A. 想知道: 中山市 中山黃圃文化廣場 在哪
中山市黃圃鎮文化廣場，就是黃圃鎮政府正對面，黃圃鎮壹加壹側；坦白說，那邊人流量不是太大。做展銷的話，建議你在南頭將軍市場周邊一帶，也就是黃圃鎮往南頭鎮方向直行2公里左右而已，就是升輝工業區北那邊；相對地，那邊的市場比較熱鬧，有幾個工廠在那邊，如奧馬（上市公司，做冰箱的）就有5個廠在那邊；也可以在南頭鎮政府對面的廣場做展銷。。。那邊有長虹、TCL等大型公司，外來人口相對多。
B. 中山黃圃鎮哪裡繁華
中山黃圃鎮的鎮中心商業區繁華。中山黃圃鎮中心商業區在鎮政府附近一帶，是居民集中區，食住玩設施齊全。
C. 黃圃鎮有哪些景點
黃圃鎮地處中山市最北部，西北與佛山市順德區為鄰，東北與廣州市番禺區隔河相望，居「珠三角」西岸都市圈發展核心板塊，與廣州、深圳、佛山、江門、東莞、珠海、香港、澳門八大城市同在一小時生活圈內。2010年，獲住房和城鄉建設部、國家文物局授予第五批「中國歷史文化名鎮」榮譽稱號。
景點如下：
第一節 現存古跡
1、海蝕遺址
黃圃的海蝕遺址，位於鰲山村石嶺片，魁樓崗（東坑大岡一帶），佔地2500畝。它不僅是廣東沿海迄今為止所發現規模最大的海蝕遺址（連綿長達300米），而且更是廣東為數不多的保存最完整的海蝕遺址，有著非常獨特的科學價值和美學價值。據地質專家考證，此海蝕地形主要形成於晚期至新世紀之前海蝕時的古珠江口海灣中島嶼時期（距今約7000－2000年）。島嶼與海面接觸處由於長期的海浪侵蝕，形成多處海蝕洞。海退之後，石嶺由島嶼變成了今天的丘陵，海蝕洞變成為山腳一帶連串的岩洞。石嶺裸露的山岩由紫紅色沙質岩層構成，形成於距今一億多年的白堊岩灰層。由於長期的風化，岩層產生裂隙和剝落，形成了玉泉洞、穿狗徑、鼻管石、蠄蟝（蟾蜍）石、滴水岩等形態各異的山體奇觀。目前該海蝕遺址出露的海蝕地形從玉泉洞開始向北延伸兩百多米，呈現出海蝕洞、海蝕崖、海蝕平台等獨特的海蝕地貌。它是繼廣州七星崗古海蝕崖之後，廣東境內第二個作過水準測量的古海蝕崖，對研究新世紀、乃至更新世紀海蝕時是否存在高海面這一世界級地理學難題有著重要的意義。目前，黃圃鎮這獨特的海蝕遺址正在大規模地保護開發，建設一座廣東最大的海蝕遺址公園。黃圃人胡振光（飄色藝人胡柏泉之子）有七律詩一首。詠海蝕遺址公園建設：渾濁初開歷萬年，乾坤不老斗星遷。移山倒海驚龍殿，喚雨盪虎淵。滴水巉岩雕瘦石，穿雲天狗走靈蜓。魁崗枕暖留仙客，日月晨昏濯玉泉。
2、鰲山古跡群
在今黃圃鎮鰲山村南約坊和北約坊一帶，有多處古跡。其中，有三十六級古石徑道、宋代古碼頭遺址、古祠堂群、古青磚屋群、北極古殿、社學廟及北約觀音大廟等。
三十六級古石徑道位於鰲山村南陽里門口往西途經社學廟、北極殿（北帝廟），沿飯蓋崗拾級而上至山腰，順坡而西下，與靈會後街連接而通往黃圃。全長390米，寬1.1米。是一條始於宋代的數百年的古石徑道。
3、百齡流芳牌坊
位於黃圃鎮北頭坊（今鎮一村北頭正街），建於清朝道光十八年（1838年）為四柱三間通天式石碑，高5米，坊額正面是石雕陽刻楷書字體「百齡流芳」，上方嵌有「聖旨」二字。石雕背面則鐫上「昇平人瑞」，上方刻有「恩榮」字樣，正背兩面字體對稱，圖案統一，氣宇軒昂。
牌坊為該村百歲老人文林朗何羽祥（享年102歲）受清代皇帝所賜，現乃屹立於其玄曾後裔何祥吉之居家門前。
何祥吉現任中山市政協委員、黃圃鎮燒臘商會常務副會長，得福食品有限公司董事長，鎮一村熱心慈善事業的知名人士。
4、夫妻古樹
黃圃鎮鎮一村北頭崗西邊山坡（今鎮一村北頭正街六巷尾）有一株生長500多年樹齡的古樟樹。該古樟樹在地面處分生長成兩株兩人多方能合抱的樹干，可能是早期主幹斷折而長出的兩個側枝。2003年經中山市林業局專家鑒定，認為該樹是中山市目前已知樹齡最長的古樟樹。保護發證編號為第14號，當時測量樹高18米。樹冠21米，中間並寄生了一株小榕樹。2006年黃圃鎮政府進一步對樹保護，刻意把寄生的榕樹剔除，確保古樟樹茁壯生長。
5、舊城區「社頭公」
