普羅米修斯取火種是哪個電影

『壹』 《普羅米修斯》主要講了什麼

《普羅米修斯》故事被設置在宇宙中最危險的角落。影片講述一隊科學家開展了一場驚悚的探險之旅，這一切將考驗他們生理和精神上的極臘豎慎限，並讓他們滯留在一個完全不同的世界，在那裡他們會發現困擾人類已久的終極問題的答案，以及生命的終極之謎。

『貳』 天上偷來的火種讀後感

讀完一本經典名著後，相信你心中會有不少感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是我收集整理的天上偷來的火種讀後感範文，歡迎閱讀與收藏。

天上偷來的火種讀後感1

《天上偷來的火種》是一篇神話故事，這篇神話故事豐富多彩，裡面的主人公普羅米修斯更是讓我欽佩不已。

這篇文章記敘了很久很久以前，人類沒有火，普羅米修斯因為偷取火種受到了神王宙斯的重重懲罰，最後希臘大力英雄赫拉克勒斯救下了他，從此普羅修斯獲得了自由，贊揚了普羅修斯正義、勇敢的品質。

文中的對話很是精彩。面對宙銀穗斯派人給他戴上沉重的鐵鎖，並把他綁在高加索上的懸崖峭壁。他態度堅定的回答別人：「為人類造福，有什麼錯？我可以忍受各種痛苦，但絕不會認錯誤，更不會歸還火種！」他是這樣說的，也更是這樣做到了，「普羅米修斯的雙手雙腳都套上了鐵環，被死死地鎖在懸崖上。既不能動彈，也不能睡覺，終日遭受著風吹日曬，霜打雨淋的痛苦。」虧了我一個，幸福全人類。你怎麼就能做到呢？就僅僅因為你是神？可還有那麼多的神啊？對話精彩，精神更是可嘉！令人欽佩！

普羅米修斯從天上偷來的不僅僅是神火，還是人們追求光明與溫暖、追求理想與幸福、追求和平與正義的思想的火花。這火花，必將掃除人世間一切陰霾，照亮人類的心靈，照亮社會發展前進的道路……

我想，我們應該學習普羅米修斯的精神品質，正因為他的品質，所以得到了人們的敬仰。神話給我們留下了普羅米修斯的傳說，普羅米修斯給我們留下了寶貴的精神財富，我們又會給歷史留下什麼呢？

天上偷來的火種讀後感2

學完本單元課文，是我深受感動的課文是《天上偷來的火種》因為普羅米修斯為人謀福利不懼強權，堅持真理，勇敢無畏，不屈不撓的斗爭精神。普羅米修斯是泰坦巨人之一。

在宙斯與巨人的戰爭中，他站在新的奧林波斯山神一邊。他用粘土造出了第一個男人。雅典娜賦予了這個男人靈魂和神聖的生命。普羅米修斯還花費了許多時間和精力創造了火，並將之贈予人類。火使人類。火使人成為萬物之靈。在這之後，舉行了第一次神，與人的聯席會議。這個會議將決定燒烤過的動物的那一部分該分給神，那一部分該分給人類。普羅米修斯切開一頭牛，把它分蠢粗成兩分;他把肉放在皮下，將骨頭放在肥肉下。因為他知道自私的宙斯愛吃肉宙斯看穿了他的把戲。

普羅米修斯偏袒人類，這使宙斯感到不快。因此，他專橫的把火重人類手中奪走。普羅米修斯設法偷走了天火，偷偷的把它帶給人類。宙斯對他這種肆無忌彈的違抗行為大發雷霆。他命令其他的山神把普羅米修斯用鎖鏈敷在高級所山上的一塊岩石上。一隻飢餓的老鷹天天來啄食他的肝臟，而他的.肝臟又總是從新長出來。他的痛苦要持續三萬年，而他的堅定面對苦難，從來不在宙斯面前喪失勇氣。

最後。海格立斯使普羅米修斯與宙斯恢復了他們的友誼，找到了金蘋果，殺死了老鷹，因而解救了人類的老朋友。

天上偷來的火種讀後感3

《天上偷來的火種》是根據古轉載請著名來自希臘神話故事改編的。課文講的是很久很久以前，人類沒有火，一個叫普羅米修斯的神為了把火種傳播給人類，就從太陽神阿波羅駕駛的太陽車上偷取了火種。主神宙斯得知普羅米修斯偷走了火種後，氣得暴跳如雷，決定給普羅米修斯以最嚴厲的懲罰。普羅米修斯被鐵鏈鎖在高加索山的懸崖絕壁上，忍受著幾個世紀的可怕折磨，最後被希臘有名的大力英雄赫拉克勒斯搭救，獲得了自由。課文頌揚了普羅米修斯富有同情心，為人類謀利益而不畏強權、勇敢機智、勇於犧牲的偉大精神。

