因分贓不均爭斗，木島、沼田死去沉入海中，尤飼逃到北海道在妓女八重那裡住了一夜留
給她4萬元後離去。弓坂攜刑警前來調查時，八重矢口否認見過尤飼，線索就此斷了。尤飼來到舞鶴（改名樽見），用搶來的錢辦企業發了
財，他還常資助別人，成了當地的大慈善家。八重在報上看到樽見的照片，確認為尤飼。她去找樽見。樽見拒不承認，為防泄密扼死八重。
海岸警署發現屍體，聯想到八重有可能見過尤飼，經推理確定尤飼就是樽見，逮捕樽見。在押解途中樽見投海自盡。影片結尾畫面精彩，在
廣闊的海面上船攪起的水浪花在海面上劃出弧形的軌跡，伴著庫列戈利聖歌的回聲，彷彿這大海包容了人間一切的慾望，罪惡與悲哀，令人
感嘆與思考。中央電視台曾在90年代初播映過此片。

4《東京物語》（1953）

導演：小津安二郎主演：原節子

名列為第四的是小津安二郎的代表作《東京物語》。由野田高梧、小津安二郎編劇、厚田雄春攝影、日本永遠的青春明星原節子出演紀
子，著名演技派明星杉村春子、笠智眾、山村聰等出演主要角色。

影片通過一個家庭內部父母與子女在感情上的矛盾與聯系，反映二戰後日本家庭關系中所發生的劃時代的巨大變革。老式大家庭隨著城
市建設發展、兒女進城就業而崩潰了。老人們無法適應這種變化內心充滿了惆悵。而戰後的民主政治生活影響了年輕的一代，他們過起小家
庭生活，忙於應付快節奏城市生活，對傳統的倫理道德敬養老人們的觀念淡薄起來。這種變革的隔閡成為20世紀最具象徵意義的記憶。影片
對東京的描寫反映了小津心中把東京作為母親的情感。因此也被最具日本特色的經典中的經典。侯孝賢、關錦鵬等港台新銳導演對此片推崇
備至，並表示在創作中不同程度受到小津的影響。

5《幕末太陽傳》

導演：川島雄三主演：石原裕次郎

名列第五的是日本鬼才喜劇作家川島雄三執導的《幕末太陽傳》。這是一部典型的日本黑色幽默喜劇，影片的主人公佐平次是個騙子式
的人物，影片描寫他在江戶時代環境惡劣的妓院里如何巧妙地施展騙術，在各種階層的人物之間混飯吃的生存術來表現善良的有缺點的小人
物。但是，這種笑是沉重的，傷感的。影片從始至終貫穿著日本大眾喜聞樂見的單口相聲，在相聲間穿插著佐平次被扣打工還賬，在藝妓館
里混成了人見人愛的寶貝，又偶遇幕府末期的政治家高杉晉作，為救被賣進妓院的少女，同意協助晉作策劃去燒品川的英國領事館的故事。
被稱作落語的日本單口相聲與佐平次的故事情節相佐相輔，構成一出超級古裝諷刺喜劇。主演該片的兩位演員弗蘭基界、石原裕次郎是曾風
靡日本影壇的大眾明星。編劇是後來成為著名導演的今村昌平。因此給觀眾的印象特別深刻。（續）

6《羅生門》（1950）

導演：黑澤明主演：三船敏郎京町子本片獲威尼斯電影節金獅獎。這是東方電影首次在國際電影節獲獎的里程碑式的作品。從此為東方
電影敲開了國際影壇的大門，黑澤明也被譽為世界的黑澤。在日本無數次的電影評獎中，《羅生門》始終名列前茅。盡管影片已走過整整半
個世紀的時光，但每看一次都會為其生動優美的電影語言而深深地感動。影片結構新穎，用畫面來表現每個人敘述的不同時空，加上優美的
陽光透過枝葉灑下的光影視覺感受，高聳的羅生門的造型，烘托出人的自私與個性的真實，深為斯皮爾伯格等歐美影人崇拜。