黃圃鎮北頭坊（今鎮一村）自清朝乾隆至道光年間，村民為保出入平安、常年順景，在村頭村尾和路途相隔200米左右便建一社頭公，而社頭公一種是建在河涌邊作喪事請水（俗稱買水給死者洗身用），稱作買水埗頭。一般屬社頭公內之地的村民方在其社內請水。如現在的「北潮社」（三隊），還刻有「北振文壇運，潮探水部源」。「逢源社」（一隊）「逢旺安居歌盛世，源豐樂業慶昇平」。「拱北社」（二隊）對聯為「源運趨地脈，利物表神功」。還有（四隊）「匯源社」共四個。另一種是根據村內的路、街走向而建，屬「護衛式」，如：安寧社、復興社（四隊）、豐隆社（三隊）、鎮安社（六隊）、平安社（五隊）。各社頭公的規律大部份為「坐南向北」而立，而且「無瓦遮頭」。據78歲老人李作平講述，為因「社頭公」太偏保當地人間，受到天上玉皇大帝之懲罰，所以不得有瓦遮頭，還受北風吹襲。而社頭公卻竭盡所能、不管雨淋日曬，北風襲身，盡忠職守，護衛一方，以保平安、風調雨順、五穀豐登。深受各村民愛戴和崇拜，後人在初二、十六定為土地社公誕，相傳至今。除此之外，「社頭公」還遍布黃圃舊城區。
6、天主教堂
黃圃天主教原屬澳門教區，解放後屬江門教區管轄。教徒主要是清末民初到黃圃行醫的受西方教育較深的人士及其家屬，以及原黃圃大滘村一隊的部分人家。黃圃天主教會始於清朝末期，當時有2名法籍傳教士，教徒20餘人。日寇入侵黃圃後傳教士出走教務中斷。1945年日本投降後，肇慶人李磐石因畢業於澳門而受派到黃圃傳教，使黃圃天主教會得以重開。當時無固定教堂，輾轉於北頭坊農家一帶活動為主。解放後始定居於三社坊上街（原鎮中學後面）的一間政府土改沒收的公房改建而成。「文革」開始又因橫掃封資修牛鬼蛇神而中斷。1977年「文革」結束後得以恢復，設教堂於南邊街。以後教會信徒不斷擴大，1993年新建一座佔地1000平方米，建築面積1500平方米的天主教堂於南坑社市場側。每逢星期天或天主教會重大節日，教徒們都前來禮拜和聆聽教經，教徒遇重大事情如結婚等也到教堂舉行儀式。黃圃天主教會現有教徒約130人。
7、革命烈士陵園
烈士紀念碑座落於群蜞崗，建於1949年，原是解放戰爭時期的烈士墓。1963年擴建為陵墓，佔地面積121平方米。1969年重建，陵墓呈圓形，直徑27.5米，為烈士骨塔龕，裝有抗日戰爭和國內革命戰爭年代及建國後犧牲的烈士遺骸。墓前碑高10米，刻有「革命烈士紀念碑」七個大字，碑座鐫有48位烈士事跡志銘。在80年代，政府再斥資數十萬元，擴建烈士陵園，在烈士碑的西南面和後面分別建起了小亭，在登山的路上用混凝土鋪設了梯級，在路中央築起了一個庄嚴肅穆的混凝土結構的牌樓。現在，烈士陵園已成為一座公園，是黃圃人民憑吊烈士和休憩的去處。
第二節 殘存古跡
1、鰲山書院
位於黃圃鎮鰲山山麓下的塘邊街松排路尾。清乾隆十九年（1754年），知縣彭科倡建，為香山縣最早的書院之一。鰲山書院的建設頗具規模，入門處為天井，天井後是二層高的樓閣，稱為講堂。樓閣外復為廣闊的天階，兩旁蓋有書房，共有八座。書院後座為文昌殿，供奉著文昌公。鰲山書院建成後，為封建科舉培育人才，如嘉慶年間的文林郎王麟五；同治年間的郎中關獻璐、武舉何在芳；光緒年間的進士何文耀、舉人孔廣霖等，皆出於此書院。清朝末年，廢科舉，興學堂，鰲山書院曾開辦過女子學校。民國期間，也曾在此開設過初級小學、高級小學。1949年新中國成立前夕，這里為惠正小學的校址。新中國成立後，鰲山書院成為黃圃區政府所在地。後由於不斷改建，原來鰲山書院的面貌已大為改變。
2、留春圃
原位於三社坊的私家園林。建造人為劉東序。劉東序為大黃圃三社人，是位文人，但未能考取功名，為人有骨氣，擅長賦詩，特別仰慕屈原，後將自己的名字改為「屈東序」。咸豐四年（公元1854年），廣東天地會起義，屈東序從家鄉避難來到順德縣大良，游覽了清暉園，產生了一個想法，就是在自己的家鄉，也建造一座類似清暉園的園林私邸，以作隱居。回到大黃圃後，他便在居處三社坊開始策劃經營，到了光緒年間，園林始具規模，取名「留春圃」。後經曾孫劉兆文不斷擴建，更具規模。以亭台樓榭為重點維修、擴建對象，內部裝飾更是精心布置，書畫、詩詞，遍布各個亭台樓榭、大屋等處，給人一種書畫世家、長盛久遠之印象，是很多文人墨客嚮往的地方，其臨河正門兩側聯：一橋一溪時行時止；半耕半讀恆產恆心。門上橫額書「留春圃」三字，是黃圃第一之名勝游覽之地。