這篇課文按鋒檔卜照事情發展的順序和「無火—盜火—受罰—獲救」的線索可以分為四個部分。

第一部分(第1自然段)講很久很久以前，人間還沒有火，人類的生活非常困苦。這一段是採用先總述後分述的`方法敘述的，兩個「沒有……就……」描述了人類的悲慘生活。

第二部分(第2—8自然段)講天神普羅米修斯冒著生命危險偷取火種給人類，使人類的生活發生了巨大的變化。「……他來到人間以後，看到人類沒有火的悲慘情景，心裡十分難受。他決心背著宙斯，冒著生命危險，到太陽神阿波羅那裡去偷取火種」，可見普羅米修斯特別同情人類的悲慘遭遇，因此他不惜觸犯天條，決心冒著生命危險偷取火種，這充分表現了普羅米修斯是一位勇敢、正義、慈善的神。「他的動作是那樣的敏捷、隱蔽，太陽神一點兒也沒有覺察」「小心翼翼地把火星兒藏在茴香枝的空管里，帶到了人間」，表現了普羅米修斯的聰明、勇敢與機智。普羅米修斯還詳細地講述了火的性質和作用，教人類使用火，真誠地幫助人類。人類有了火，生活發生了極大的變化。

第三部分(第9—16自然段)講主神宙斯得知普羅米修斯從天上偷取火種的消息後，氣得暴跳如雷，決定嚴厲懲罰普羅米修斯，就命火神用鐵鏈將普羅米修斯鎖在高加索山的懸崖絕壁上，普羅米修斯受盡了可怕的折磨。「普羅米修斯搖搖頭，堅定地回答……」這段話體現了普羅米修斯為人類造福的堅定決心，表現了普羅米修斯不畏強權，為了正義與真理而甘願犧牲一切的偉大精神。普羅米修斯遭受的刑罰是令人恐怖、難以想像的：雙手和雙腳都套上了鐵環，被死死地鎖在懸崖上。他既不能動彈，也不能睡覺，終日遭受著風吹日曬、霜打雨淋的痛苦。凶惡的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用尖利的嘴巴，日復一日地啄食著他的肝臟。

第四部分(第17—18自然段)講希臘大力英雄神赫拉克勒斯救了普羅米修斯，使他獲得了自由。普羅米修斯也從此受到希臘人民的敬仰。

『叄』 沒看到電影《普羅米修斯》的結尾誰，能給我講講

《普羅米修斯》網路網盤高清資源免費在線觀看；

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作品相關簡介：

《普羅米修斯》是由雷德利·斯科特執導，勞米·拉佩斯、邁克爾·法斯賓德、蓋·皮爾斯、查理茲·塞隆等主演的科幻冒險電影。影片於2012年6月8日在美國上映。該片是《異形》的前傳電影，講述了一個團隊在地球上發現了人類起源的線索，並踏上了太空之旅後，必須血戰到底以保護人類在未來不被毀滅的故事。

『肆』 《月亮與六便士》｜有的人，終其一生都在追逐月亮

前言：

在高中時，這本書和這句話突然在一個時間段甚為流行，起初因為 求異心理 ，想著那麼多人都看，我就不是很想去看了。而後，機緣巧合地，這本書被放在了同桌的桌上，知道了這本書的全名。

書名很美，一看到書名，就彷彿看到，一輪明亮的月亮在夜晚懸掛於天空以及被皎潔的月光照耀的閃閃發光的便士。

我不否認這本書的書名比較吸引我，但月亮和六便士，像是兩個怎麼也拉扯不到一起的東西，除了它倆都是圓的，並沒有什麼牽扯了。並且在書中甚至沒有提到過一次的月亮和六便士，但也許你看了本文後就能找到也說不定。

書名由來：

絕大多數人的觀點是， 月亮是代表了夢想、美好的精神追求，而六便士則是世俗與物質的的代名詞，是現實社會的縮影。 根據毛姆的用意，月亮和六便士更是恰如其分地體現了夢想與現實的針鋒相對。

上海譯文出版社的版本，譯者傅惟慈老師在序言里的最後一段提到過：

譯者序隨後又提到：「但筆者的一位海外好友——也是一位毛姆研究者——有一次寫信來卻提出一個 鮮為人知 的解釋。

他在信中說：『據毛姆說，這本小說的書名帶有開玩笑的意味。有一個評論家曾說，《人性的枷鎖》的主人公（菲利普·嘉里）像很多青年人一樣，終日仰慕月亮，卻沒有看到腳下的六便士銀幣。

毛姆喜歡這個說法，就用《月亮與六便士》，作為下一本小說的書名。』」  毛姆本人對此沒有具體的說明，按自己的理解也沒有什麼不妥。

作者介紹：

毛姆（1874-1965）是英國現代著名小說家、劇作家。1874年出生於巴黎，不到10歲成為孤兒，童年的經歷給其後期創作帶來了很大的影響，毛姆一生作品很多，長篇小說《月亮與六便士》《人類枷鎖》，短篇小說集《葉之震顫》《木麻黃樹》等是它的代表作，它是20世紀上半葉最受歡迎的小說家之一。