7《紅色殺機》（1964）

導演：今村昌平主演：春川增美西村晃露口茂

這是一部探討日本古老家庭制度的論文式電影。描述了已經相當現代化的日本社會中仍舊保持著承繼性很強的古老習俗的現實。通過非
常寫實的日常生活描寫，勾勒出日本男人的粗暴與軟弱。如：吏一遇到工作不順心時會改變平日對貞子的粗暴，在私生活中把貞子當作母親
來尋求精神的安慰，這是日本人特有的精神構造。與此同時也勾勒出日本女性的沉重與堅強。如貞子在家庭中像女傭一般只能聽丈夫的吩咐
與責罵，被壓迫到最底層，在被強暴後仍有信心活下去的持久耐力，並轉化成反抗強暴者的與反抗丈夫欺凌的勇敢動力，與日本很多文學藝
術作品中所表現的女人是最後的強者的主題遙相呼應，成為今村導演日本人論作品中引人注目的一篇。

8《非仁義的戰斗》（1—5集）（1973—1974）

導演：深作欣二主演：原文太松方弘樹金子信雄田中邦衛

60年代日本東映的劍俠電影曾興盛一時，但一進入70年代就力不從心了，為了尋找新的出路，嘗試用紀實手段拍攝描寫暴力團抗爭的黑
社會電影，並在此後的年代裡這種實錄電影成了東映的主流電影。由於片中黑社會是日本特有的存在，電影畫面過於殘酷，在影評家、電影
史家的評選中均未進入過十佳，也沒有什麼國際影響。日本人常把片中人物與劍俠片人物對照著看。

9《24隻眼睛》（1954）

導演：木下惠介主演：高峰秀子田村高廣月丘夢路笠智眾

這是一部充滿溫情的抒情電影，在日本電影史上被譽為反戰電影，噴發了導演對軍國主義摧殘教育與青少年的無言的憤怒與強烈的抗
議，是木下惠介的代表作，在日本電影史上多次十佳評選中均名列前茅。1986年朝間義隆按木下惠介的原劇本重拍了該片，由田中裕子飾大
石先生。在拍攝結束後，將外景地命名為24隻眼睛電影村作為旅遊觀光點，並在該村內修建了作家壺井榮紀念館。該片是木下惠介作品中最
具抒情性的傑作，寫出了日本人的時代悲劇。

10《雨月物語》（1953）

導演：溝口健二主演：京町子田中絹代森雅之

本片獲威尼斯電影節銀獅獎。攝影精美，情節具有東方人喜聞樂見的幽靈情結，被歐美影壇譽為東方神秘美的作品。源十郎與幽靈若狹
相遇的場面充滿著空靈的妖艷之美，具有強烈的感染力。片中每個女人的強烈個性都給觀眾留下難忘印象。有令人毛骨悚然的老女人，有散
發母性溫暖的善良的宮木，有神秘妖艷的若狹，加上移動攝影的視覺美與構圖富有景深感的視聽內涵，成為東方文化的代表傑作，多次評選
經典作品均進入十佳行列。（文／錢有珏）

⑺ 今村昌平有那些好的電影

1958年獨立執導了第一部影片《被偷盜的情慾》，引起關注。1961年導演的《豬和軍艦》，顯示出他在諷刺喜劇方面的才能。《日本昆蟲記》是他1963年自編自導的一部重要影片，從這部影片中，他開始挖掘日本文化的深層傳統，該片獲當年日本十佳影片第一名，他獲最佳編劇、最佳導演。此後他執導的《紅色的殺機》、《人類學入門》、《諸神的慾望》和《楢山節栲》等都在繼續這種挖掘，有的描述日本小市民的劣根性，有的探索城市中的風俗，有的反映日本新舊文化的矛盾，有的表現生與死的沖突。《楢山節栲》在第三十六屆戛納國際電影節上獲金棕櫚獎(大獎)。其他影片還有《復仇在我》、《日本戰後史》、《人販子》等。

⑻ 電影鰻魚賞析

《鰻魚》將「人的下半身與社會底層」的主題闡釋得淋漓盡致， 亦把今村昌平電影語言特有的深婉與冷峻發揮到極致。和今村昌平之前電影的主題相比， 十分平靜而宿命，呈現了人生的感悟與超然。