上世紀六十年代末，留春圃的景物猶存。留春圃的前門正對著一條小河，河對岸有幾株四五人合抱的大榕樹，其中一枝枝丫伸過河岸，罩於大門之上。大門口左右兩側有兩株10米多高的桄榔樹（假檳榔），從遠處即可望見。園內，樓亭台榭分布有致，花草木石點綴其間，菜地蕉林，鴨寮魚堰，充滿田園野趣，園後門處，是兩口大魚塘。現輯錄留春圃園內幾組詩聯以供欣賞：綠窗聯——靜對青山尋逸趣，閑臨秋水抱中和，橫批：竹笑花嬉。橫門聯——浦澗泉聲晴若雨，板橋松影夏如秋，橫批：中通外直。中座壁聯——閑中日長靜里天大，桐間露落柳下風來。閘門聯——聽鳥觀魚詩書余逸，耕煙解月桑麻鋪棻。閘門聯——五六月中無暑氣，二三更里有書聲。碑亭聯——竹笑花嬉人樂，禽鳴蝶舞風和。大廳西門聯——耕讀於斯傳五代，鈞游到處洽三春。聽泉橋聯——古木參天雲燦麗，閑花映地日光華。由此可想見當年屈東序時在園中，是效仿歸園田居的陶令淵明的情景。屈東序的後人恩、祥、生數輩，都住在該園中，也是一個書香之族。七八十年代，由於子孫分家建房需要，園中景物逐漸消失。
3、逸圃
三社下街逸圃始建於清咸豐年間，距今已有150多年，為劉氏另一宗支十三世祖（綽號大頭回）所建。逸圃是舊時黃圃鎮內僅次於留香圃的一處私家園林住宅。早前建有一座大屋，兩層木樓，大屋內二樓後面一間大樓，前面是窗樓，兩邊有走廊，大屋後面右邊建有門廊，設有門口出入（稱後門），左有一間大睡房，中間有一個小花園，種有花草樹木，有一假石山。整間大屋總面積約有400多平方。到1945年間，其子劉告訓再買入「行山祖」的地塊，約近400平方，在舊大屋左邊新建了一座兩層樓房，新舊屋之間有一條大通道，通道入大花園處建有一道圓拱門。新屋約有130平方，後花園約有250多平方。花園中間建有一座八角亭，四周種滿花草樹木，鳥語花香，十分陰涼，是宜居之地。
出「逸圃」門口，橫過石街路便是河邊，建有一處方石徹成、約6平方米的下水埗頭。埗頭平台臨河而立，漲潮時常高出水面幾十公分，很適宜游泳時作跳水台，村民習慣稱此為「大頭回埗頭」，而且此處河面較寬，岸邊有四株南洋大楹樹，春夏之交，綠葉紅花，漲潮流水，吸引無數來此游泳消暑之人。
4、古街道閘門
鰲山村原有九個古老閘門，分布石嶺有7個，崗東有2個，以崗東「北約通津」最大。它們分別建於清代同治、光緒年間。
一、石嶺的古老閘門
1、石嶺上街承恩社頭旁邊建有「天半朱霞」閘門，用雙隅青磚徹到頂頭牆高5米。無瓦蓋頂，中間橫放的白麻石陰刻「天半朱霞」四個大字楷書，字高20厘米，匾長2.38米，高0.36米，厚0.13米，人們稱為生閘門，入村必經之路。據風水先生說：人到村閘門抬頭一望「天半朱霞」門匾，便知道該村大部份（75％以上）姓劉氏的。讀者可知其中的喻意嗎？
2、石嶺下街北面在興隆社頭旁邊建有「別有天魁樓」閘門，雙隅青磚到頂，牆身高5米，亦無蓋瓦頂。中間橫放著一塊白麻石，用陰刻楷書「別有天魁樓」五個大字，字高20厘米，石長2.4米，高0.36米，厚0.13米，當地人稱為死閘門，凡是喪事必須在此門通行。
3、石嶺中街北側處建有一個「石嶺」閘門，用雙隅青磚徹成，閘門高5米，無瓦蓋頂，中間擺放一塊長2.33米高0.35米厚0.13米的白麻石，上面陰刻著「石嶺」二字，代表此是中心地方，經過百年的風雨所致，二字已模糊不清。此石現存放在石嶺承恩社頭旁側。1997年冬重鑿「石嶺閘門」四個字在橫邊上。
4、原石嶺下街中段（衛生站旁側）曾建有「天台古道」閘門，是通往仙廟必由之路，用雙隅青磚徹成，閘門高5米佔地10平方米，中間橫放白麻石陰雕「天台古道」楷書四木大字，石長2.30米高0.35米厚0.13米，字高20厘米。
5、石嶺下街南，在南安社頭旁側建有「清平里」閘門，雙隅青磚徹成，牆高5米，中間夾放一塊白麻石，陰刻著「清平里」三個楷書字，石長2.38米高0.35米厚0.13米，字高20厘米，閘門東面連接社頭，西面圍起一座雙隅青磚（25厘米寬白灰路）圍牆，牆高4米把承恩社、石嶺社、興隆社連貫起來，每隔適當距離留有三到四個一尺見方的窗口，用作防禦盜賊入村或與外村宗族械鬥時，托盛槍枝的平台。圍牆有數百米長。
此外，在劉氏大宗祠堂南面和現泰和臘味廠腳下路旁各有一座用糯米飯、蚝殼、鹽、泥土混合拌勻椿實的古老泥圍牆閘門。牆身高4米寬0.4米。
二、崗東建有兩個古閘門，一個在南約，名叫「南陽里」一個在北約，名叫「北約通津」。
1、「南陽里」閘門位於南約儲南潘公祠後面，佔地10平方米，用雙隅青磚徹成，閘門高5米，蓋金字頂有瓦覆蓋，中間夾放白麻石一塊，長2.33米、高0.35米、厚0.13米，上面陰刻著「南陽里」楷書三個字，字高20厘米，人們稱它生閘門，嫁娶坐花轎必由這閘門進入。亦是由黃圃入崗東必經之路。