1874年1月25日生於巴黎。父親是律師，當時在英國駐法使館供職。小毛姆不滿十歲，父母就先後去世，他被送回英國由伯父撫養。毛姆進坎特伯雷皇家公學之後，由於身材矮小，且嚴重口吃，經常受到其他孩子的欺凌和折磨，有時還遭到冬烘學究的無端羞辱。孤寂凄清的童年生活，在他稚嫩的心靈上投下了痛苦的陰影，養成他孤僻、敏感、內向的性格，卻也讓他變得堅強和富有同情心。幼年的經歷對他的世界觀和文學創作產生了重要的影響，在此後創作的多篇著作中無不透露出對人生、藝術、信仰的深刻剖析。

本書的背景：

1919年，世界文壇誕生了一部光彩奪目的經典之作——《月亮與六便士》。這部作品首先在英國與讀者見面，然而當時的英國人並未領略到作品的偉大之處，剛剛上市，即遭到了媒體的一片嘲諷和市場的冷漠對待。然而，牆內斗知橋開花牆外香，在英國慘遭滑鐵盧的《月亮與六便士》卻在美國於同年7月出版後大受追捧，首印5000冊很快就銷售一空，截至年底，銷量攀升到了近10萬冊，繼而它的作者毛姆擁有了成功的劇作家的身份，又獲得了暢銷小說家的頭銜。

而且，到現在這本書的爭議也略大，因為其主人公身上所具備的極其矛盾的人性特點，對畫畫藝術的熱忱和對妻子阿美和對空猛施特略夫太太勃朗什的冷漠與絕情，道德意識的混亂與藝術追求的清晰，就像文中「我」所提到的，「卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互猛雹不排斥地並存在同一顆心裡的。」

主人公思特里克蘭德的原型人物——高更：

保羅·高更（Paul Gauguin，1848—1903）法國後印象派畫家、雕塑家、陶藝家及版畫家，與塞尚、梵高合稱後印象派三傑。他的繪畫，初期受印象派影響，不久即放棄印象派畫法，走向反印象派之路，追求東方繪畫的線條、明麗色彩的裝飾性。他到法國西北部突出大西洋的半島——布爾塔紐，與貝納、塞柳司爾等先知派畫家一起作畫，成為這個「綜合主義」繪畫團體的中心人物。他也到過法國南部的阿爾，與梵高共同生活兩個月，但卻導致梵高割耳的悲劇。1903年逝於馬克薩斯群島的法都—伊瓦。

《月亮與六便士》的素材取自高更，他便是斯特里克蘭德的原型，高更一生坎坷貧困，在勵志從事繪畫之前也是做過經紀人，後來高更也到了塔西提島並葬生於此，埋骨於一個荒涼的小島上。

但除了生活的大致輪廓外，毛姆創造的完全是另外一個人物。這篇小說是毛姆在游經塔希提島後，回到歐洲後寫成的 。正所謂，藝術來源於生活卻高於生活。

故事梗概：

一位四十歲才學習繪畫的證券經紀人，放棄優裕的生活，瘋狂迷戀上了繪畫。 為了追求藝術理想，他飽嘗貧窮與飢餓的煎熬，忍受精神上的痛苦折磨，最終遁跡與世隔絕的塔西提島，成為一個自成一格的畫家。

作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然著了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。

這部作品以第一人稱的視角講述。 小說中的「我」是一名作家，一次偶然的機會認識了查理斯·思特里克蘭德一家。思特里克蘭德是倫敦的一名證券經紀人，擁有不錯的收入、漂亮的妻子和健康快樂的孩子，在外人眼裡這是一個幸福美滿的家庭。

按常理，思特里克蘭德應該滿足於這種人世的快樂與平靜。 然而，在他和妻子結婚的第十七個年頭，思特里克蘭德毅然決然地離開倫敦，去往巴黎尋找自己的「藝術」。 「我」受思特里克蘭德夫人之託，前往巴黎尋找思特里克蘭德，卻發現他堅持創作藝術的決心不可動搖。而思特里克蘭德夫人之後也找到了謀生的技能。

思特里克蘭德沒有繪畫基礎，畫畫只是他的興趣愛好。在外人眼裡，他無疑已經瘋了，生活日益窘迫，甚至有幾次險些死於飢機餓和疾病。在很多人看來，他畫的畫根本談不上任何藝術性，但是他依然沉浸在自己的夢想中，無悔地為之奮斗，慢慢地他得到了認可。思特里克蘭德一直都在流浪，最終來到了塔希提島，與當地的土著姑娘愛塔成婚。此時的他看起來似乎很滿足，有一個愛他的土著妻子，不愁吃穿，生活在一個與世隔絕的地方。他每天都可以作畫。

然而，不久他便感染了麻風病。在他病逝的前一年，他的雙目失明了。深愛他的愛塔對他不離不棄，一直精心地照料他，直到他完成了最後的巨型壁畫，全身潰爛而死。然而，他最後的佳作未能流傳下來，他的妻子愛塔遵照其臨終囑托，將畫滿壁畫的房子付之一炬，從此這幅曠世巨作儼然化為灰熔。