(8)性是今村昌平電影的主題擴展閱讀

《鰻魚》主要劇情：1988年夏，普通職員山下拓郎收到一封揭發他妻子有外遇的匿名信，親眼目睹偷情場面的他激怒之下刺死了妻子，從而鋃鐺入獄。8年後，拓郎假釋出獄，在千葉縣利根河邊開了家小理發店。當年的遭遇令山下不再信任他人，刻意迴避與人的交流，所養的鰻魚是他唯一的對話對象。

一天，他去河邊找餌時救了一位服用了過量安眠葯的女性服部桂子，桂子為了報答山下留在店裡工作。性格明朗的桂子令生意越來越興隆，山下也漸漸地開朗起來。

以前在獄中認識的高崎出獄後來到此地從事垃圾回收的工作，他不斷地揭山下的丑令他難堪打亂了原本平靜的生活。而桂子原來的情人堂島也尋到此地想要帶走她和她的錢。雖然一旦與人發生沖突山下就必須回到獄中繼續服刑，但他為了保護桂子勇敢地採取了行動。

⑼ 有哪位考過美學原理（爾雅通識課），請問考試是什麼題型急求啊~~~

題型只有選擇題和判斷題，超星美學原理考試答案如下：
http://wenku..com/view/8f8c7235b14e852459fb573a
部分內容：
美和美感的社會性（三）
1
下列美學范疇，屬於中國古典美學思想的是
A、崇高
B、悲劇性
C、優美
D、氣韻
正確答案： D
2
盛唐時期的詩歌意象世界不同於晚唐時期的詩歌意象世界是因為（）。
A、時代風尚的差異
B、統治者的個人喜好
C、作者的差異
D、詩歌地位的差異
正確答案： A
3
以下說法中不正確的是？
A、文藝復興時期崇尚性感的人體美。
B、「裝模作樣」往往是精英分子追隨小資產階級生活風氣的一種體現。
C、中世紀認為超越塵世的靈魂是生活的最高的概念和唯一的目的。
D、時尚一般能夠超越社會地位和社會階層的區分。
正確答案： B
4
審美的重要領域不包括（）。
A、時尚美
B、自然美
C、社會美
D、藝術美
正確答案： A
5
服裝是階級隔離的最重要的手段之一。
正確答案： √
6
時尚可以超越社會地位和社會階層的區分。（）
正確答案： √
7
以下對盛唐氣象的說法正確的是？
A、它呈現出博大恢弘的氣象。
B、它具有一種開放性和包容性。
C、它廣泛體現在詩歌、繪畫、雕塑等各種領域。
D、以上說法都正確
正確答案： D
8
下列說法中錯誤的是？
A、時代風貌是一個社會在較長時期所顯示的相對比較穩定的審美風貌。
B、社會中個人的審美趣味和生活方式必然會受到社會文化環境和歷史傳統的影響。
C、生活環境的改變對個人的格調不會產生影響。
D、時代風貌是那個時期意象世界所顯示的時代特色。
正確答案： C
9
不屬於時尚特點的是
A、影響面廣
B、滲透力和擴張力強
C、具有時間性
D、地域性
正確答案： D
10
時尚是上層人士的特權
正確答案： ×
11
時尚的擴張和流行往往要經歷一個「裝模作樣」「裝腔作勢」的過程。
正確答案： √
12
《時裝信使》是哪個國家的時裝雜志
A、英國
B、法國
C、美國
D、義大利
正確答案： B
13
《時裝信使》每期要刊出3種左右的新發型。（）
正確答案： ×
14
君主專制主義極盛時期的標志色調是黑的或者白的底色上的金色。（）
正確答案： √
15
在當代社會時尚和時髦的更新的速度越來越快不是因為（）。
A、精英集團為了精英和大眾之間的文化差異
B、社會大眾接受能力提高
C、商家為了自身利益加快推陳出新
D、上層社會為了體現自身地位
正確答案： B
16
「裝模作樣」的目的是中小資產階級為了實現與上層精英的（）。
A、地位認同
B、財富認同
C、文化認同
D、屬性認同
正確答案： C
17
能顯示大唐前期的博大胸襟的陵墓是？
A、永陵
B、長陵
C、乾陵
D、端陵
正確答案： C