2、「北約通津」閘門位於興東下街22號蘇添宗屋旁（見證）是鰲山村古代最大的一個閘門，建築佔地40多平方米（23塊瓦坑木樓）二層高，高度2丈2尺。上層樓滿閣樓板，樓西面放古代消防水喉管和水喉銅筆等，樓東面是「打更公」歇息地方；下擺放一把木梯。全閘門都用三隅青磚瓦頂砌成，檐下標畫各色彩畫。下層的地面全部用白麻石鋪貼，閘門高度5米，中門上方橫放「北約通津」四個石刻大字，建於清光緒壬辰年（1892年）歲末，白麻石長2.46米，寬0.6米，高0.1米，陰刻楷書而成。每個大字高、寬均為34厘米，閘門有7個柱墩孔，與地面麻石柱墩孔對稱便於外賊入侵時套上杉柱，外人不能進入。閘門西面安放古代救火水櫃一個寫「崗東北約坊水櫃」。櫃槓兩枝。閘門東面是男人沖涼埗頭，7米長雙隅牆青磚徹成，牆身高2.5米。閘門西面銜接用糯米飯、蚝殼、食鹽、泥土椿實堅固的圍牆，泥牆高3米，寬0.4米，長80多米，由三步塘邊至崗邊山腳。中間有兩到三個一尺長、寬的窗孔，用以作為防外盜賊如入村或與外村宗族械鬥時駕槍的平台。坊中人稱此閘門為「死閘門」。
上述閘門，大多不存，唯一剩下一塊「北約通津」牌坊，現存於觀仙路入鰲山村北約坊路口，成為黃圃閘門的唯一見證。
5、拎雞橋
黃圃有一座橋名叫「拎雞橋」，橫跨黃圃涌，位於黃圃涌南邊街中部舊竹織社旁邊，此地舊稱「中度」。原來對甫街的人到南邊街靠搭渡艇過河，於民國三十二年（1943年）建成一木橋，稱之為「拎雞橋」。「拎雞」是地方語言，指其活動支點可扭轉的意思。
拎雞橋總長約30米，南北向，貫穿南邊街和對甫街，每邊有約12米固定引橋，引橋橋面1.5米寬，用紅杉木條鋪成。中間橋孔可拎轉的橋板約6—7米長，1.2米寬，由三條40厘米寬，9厘米厚的杉木板拼成，橋墩用16條12厘米粗的坤甸木插入涌底，支撐引橋和橋墩。在靠南岸橋板下2米左右安裝一個大轉盤，採用幾個圓鐵球作滾動盤，轉盤扣住中間橋板的四分之一位置，末端吊上三百餘斤重的大麻石，轉盤旁有一個平台，用來站立推動橋板的人，橋板不轉動時搭至北面橋墩上。中孔橋板轉動時只可向北面方向（即下水方向轉）。
當高大的船隻（當時主要是運載稻穀的木船）通過時，站立在船頭的人用竹蒿即可把可拎轉的橋板推（拉）到西面，當船隻通過後，船尾的人又用竹蒿把橋板反推轉東面，使橋面復原而讓行人過橋行走。
「拎雞橋」由於無專人管理，且構造粗糙而逐漸運轉不靈，只運行了4—5年時間便消失，代之用杉木板代替，這時過往的大木船，船家便要提前到橋上把木板托起或拉向一邊，待船隻通過後再推拉恢復原橋面讓人通行。直到1970年建成現在的水泥橋，但「拎雞橋」因其獨特的結構使用而使坊間人印象深刻，橋名也一直沿用至今。
6、通里橋
通里橋約建於乾隆年間，距今300年左右，是黃圃地區歷史最悠久最壯觀的石橋。原址在黃圃永直街口，橫跨對河新基北街口。一直以來，通里橋是黃圃人出行順德容奇的必經之路。該橋於1996年黃圃鎮復蓋新基涌作道路通行時被拆除，現僅余路旁牌坊，石塊為私人所收藏。
該橋為石橋。水下至橋底用長方形石塊砌成石基，在石基上放一大橫石條承托橋面，橋面由五條石並攏而成，橋面長有六米多，寬有兩米。橋邊條石兩側面都刻有「通里橋」三個大字。通里橋位於永直街一邊有一牌坊，高有四米左右，寬有兩米六十分左右，破敗不堪，後由側鄰住戶劉伯康先生耗資五千多元修復一新。門樓上方正面寫有「通里橋」字樣，背面寫有「萬里通行」四字，基本保留了通里橋牌坊的舊貌，也保留了黃圃人對通里橋的留戀。
通里橋所在的張沙咀（地名）一帶，是清末民初黃圃靠泊船艇最多的岸灘，其岸邊一帶是農貿集散地，農歷逢三、六、九設圩市於此。附近有「天上天」旅店，「六藝林」葯材鋪，有米機、雜貨鋪等商鋪。通里橋成為舊日黃圃鎮的一個地標，雖已拆除，其印象仍存在老黃圃人心中。
7、水運碼頭
建國前，黃圃還沒有築圍堤建水閘，鎮內的槍海涌張沙咀地方乃四河交匯之處，水路交通非常發達，槍海涌往東可出新沙海，往西可達南頭將軍村和大滘，北至鎮一村。1920年前的江門渡和大小客貨運船隻都停泊在此，故此張沙咀是解放前中山最繁忙的水運碼頭之一。
當時貨物運輸靠人力搖擺漿櫓、藉助風勢吹張風帆作動力。至民國期間始有火船動力驅動。人們短途出外則要乘坐「經濟艇」。艇家一前一後劃，客人可躺在有蓬的艇中，近則一日半朝，遠則兩日三朝方可到達。艇家還要為客人做飯菜，價錢實惠，故稱為「經濟艇」。