推崇本書的地方：

追逐月亮的勇氣以及對人性的認識。

1.追逐月亮。

勇氣與信念。 在月亮與六便士中，思特里克蘭德選擇了月亮。文中提到，思特里克蘭德這個名字如雷貫耳的原因，主要是取決於世人大多數都認可他的神話傳說。人已經到了不惑之年，在有著著個賢惠的夫人甚至兒女雙全的情況下卻毅然決然地奔赴巴黎，開啟他的理想征途。無疑他的經歷是具有傳奇色彩的。因為很少人能夠做到像他這般決絕，特別是到了他這個年紀，很多人迫於世俗的壓力和誘惑，不可避免地屈服於物質生活。

結合現實來說，很多人到了四十歲的人就已經基本上沒了很大的追求，有的甚至開始沉迷於舒適的生活溝槽，開始甘於平庸，他們與自己和解了。又或者可以說是，他們認命了。當初的夢想與追求都隨著時間的流逝被擱淺在記憶深處，從當初的我命由我變成了聽天由命。

而思特里克蘭德到了40歲卻說，

熱忱與純粹。

從這里便可以看出思特里克蘭德追求藝術的純粹，除了他的夢想，他可以將任何人、任何世俗規范視為無物。他追求藝術的至高至上，做自己想做的事，成為自己想要成為的人。世人的追捧與崇尚並不能給他帶來什麼 ，他想要的是藝術，純粹的藝術 。

2.對人性的認識。

慾望。 人是有七情六慾的，隨著慾望伴著靈魂而產生，衍生出了必要的的需求。

根據 馬洛斯需求層次理論 ，理論有著六個階段，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現需求以及更高需求。

可以將這多個階段籠統地分為兩類， 一類是基本的需求，另一類是成長需求。 只有最基本的需要滿足到維持生存所必須的程度後，其他的需要才會成為新的激勵因素。

自然，思特里克蘭德還在倫敦時的日子是完全滿足了他的基本需求的，可是他的自我實現的需求抑或是更高需求一直在被世俗規范這座大山所壓迫著，壓迫了整整四十年。正所謂， 不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。 在他和妻子結婚的第十七個年頭，思特里克蘭德毅然決然地離開倫敦，去往巴黎尋找自己的「月亮」。

靈魂。 寬闊的大海總是波瀾不驚，總是保持沉默寂靜地流淌，面對如此的靜謐，會讓人由心底產生一種焦慮。這種來自靈魂深處的焦慮，是什麼？這種一直堆積在心頭、得不到排遣、彷彿缺少了些東西的感覺是什麼？這種在靈魂深處躁動的，使你更渴望驚險刺激的探索冒險，使你驚恐平淡寧靜的生活方式，這是你的慾望。

在超脫世俗，追求純粹的理想這一點上來看，思特里克蘭德是非常成功的。他是個人，該有的慾望一樣不少，甚至他比我們多了更高的自我追求。在去巴黎之後，他的基本需求得不到滿足了。

但是，他絲毫不介意，因為他要的是更高的需求，基本的需要拮據不會影響到他對月亮的追求。

思特里克蘭德註定在靈魂的召喚下，在驅之不散的自我實現意識的驅使下，在追求美的誘惑下，沖出世俗的樊籬，走向了藝術的至境。 他的靈魂隱藏著無所畏懼的魄力，最終他實現了靈魂的自由。

我一直很喜歡一句話， 你靈魂的慾望，是你命運的先知。 只有你自己才知道，你到底想成為什麼樣的人。不怕後悔，不留遺憾，做自己想做的事，成為你想成為的人，才算活得有意義。

貧窮的糾纏，病魔的折磨他毫不在意。後悔從來沒有光顧過他的意識。

不推崇的地方：

仇（厭）女心態、無視責任的利己主義。

第一點，仇女心態。 書中較為明顯的對女性的醜化實在讓我不敢恭維，在文中的描寫，因為他的理想而被拋棄的阿美是虛偽且自命清高的，因他而失去美滿家庭而且後來草酸自殺的勃朗什是愚蠢且作繭自縛的，甚至在後期一直不離不棄的陪伴他的愛塔只是為他提供「飯票」的保姆。筆下的女子都是以負面形象出現於文中，反復輕賤女性的地位，類似於「她們的腦子里除了愛情沒有別的東西了」「女人小肚雞腸，物質的東西充斥著他們的大腦」這樣的語句。

換個角度來看， 斯特里克蘭德除了是位純粹的藝術家，他更是一個如假包換的渣男。並且，文中對思特里克蘭德的外貌描寫是比較邋遢猥瑣的，然而卻有一波一波的良家女子向他投懷送抱，就這一點跟網路上的一些傑克蘇小說有的一比。

恕我膚淺，我看到「工具」「需要」等字眼一直有種隱隱約約不舒服的感覺。當然，我不喜歡男主人公的這部分所作所為，不能代表我不喜歡這部作品。不過，毛姆成功地塑造了一個 「令人討厭、卻又偉大的藝術家」 ，無疑這個作品是出色的。