自然美（上）
1
李澤厚認為（）。
A、自然美是獨立的
B、不存在自然美
C、自然美應存在於社會之中
D、自然美在於自然的人化
正確答案： D
2
主張美是客觀的的學者認為自然美存在於（）。
A、人的審美意識中
B、自然物本身的屬性中
C、社會的主流審美風尚中
D、上層社會的審美格調中
正確答案： B
3
以下說法中不正確的是？
A、自然美的性質實質上是「美是什麼」的問題。
B、自然美是情景交融，物我同一而產生的審美意象，是人與世界的溝通和契合。
C、存在著純審美的眼光。
D、自然物的審美價值不能脫離人的生活世界及人的審美意識。
正確答案： C
4
以下對於「自然的人化」說法正確的是？
A、它有廣義和狹義之分。
B、它的狹義指的是通過勞動、技術去改造自然事物。
C、整個社會發展到一定的階段，人和自然的關系發生了根本的改變。
D、以上說法都正確
正確答案： D
5
「構成自然界美的是指我們想起的或者預示人格來的東西」是（）的觀點。
A、羅斯金
B、車爾尼雪夫斯基
C、黑格爾
D、杜漢諾夫
正確答案： B
6
20世紀美學大討論中朱光潛對於自然美的看法是哪一種？
A、自然美在於自然物本身的屬性
B、自然美是心靈美的反映
C、自然美在於「自然的人化」
D、自然美在於人和自然相契合而產生的審美意象。
正確答案： D
7
所有的自然風景都是美的。
正確答案： ×
8
自然美就是在自然物、自然風景上面顯現的審美意象。
正確答案： √
9
狹義的「自然的人化」是指通過勞動、技術去改造自然事物。
正確答案： √
10
以下說法有誤的是？
A、自然美是一個歷史范疇
B、自然是全美的
C、自然物的審美價值有高低之分
D、自然物的審美價值與人的審美意識有關
正確答案： B
11
黑格爾對自然美的看法是？
A、自然美是心靈美的反映
B、美在於自然物的屬性
C、自然美在於「自然的人化」
D、自然美在於人和自然相契合而產生的審美意象
正確答案： A
12
屬於美學領域的有①自然美②社會美③環境美④技術美⑤雕塑美
A、①④⑤
B、①②③
C、①②④
D、①②③④
正確答案： C
13
「其實自然美三個字從美學觀點來說是自相矛盾的。是美就不自然，只是自然就還沒有成為美。」是（）的觀點。
A、黑格爾
B、錢鍾書
C、朱光潛
D、古德洛維奇
正確答案： C
14
廣義的自然人化是指整個社會發展到一定的階段（）發生了根本的改變。
A、自然的面貌
B、人對自然的改造程度
C、人對自然的心理狀態
D、人和自然的關系
正確答案： D
15
藝術美和自然美是美的重要形態。
正確答案： √
16
在審美中，人之所以為人，主要在於他的物質性。
正確答案： ×

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⑽ 超星爾雅大學生心理健康教育期末考試怎麼考

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目前人類認為動物最理想的生物反應器是（） A
估算的要素是要有根據。 A
1911年的京劇演員評選活動中，梅蘭芳名列第幾 D
劉易斯認為，慾望有限的原因包括 D
從有機物到地方性知識生態的過程體現的是收斂-分散的過程。 B
周公思想是後世哪家思想的前身 C
西方文明是一個以個人價值為歸宿的文明 A
微笑的最好標準是露出8顆牙的微笑 A
下列屬於非完全競爭市場的是 D
下列有關修道運動的描述錯誤的是：（） B
關於要式買賣的附約，下面的說法錯誤的有（） B
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今村昌平電影的主題是「性」和「社會底層」。 A
在印度，梵語文學與方言文學、貴族文學與民間文學始終並駕齊驅、互相推進。 A
老子的理想社會是 A