1930年，由潘錫、梁正、梁自帶等人組成「文利公司」，擁有絞關船一隻及帆船數艘，絞關船由六人腳踏絞關，帶動輪盤撥水作動力。每兩日客貨混載往江門。此江門渡僅行走了兩年多，就改為「火船」燒柴作動力，船的中部有兩個大煙囪，1935年又改為燒煤，當時稱這種發動機為「十寸半」，船上只有一個煙囪。1940年有燒汽油的「電船」。「電船」動力大，船拖十多隻滿載甘蔗的船，當時的石歧渡，江門渡很大，可載客一百多人，船艙底還可裝貨物，但這種叫「花尾渡」的船沒有動力，全靠「電船」拖著行使。
1950年，黃圃成立民船服務社，組織流散船隻入社。1956年成立港務站，客貨運碼頭也因1953年築圍建閘而遷到黃圃槍海涌口三河匯合點即龍安街海邊。建站初期，只有以杉木樁及木板造成的木碼頭一個，專供來往客貨船舶停泊之用，另建有倉庫一座，及大黃圃港務站，該站自成立以後，黃圃附近地區包括民眾、浪網、三角、阜沙等地的水上交通營運工作都歸屬黃圃港務站統一管理。1960年體制下放，又恢復港務站建制，轉隸中山航運公司管轄。這時候，黃圃港務站將原來有的木碼頭改建為水泥鋼筋混凝土碼頭，全長50米，並將碼頭劃分為客運和貨運兩個部分，客運碼頭水深2米，貨運碼頭水深1.5米。因龍安街位於黃圃文明圍水閘外，每遇大潮期間街道便水浸，此時到碼頭的客人和貨物便要在閘頭處乘小艇擺渡至碼頭方可上船。此現象直至六十年代初期才結束。
客運方面，曾辟有下面航線：
1、黃圃——廣州線。每隔一天往返營運一次。上世紀40年代開辦，1986年停航。
2、石岐——黃圃——大崗線。每天往返營運一次。1975年開辦，1980年停航。
3、黃圃——大崗線。每天往返營運一次。1980年開辦，1983年停航。
4、石岐——黃圃線。每天往返營運一次。50年代中期開辦。1985年停航。
5、石岐——黃圃——太平線。每天往返營運一次。1985年開辦，至1990年後停航。
8、小瀝涌
位於黃圃鎮北頭坊西橋堡（今鎮一村四隊）。東南直至靈會坊黃坭坑山腳。據鎮上老人黎世友（89歲）、黎耀玲（72歲）講述：傳說明朝時期（距今約600餘年），當時由海水沖擊的大量淤泥順著山腳逐漸向四周淀積，形成低窪土地，每年春夏之雨季、細崗仔、大崗山、北頭崗以及東面的蘇家崗、飯蓋崗近4000餘畝的一帶山脈聚集之雨水順山體而下流，形成河道、匯聚到西橋堡之西橋大涌，這條黃坭坑至西橋堡的彎曲河涌，稱小瀝涌。後河涌兩邊種有水松樹，全長近一公里。由於當時黃圃最早的農貿集市在走馬崗金錢地，人們所需之日常用品、食品等，便用船隻順著小瀝涌裝運到當時的黃坭坑松坑口一帶上岸，再沿山路搬運至市場出售。古代之墳墓用石、磚、灰等用材，亦必經此水道再轉山路搬運。因此，小瀝涌曾發揮過重要的水運作用。後來因山坭淤塞，海潮漸退，小瀝涌逐漸萎縮至西橋堡北頭涌而終止。
9、西橋古道
明末清初時期，黃圃北頭坊為防範外來盜賊，坊前西橋堡（今鎮一四隊）建有「西橋古道」閘門，坊後建有北溪堡的「天樞門」閘門，兩大閘門均有人按時關啟。
而「西橋古道」的由來據老人黎世友（今89歲）回憶：傳說當時此地有一河道，名叫「小瀝涌」，約有6米多寬，船隻來往甚多，是往松坑口碼頭再往金錢地市集的必經水道。為方便本坊民眾來往，在橫跨小瀝涌之南北架起一座木橋，因在此涌之西，號稱西橋。此後又在涌和橋的北旁建起北頭坊向外的唯一一道閘門。閘門寬有2米、高3米多，上方有一白石橫跨正中，刻有「西橋古道」四字，金字脊青瓦蓋上，四隅青磚到頂。至今近400餘年。閘門以北即現鎮一村市場一帶，便是舊稱之西橋古道。閘門於文革初被毀、僅留下「西橋古道」此石刻為鑒。
10、利濟門
利濟門在原黃圃中學邊，利濟門大街是用大長條麻石鋪徹，街面約兩丈多寬，平直寬敞，街邊種有木棉樹、桄榔樹，街面干凈，街南邊還有一條用於流通東面山坑水和三社上街民居水的大水渠。利濟門大街是三社上下街貫通的主要大街巷。利濟門大街兩頭設有閘門。閘門是用大麻石徹成，高約一丈多，寬有八尺多，厚度一尺多，兩個閘門均稱為利濟門。
西利濟門靠邊有個利濟社，利濟社邊有座文閣廟，樓三層。東利濟門對著天後廟。附近方園不到百米地方有幾個廟社，可見當時這地方十分繁華。利濟社對開河邊，種有一棵大榕樹，據說是由一個花名
D. 中山紀念堂粵曲大匯演在何年