第二點，無視責任的利己主義。 不是所有的道德都合乎常理且應該被遵守，就像以前封建社會的陋習，裹腳這種惡臭的習俗當然要被掘棄，但人類的基本同理心應該要遵守。思特里克蘭德已逾不惑卻遵循自己的內心去追逐月亮是值得敬佩的， 但是前提是不要以別人的六便士作為代價 ，這與我的價值觀不太相符。

文中在思特里克蘭德貧困潦倒、飢寒交迫、重病纏身之際，一位資質平庸卻有洞見的藝術家施特略夫救了他。對他的救助相當於是給了他一條命，然而因為他的到來卻將原本溫馨和諧的美好生活變的支離破碎。他鳩占鵲巢、恩將仇報，間接性的導致勃朗什死亡，而他卻沒有任何懺悔，簡直是 農夫與蛇的翻版 。

他的繪畫作品之所以有很強的吸引力， 一方面是世人對他個性的詬病，另一方面也是處於對他悲慘命運的憐憫。 都不談他個性的問題了，從另一面來講，他的悲慘命運是他自己造成的，當然他也不後悔， 尋求藝術的火種的路途上勢必會犧牲一些東西的。 他在沒有成為畫家之前只是一個平凡無奇的人，不是什麼偉人。與普羅米修斯相較。偉大的抗爭者普羅米修斯為解救飢寒交迫的人類，不惜承受眾神之父宙斯的殘忍懲罰，偷取火種帶到人間。

斯特里克蘭德他也願意犧牲，不過他更甚，他為了帶來藝術的火種，不僅將自己變成燃料，還像個貪婪的魔鬼吸取他人的一切當作氧氣燃燒殆盡。

思考：

正如莎士比亞所說， 「一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特」 ，同理，對於追求月亮還是六便士，一千個人都有一千個不同的觀點。

用毛姆文中「我」所思來講，這得取決於這個人如何看待生活的意義了。

有人願意去撿地上的六便士，過著平平淡淡、按部就班的生活，也有人像斯特里克蘭德那樣為天上的月亮而神魂顛倒，願意犧牲一切孜孜不倦地尋找一個或許難以到達地神廟。

或許，說不定，六便士和月亮我們都能擁有呢。

結語：

除了月亮與六便士之爭，我對本書最大的印象就是看客——「我」的存在。 作為看客的「我」基本上算是將思特里克蘭德奔赴藝術的道路上的經歷了解的清清楚楚了，一直在嘗試較深的人性解讀。

「我」一直站在上帝視角，用散發著消毒水味道的手術刀對皮囊包裹下的人性進行了犀利地解剖，混合著看客訕笑的幽默和殘忍的目光。這種廣闊的生命視角，更直觀的表達作者觀點—— 作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。

本書將天才、個性與物質文明以及現代婚姻、家庭生活之間的矛盾展現的極為精彩。

以上是我的書籍分享和個人觀點，歡迎大家討論或者各抒己見。

『伍』 2012大片「普羅米修斯」的評價

我是非常喜歡這部電影的，並不是說其有多麼的優秀或多麼的名垂青史，從《普羅米修斯》中可以看出，導演雷德利·斯科特已經老了，75歲高齡，關於很多人物刻畫方面感覺力不從心，或者受制於電影商業因素的考慮，電影沒有進一步的做到盡善盡美。但讓我喜歡的一點是，本片有著超級宏大的主題，關於人類起源，涉及到宗教和神話隱喻，並以硬科幻的味道展示出來。可以說，本片有著如《銀翼殺手》那般深邃的中心思想，有力而悲觀。



當然，如此深邃的理念很可能會造成一些朋友的理解上缺失，這樣無可厚非，因為本片終究是一部商業片，在炫目3D效果和編導偏執的理念作用下，電影最終呈現出來的就是一個努力在在經營著一個非常宏大而超前的命題但卻巴望著十分的娛樂效果這樣的混合體。下面本文為大家一一解答這部電影中的一些問題，捋順《普羅米修斯》中的人類起源問題。




一、什麼是普羅米修斯？


普羅米修斯來源於希臘神話，是泰坦神族的神明之一。普羅米修斯幫助人類從奧林匹斯偷取了火，教會了人類使用火，遭到了神的拋棄和懲罰。在本片中，「普羅米修斯」具備了兩大含義。



首先，普羅米修斯是維蘭德-湯谷公司尋找人類起源計劃的名字，也是那艘載著17名船員前往LV-233星球去尋找失落種族「太空騎師」的飛船的名字。一般而言，後世常把普羅米修斯比喻為成全他人而寧願犧牲自己的人，以這個名字來命名科學家們乘坐的飛船，其結局似乎早已命中註定......