過去，我邑各墟鎮，尤其是農村演戲，多由群眾籌款（也有公嘗廟嘗出錢）搭戲棚、戲台，雇請戲班演出。種類有恭祝寶誕的神功戲，慶祝豐收的好年景戲。但每台戲的開演頭晚，總是先演六國大封相或八仙賀壽，然後演出那些揚忠抑奸、英雄救美或才子佳人為題材的戲，也有演出《三娘教子》和妯娌糾紛之類的倫理戲。公費演戲時，觀眾隨到隨坐，沒有座位時亦可加凳，也可站豐後頭觀看。群眾籌款演的戲，出錢較多或有職銜之縉紳，要預留前座四五行的堂中位。此輩入場時，鄉公所所丁熱情侍候，奉茶點煙。散場時，他們給戲班賞銀。筆者童年，就曾多次到南郊華佗廟、庫充和東鄉濠頭，西郊長洲觀看木偶戲或粵劇、有時夜場演出通宵達旦，累得我呼呼入睡。
隨著歷史的發展，我邑開始有戲劇、曲藝、電影、魔術、雜技的經營演出活動。但元明終世至晚清時期，營業性之露天戲台、草棚、院室、戲堂，皆屬臨時搭成或租借。上演的戲劇，基本上是由演員配唱的木偶戲，或到省城雇請落鄉戲班來邑登台演出粵劇；也有由走江湖的雜技人員表演武術，俗稱「賣武」；亦有請「講古佬」登台「講古」（說書），請「龍舟」藝人唱「龍舟」。自清宣統末年，邑人首建正規戲院以後，新的影劇院不斷出現，上演上映劇目電影逐漸豐富。春風秋雨幾十年，邑境影劇院的變遷很大，現據回憶，著重陳述民國時期的影劇院的經營情況，也略談解放後新建的影劇院。
（一）戲劇院
香山首建的正規戲院在清宣統末年，由邑人某氏（姓名未考證）在石岐大笪地籌建。辛亥革命後，該院以低票價試業後，於民國3年（1914年）正式開業，取名泰東戲院。其建築布局是：正門為樘籠門，內分大堂、二樓、三樓。大堂兩分對號位（前座在中間，兩側為東西廂，低價位在後座），二樓第一排伸至大堂的第七排上面，與地下座位一樣編號；三樓以級代座不編號，俗稱飛機位。全劇院共約二千個座位，該院開業後，基本上演粵劇，兼營其他。民國14年（1925年），美國波士頓大魔術社曾在此演出，還公演過「蘇俄怪獸陳列」及聘請藝人演唱粵曲。約於民國20年（1931年），在中山首創機器廠的何本，因見「天外天」、「中山」電影院生意好，便游說泰東戲院老闆兼營電影業。何本還以外股東名義投入發電機、放映機及增加電器設備作資金，並著在泰東戲院後側的「合安」機器店當技工的三弟何禧，晚是到泰東戲院發電和巡視電器設備。「合安」的徒工鄧蘇（現軸承總廠退休職工）亦有過去幫工。當時，該院夜頭場放映電影，二場演出粵劇。及後，日場亦有放映電影。戲班不繼時，全天三場均放電影。此期間，電影已逐漸從默片發展到有聲片，彩色影片亦開始面世。在滬港澳上映的影片，尤其是西片（附解說字幕），也擠入中山電影市場。整個30年代，因戰火尚未蔓延中山，且我邑毗鄰港澳，泰東戲院的影劇生意處於黃金時代。但後期，該院因上演上映名班名片不平衡，也因股東之間意見分歧，或入新股或退出原股，遂於民國24年（1935年）10月改為青海茶室。數月後，於民國25年（1936年）2月，再易名娛樂茶室，俱是上演粵劇。同時供應各式茶點到觀眾席前，形成「台上開戲，台下開墟」。時過半載，即民國25年（1936年）9月，又恢復泰東原名和昔日狀況。
1940年3月，邑境淪陷後，泰東仍繼續經營至1942年初，及後，該院被日軍毀壞，整座建築只剩下斷牆殘垣，用作軍馬場，也成了汪偽政府難於管理的流浪災荒飢民的集居點。
抗日勝利後，1945年冬，張溪鄉人林卓芝投資重建泰東戲院。竣工後，石岐人黃寶光（澳門平安戲院少東）租此院經營，易名「模範大戲院」。於1947年春，正式開業，主營電影兼粵劇、曲藝、話劇及雜技。
新中國成立後，林卓芝、黃寶光因故撒手不管模範戲院。1950年該院工人請示軍管會，5月5日市軍管會派員前往清點查封資產，決定將該院暫時交由23名工人經營，租金由軍管會轉給張溪農會。7月31日，市軍管會委派高其峰充任該院經理。1952年10月14日，石岐市政府文教科改派嚴蔚到該院任經理，蕭德倫任副經理。工商登記流動資金5000元，性質改為石岐市地方國營企業，主營放映電影，兼上演粵劇。60年代起易名紅旗電影院，隸屬石岐鎮影劇院，一直經營至90年代。
石岐第二間劇院是建國戲院。事緣1938年日機轟炸廣州後，人流南移。石岐灣底龍王塘（現商業系統職工宿舍）的大葵棚岐山音樂茶室開業，上演粵劇。未幾，易名建國大戲院，經理袁國安，撤掉茶座改搭竹木札固的排凳，座位一千多。後因廣州戰事吃緊，名伶馬師曾、紅線女、羅家權、梁醒波、白玉堂、羅品超、鄧碧雲、梁蔭棠、紫蘭女等，先後到該院演出。邑境陷敵後，百業蕭條，劇場冷淡，該院為求生存，降低票價，亦有觀眾。戰後復甦，生意又旺。建國經營十載，至1947年底，由縣警察局測定為「危棚」，下令拆卸。清理債權債務，結束營業。