另一層意思，普羅米修斯被指帶為那巨大的「太空騎師」（工程師），並不指代所有，而是片頭那個來到地球，創造了人類的「太空騎師」。他喝下黑色液體，身體裂解進入到河流中，基因產生了人類，人類也就成了工程師的後代，普羅米修斯所要遭受的懲罰也就嫁接到人類的頭上，普羅米修斯的行為讓人類擁有了與神平等使用火的權利，而在這里，那個工程師的行為產生了與他們DNA相同的人類。


二、人類的懲罰是什麼？



普羅米修斯因為盜取了火種而受到了一種「永恆而可怕的懲罰」，而這種懲罰就是片中工程師所培育出來的那種有機生物，也就是異形的前身，會給人類的未來造成毀滅性的影響，承接了後來幾部《異形》作品。




三、異形是什麼？


在《異形》四部曲中，觀眾了解到了異形這種擁有濃酸血液和鋒利牙齒的可怕生物，和種族那像蟻群那樣具有完整復雜的社會體系，成為人類歷史上的一個永遠無法醒來的夢魘。而在《普羅米修斯》中，又把觀眾的視線拉回了異形誕生的時間，我們可以看到異形的初始形態。

1、原生體
異形原生體是由「太空騎師」種族創造的一種致命生物兵器，用於毀滅人類。原生體存放於一個圓柱形培養皿中，形態只是一種黑色的液體。原生體對周圍環境十分敏感，任何細微的環境改變都能觸發培養皿內的原生體，導致原生體外泄，一旦生物接觸原生體，會導致感染，而使得生物僵化，具有極強的生長能力，而且變得富有攻擊性。由於原生體的DNA優化選擇特質，原生體附著於生物體內會令他們的結構發生變異，具有宿主的形態。在《普羅米修斯》中，原生體首先感染了泥土中的蠕蟲，讓他們變成像蛇一樣的生物，而且血液帶有強酸性。

2、原生體胚胎

隨後，原生體感染了菲爾德，把他變成了跟僵屍一樣的生物，被船員殺死。哈羅威喝下帶有原生體的酒也未能倖免，和伊麗莎白XXOO後導致後者攜帶了原生體的胚胎，由於伊麗莎白沒有直接接觸原生體，她不是宿主而在子宮中培育，原生體的外形此時並沒有人形，外形像一個八爪魚，如果仔細看會發現他們其實是「六爪魚」，其設定來源於異形皇後產卵，異形卵中的抱臉蟲形態。而且原生體胚胎的的DNA優化選擇令其攜帶了雌性基因。

3、異形皇後的誕生
原生體胚胎將工程師作為宿主，從其身體中迸出的時候，我們可以看到這種生物選擇了工程師的宇航服外表，這里可以理解為工程師的宇航服具有與身體融合的特性，具備了基因選擇的特質，就像《孤島危機2》中的納米盔甲一樣，與人體相融合。那黑色堅固的外表，加之雌性基因，也就是《異形2》中觀眾熟悉的異形皇後的誕生由來。

可以這樣說，工程師創造了原生體，只是一種沒有形態的微小基因體，就像病毒一樣，通過感染不同的物種而讓他們僵屍化變得富有攻擊性，卻因為伊麗莎白的雌性基因和工程師的身體結構，產生了一種新的物種——異形。

「DNA優化選擇」這種設定，強化了異形這種生物的可怕，不僅僅是一種具有可怕外表和鋒利牙齒的獵手，乃至於後來《異形3》中行動敏捷的異形狗，《異形4》中與人類胚胎結合的New-born，都是這種選擇下的結果。



四、人類為什麼要被毀滅？


從片中能看出，工程師製造了一種可怕的生物，准備投放地球，卻因為生物的反噬導致種族的滅亡。但人類為什麼要被毀滅呢？電影沒有說明片頭那個工程師為什麼喝下毒葯讓身體裂解，但結合「普羅米修斯」這個寓意，可以看出，人類的誕生完全是一種意外。在這里有兩種解釋：



其一，一個被流放於荒蠻地球的工程師的自殺導致這個星球上產生了高等智慧人類，人類是不應該被創造出來的。



其二，工程師為了某種目的，包括改變地球大氣環境以便日後能成為自己種族新的家園，從而培育出一種具有和工程師相同基因結構的實驗體人類，等到工程師種族該佔領地球的時候，人類也就沒什麼存在意義了。

就像片中戴維問為什麼製造他，回答是因為人類有這個能力，塞隆也說過我們完全有能力讓你變成一堆廢鐵。基本上指代了創造者與被創造者的關系，其實好比一個玩具，當你有了更高級的玩具，原先的很可能也就沒什麼用了，電影在這里繞開了「為什麼創造」這個問題，只是強調造物主創造一個東西，是有這個能力而且情理之中，毀掉它也是我說了算，沒有什麼理由。


其實無論哪種解釋，或者還有其他解釋，電影沒有給出明確的答案。偷取火種的普羅米修斯製造了人類，而人類註定要受到懲罰，無論如何是要被毀滅的，毀滅人類的方式就是異形這種可怕的生物。