三是勝利大戲院。1946年冬（另一說1947年元月）正式響鑼開業，址在現孫中山紀念堂停車場。由國民黨縣黨部和三青團中山分團合營，該院為竹杉棚架鋅鐵蓋頂。全院座位共一千，分別稱為中華位，民國位，民族位，民生位，勝利位。單一上演粵劇。名伶薛覺先、唐雪卿、馬師曾、紅線女也先後率團在該院演出《胡不歸》等有名劇目。經營半年，因規劃建設仁山廣場，各界輿論認為，該院不倫不類，且演戲嘈雜，有礙集會，國民黨政府被迫將院歇業拆掉。
四是新世界戲院：勝利戲院拆台，國民黨官方有關人士四齣覓址，最後確定以縣黨部禮堂加設有傾斜度的地板，將「勝利」拆下的材料，改制木長椅，開設新世界戲院（為1994年5月30日搬遷前的中共中山市委會址），1948年8月開業。座位約四百多，主營電影兼營曲藝演唱。四大平喉歌星之一的粵曲名藝人徐柳仙曾在該院演唱《再折長亭柳》。青年電影院歇業後，由該院接映彩色西片。同年年底，該院發生勞資糾紛，放映員臨場罷工，觀眾嘩然。數天後，勞資代表雙方簽約而後復業（有見報）。後因設備低檔且業務日漸衰微，半年後結束營業。
五是中華戲院，即現中山影劇院前身，址在孫文中路108——112號（舊門牌）。原址為「西盛」當鋪及後座（龍母廟街口西側）的古舊祠堂（淪陷時期曾用作偽刑偵刑審處）。戰後，南基路「南成」餅家老闆霍裕及其兄霍永光（港商），購買此舊房拆卸，興建該院。據霍裕說，興建該院時共用40萬港元，與當時煙墩山縣參議會會所同價。中華戲院於1948年落成開業，經理霍裕。主營粵劇，座位一千多，是木座椅，磚瓦結構，無樓座平房戲院。解放後，出租給孫姓並與之合作。1950年7月16日起易名聯營公司中華戲院，股東10名，孫鍔昭（沙邊泗門人）出任經理。流動資金12000元（折新幣），員工33人。至同年9月15日申請歇業。由工人生產自救，優惠稅收。聘請陳笑見領銜的廣州春風粵劇團等來院演出，中山民間粵劇藝人亦常在該院演出《唇亡齒寒》等時裝粵劇，並即席為抗美援朝募捐款項。後由縣委、縣總工會租借作會議之用，間中亦由工人俱樂部租出影機放映電影或上演粵劇；工人生活由工會安排。1959年擬建仁山會堂，上馬時，將該院拆改。仁山會堂奉令下馬停建後，中華戲院改建為中山戲院，容枝任經理。行政上與紅旗、人民、文娛同屬石岐影劇院管理，主任宋庭君。新「中山」座位1340個，放映電影、演出戲劇、雜技、演唱曲藝等。該院為活板座椅，但迴音較差。1967年易名工農兵劇場。1982年春，更名為「中山影劇院」至今。
六月新新——大華——文娛——華僑戲院，現石岐金都城商場址。原為孫文西路大中堂巷李氏大中堂的前花園地（有水塘）。戰前由孫文西路中西葯局全東程大元買下，戰後填平籌建戲院出租。於1949年初落成開業，取名新新戲院，初時主營電影。觀眾經大中堂巷出入，正規木椅橫排28個座位，有小二樓，座位共約一千。1950年2月10日始換老闆，易名和聲公司大華戲院，經理孫漢權，工商登記流動資金10511元，固定資產登記寫1948年大中堂人士所建（實際是大中堂李植枝等人入股於程大元），經營至1952年11月11日申請歇業。由工人借用生產自救，工會亦有借場演出招待劇目，宣傳國家過渡時期總路線。
1953年冬，僑屬黃茵、方麗群和歸僑陳茂垣的女婿洪燦謙等人集資似用該院經營，申請登記期間，另有人以新華戲院之名申請籌備開業。後經石岐工商聯提供咨詢意見，政府批准黃茵籌組正式營業，名曰文娛劇場，經理黃茵，主營粵劇，同年12月7日開業，工商登記流動資金11950元，員工23人。門面改在院址悅來路100號之一。次年（1954年）9月15日變更登記，經理方麗群；李佩珍入股擔任副經理。流動資金改為13900元，營業執照為岐商字第0594號。方、李是影劇業務新手，開展業務不理想，後由石岐市政府文教科入資2萬元，改牆擴闊座位，拆掉正門兩邊商店，進一步改裝門面。調派幹部麥仕釗管理業務。並從模範、人民電影院抽調職工，協助該院開展經營業務。市政府從未收息分紅，稍有利潤，用於添置設備。1956年1月24日，改為全行業公私合營文娛劇場後，仍經營粵劇，原公方代表麥仕釗調文化館。李國新出任公方經理。自從座位增至1340個後，利潤也多了。60年代初，國家開設華僑特種商品供應公司期間，石岐鎮人民委員會指示文娛劇場改名華僑大戲院，以配合華僑新村（已擇地，無上馬）、華僑紙廠（即中山造低廠）、華僑大廈等用名。該院易名後，經理黃嫻。60年代中期，因危房，曾一度向工人文化宮租場經營，後並入工農兵劇場。