五、仿生人是什麼？


為什麼叫為什麼叫仿生人而不是機器人呢？首先這是維蘭德公司研發的世界上首個能完美模仿人類的產品，他們不但具有人類的外表、皮膚與毛發，甚至能毫無偏差的模仿人類的動作與舉止，足以達到以假亂真的目的。其次，仿生人的開發無視科幻大師阿西莫夫所設定的「機器人三大定律」，雖然還不得而知維蘭德公司開發仿生人的真正目的，但可以肯定的是，仿生人並不服務於人類，而是直接聽命於公司。



雷德利·斯科特對仿生人情有獨鍾，包括在《銀翼殺手》中對人造人「我們從哪裡來，到哪裡去」概念探索，我們也不難發現《普羅米修斯》對於「造物主」的深邃討論，當造物主不再凌駕於自己之上時，是否意味著可以像孩子掙脫父母的雙手那樣飛向屬於自己的自由天空呢？




六、仿生人戴維為什麼要給人類投毒？



戴維是維蘭德公司第一個仿生人，他在片中的地位不僅僅是一個服務於公司的人物，而且橋接了電影的主題，創造者與被創造者之間的關系。



從片中可以看出，仿生人的完美人類外表使得戴維一直在模仿人類，喜歡看人類的電影，模仿《阿拉伯的勞倫斯》中的人物的發型和台詞，甚至在不需要呼吸的情況下，仍然要帶上氧氣面具，可以說做到了與人類別無二致的「山寨」效果。但是仿生人卻擁有人類身上無法比擬的特質，他沒有七情六慾，他在所有船員熟睡之際可以偷看他們的夢境，掌握他們的情感信息，就像一個人去動物園，到底是人在看動物還是動物在看人這個問題一樣，這樣就引出了一個創造者與被創造者之間的博弈。



人類可以在創造者工程師滅絕的情況下，來到他們的星球，甚至取得一顆工程師的頭顱來做實驗，而仿生人同樣可以拿創造自己的人類來做實驗。「創造之前必先毀滅」，這是戴維說過的一句話，從這里我們可以看出，仿生人具有某種「特殊的思想」，他們的外形與人類相同，但卻具有超於人類的學習能力，同時也可以查看人類的夢境，抓住人類的弱點。因此我們可以將那種「特殊的思想」理解為「高於人類的物種」。



仿生人認為自己高於人類而存在，甚至在人類與創造者的對話中，都是通過戴維傳達的。而且工程師蘇醒之後，他直接無視人類，而是摸著戴維的頭，彷彿是自己創造者的創造者對自己的越級認可一般。這時戴維露出了笑容，這絕對不是一個機器人所能展現的，從這一點上我們能看出，電影主題的嚴肅性，從工程師到人類，從人類到仿生人，相當於《銀翼殺手》中對復制人的命運思索一樣，創造者是否可以左右被創造者呢？引出下一個問題。

另外，本片並不像《我機器人》和《太空漫遊》那樣強調機器叛變，打破了三大定律，這里完全繞開了三大定律。

戴維這種仿生人完全沿用了異形系列中仿生人的行為和目的，首先他並沒有服務於人類，只是人類一直在使喚他而已。而且他完全沒有服從命令，從片中很多地方能看出他一直在和人類對著干，包括偷窺人類夢境，私自打開異形基因庫的大門，自己帶上飛船一個基因樣品，進入艦橋關掉塞隆的視頻等等。

他有一個Hive mind直接聽命於公司，公司的主旨是什麼？就是「創造一個更好的世界」。還記得異形1中雷普利與電腦母親交流那段特殊指令，為了取得異形生命體可以不惜任何代價，包括船員，跟本片里的設定完全一致。

戴維的行為完全代表了公司的理念，為了創造更好的世界，不惜一切代價，但公司所說的「代價」其中也包括了人類自己本身，就像一個瘋狂的科學家製造了某種殺人機器說殺到所有人類，自己反而第一個被幹掉一樣。戴維投毒，因為能產生比人類更高級的生命體，對人類來說是毀滅性的，對戴維來說，卻真的可以創造更強大的生命體，創造更好的世界。片中台詞「創造必先毀滅」完全說明這一點。




七、工程師、人類、仿生人、異形之間的關系？


工程師創造了人類，卻一心想要毀滅人類。
工程師創造了異形，為了毀滅人類，卻導致自己種族的毀滅。
人類尋找創造者工程師，卻拿工程師的遺骸做實驗。
人類創造了仿生人，仿生人卻拿人類做實驗，導致人類未來的毀滅。



從以上幾點可以看出創造者與被創造者之間這種循環因果的關系。創造者都是毀在了自己所創造的生物上，是自己一手栽下的苦果。工程師被自己創造了異形所終結，人類也被自己創造的仿生人帶入無盡的深淵。



戴維代表著人類創造機器後可能造成的結果，他沒有像《2001：太空漫遊》中HAL與人類造成極端的沖突，卻一個不經意的舉動，主導人類繼承了普羅米修斯所承擔的懲罰。但無論如何解釋，電影真正的價值均在於其哲理性命題，給觀眾拋出一個令人糾結萬分的綉球，將最具象的電影藝術跟最抽象的哲學如此天衣無縫地融合在一起，撼動著感官和心智。



導演雷德利·斯科特是英國人，《普羅米修斯》就像英國的小說一樣，帶有現實的龐雜。在電影中，所有人，包括仿生人都在追求的一個答案：我們來自何方？我們生存的意義是什麼？看似簡單的問題，卻被永遠困擾著。《普羅米修斯》像是一座金字塔，宏偉、神秘，而探索的結果卻讓人彷徨。電影似乎在表現著一個主題：人類無法超越自己的悲觀論調，必須依靠更高級的天外之物，才能取得進步和進化。觀眾此時不在是以一個旁觀者的身份來審視故事，而是成為一個參與者，一個被創造者而左右的身份，隨著片中人物對於故事命脈的探索而迷失其中。

其實，本片的主創靈感來源和這部電影的誕生完全跟克蘇魯神話分不開，洛夫克拉夫特所創造的克蘇魯神話中有一個中心思想，那就是「人類是低等的而且存在毫無意義，所有對神秘未知的探求都會招致災難的結局。

八、《普羅米修斯》與《異形》有何區別？


1、沒有明顯的銜接關系


雖然《普羅米修斯》解釋了異形誕生的起因，但本片的故事重心並不是單純的將異形事件的時鍾往回撥了一圈，電影的靈感來源於《異形》中那個巨大「太空騎師」的遺骸，並由此發展出一套與《異形》大相徑庭的故事體現。因此本片可以看作是一個獨立成章的作品，並很可能衍生出續集。



2、深度與廣度的挖掘


《普羅米修斯》自創了一個龐大的世界觀，設定了人類的起源，解答了異形的來歷與作用，深化了《異形》這個系列，由於受到《異形》正傳格局的影響，本片無法大張旗鼓的在此開啟另一個新的電影系列，但本片的意義在於，將後者從單純的科幻恐怖片提升至哲學與創世的范疇。



3、從恐怖片到科幻片


《異形》系列因其獨到的幽閉式恐懼和令人發指的恐怖怪物而成為影史中的恐怖經典，充其量只是披著科幻外衣的恐怖片。而《普羅米修斯》則利用自己深邃哲學性與宗教信仰將本片變成了具有嚴肅主題的科幻片，這與庫布里克《2001太空漫遊》與《銀翼殺手》這種硬科幻作品保持著一致性，同時又將神話因素以科幻的方式進行解答。



另外，如果要充分理解《普羅米修斯》，充分理解異形這種生物的可怕之處，還是建議各位看看《異形》四部曲，以便了解整個世界觀。




九、《普羅米修斯》是否有導演剪輯版？


很多時候，片商會出於商業考慮，比如片長和娛樂效果而對電影上映的版本做出刪減，由於電影中很多地方模糊不清，導致不少影迷認為電影還會出現一個完整版？



導演剪輯版一定會有的，雷德利·斯科特在訪談中說過本片的藍光碟中會加上20-30分鍾的刪減內容。不過也別抱太大希望，一般而言，電影的刪節的內容都是一些粗枝大葉的內容，包括支線部分和人物刻畫方面，對於影響電影整體性的情節來說，片商是絕對不會刪除的。因此可以斷言，本片的導演版中，很可能加上如維蘭德公司CEO皮特·維蘭德年輕時候製造戴維的情形，宣傳視頻中有著一段，或者讓其他打醬油的船員角色更加立體些這樣的情節，最終片長將會達到150分鍾，而關於「工程師為什麼製造人類」這種終極問題是否會留到導演版中解答也不得而知，可以理解為導演根本不想解答這個問題，而其中一些理解上的缺失在導演版中出現的幾率也不大。



十、《普羅米修斯》是否有續集？


答案是肯定的，續集將在2014年上映，片尾伊麗莎白繼續去尋找未知領域，包括還想知道工程師是怎樣誕生的，這些都要留給續集去解答，不過個人不看好續集，本片中龐大的命題足以撐起一部電影，很多問題點到為止這樣最好，續集如果接著討論這個問題就有些畫蛇添足了，只能寄希望與續集不要淪為圈錢之作，換一個話題接著討論。

不是問題的問題：《普羅米修斯》是否值得一看？


總而言之，這不是一部大眾消遣的電影，主題深邃，內容嚴肅，甚至還有劇情平淡的毛病。但這卻是一部動腦子的電影，完全超出了爆米花電影的范疇，是科幻迷和異形迷的首選。而且本片3D效果非常出眾，氣勢磅礴，異形出身那段的3D效果可稱驚悚。單純從視覺效果上來說，本片絕對是今年最值得進電影院看的電影，只是國內的3D放映機的坑爹效果令很多原本陰暗的場景變得更加陰暗，只有那段戴維在全系圖上「玩弄」地球的場景非常有立體感，仿生人凌駕於地球之上，也凸顯了本片的寓意。