七是石岐工人文化宮影劇院：1953年12月文娛劇開業後，石岐市工會聯合會（主席鄭吉，宣傳工作負責人翁桂揚）即籌建石岐工人文化宮，內設影劇場，1955年春節開幕。不久，解放軍的南方雜技團和赴港歸途的中國民間藝術團曾在該宮演出。幾個京劇團和廣東粵劇院一、二團，廣州市團，曲藝團也經常在此宮演出，還放映電影。60年代前期，曾在球場增設分場，每晚放映電影兩場。工人文化宮是事業單位，經常由工會文工團演出，工會會員憑招待票免費進場。影劇院經費由文化宮統籌。80年代中期起，採取承包責任制經營。1990年影劇場掉改建，成為有空調的新型影劇院。
八是孫中山紀念堂劇場。該堂整座雄偉建築物於1983年落成，由原中山商會會員、香港新鴻基地產集團財東郭得勝捐資一千萬港元建成。紀念堂內的劇場除用作會議會場之外，經常舉辦大型演唱會和有名的劇團演出。場內設座位1484個，有現代化設備，如活動板沙發椅，活動舞台、樂池，中央系統空調、高級音響等。1984年香港藝員葉振棠和1985年春節香港藝員顏國梁等人曾在此舉行演唱會，1990年秋粵劇老藝員羅家寶也在此演出，票價昂貴，亦受到廣大觀眾熱烈歡迎。
（二）電影院
我邑首間電影院——「天外天影畫部」，原址開辦在龍母廟街口民房前廳（現中山影劇院東側後座）。民國8年（1919年）「五四」新文化運動興起後，由濠頭鄉人鄭彥聞（廣東省參議員，《中山仁言報》總理及主編）斥資開設該部，內分樓上「雅座」和地下普通座，兩種座位共30多個。1927年，該部遷往孫文中路（今石化公司商場址），裝修成正規電影院，但座位也只有50位。先後放映過中外影片《兒女英雄》、《洪荒仙女》、《李飛飛》、米老鼠和唐老鴨卡通片、差利卓別林滑稽系列片等。經營達十三載，約於1931年歇業。原因：三十年代前期，聲片逐步代替默片，甚至有少量彩色西片出現，觀眾日多，中山境內電影院相繼開業，經營場所格調以及影片要求愈來愈高。放映默片且僅有半百座位的「天外天」已不適應時代要求。也因東主鄭彥聞致力辦報，故結束其營業。
大觀影畫戲院是縣城第二間電影院，1925年開業，址在照壁街祠堂內（今葯品公司職工宿舍）。場內設4人長木椅多張，約共100多個編號座位。單一放映默片。先後上映過《悔不當初》、《古井重波》、《孽海潮》和卡通片等。後因地處偏隅及經營不善，時僅一載，業務萎縮而歇業。
中山電影院是石岐第三間電影院（人民電影院的前身）。原址在西城門外的李氏族祠。民國7年（1918年）由祠堂值理先闢建游戲娛樂場，有時兼營演出粵劇。民國18年（1929年）秋，增設電影以同「天外天」影院爭生意。此時，該院邊營業邊改建，改建後院內分大堂、二樓、三樓。大堂和二樓設置正規木椅，二樓前欄伸至大堂第五六行之間，三樓是以級代座的扇形散位。全院座位約1200個。先後放映過《魯智深夜救林沖》、《上海花》、《奮斗婚姻》、《俠女奇緣》、《舊西遊記》、《風流督軍》等。1933年開始放映聲片。企業名稱由中山改為中山大戲院。1935年秋，在同「模範」兩棲式競爭中，中山大戲院改為合利公司娛樂茶室，上演粵劇兼售茶點，茶水免費，糕點計價，服務到觀眾席前，還有花生、瓜子、香煙、火柴叫賣。但時過三個月後，「合利」結束，恢復中山名稱，繼續放映電影。1936年起又兼演粵劇。至淪陷期間，處於半停業狀態。戰後1946年重新裝修。前時，先後十二次易名為中山新戲院、中山影畫院、娛樂茶室、中山有聲電影院、中山劇場、中山正風劇場等。
1946年秋，石岐馬龍舟巷鄭三各的富家子弟、具參議員鄭少新，向當時業主孫恩榮租賃該院並投資裝修。期間先在集賢坊祠堂內臨時放映電影，1947年春節正式開張。後易業主李錫。1948年資方更迭，由石岐昌興金鋪老闆余林、合元興金鋪少東李桂源、廣州片商劉渭如，總經理李桂源；余林、余倫、余錦兄弟主管業務。及後，余、李四人退出。曾在國民黨中宣部電影廠任職的周秀文（神涌人）與何玉麟、劉子超等接手經營。開業後，改名為石岐中山戲院，接受大陸影業公司管理排片。何玉麟原以永寧坊的房屋交出抵押，典入黃金及賣金入資，出任司理（年後由周秀文繼任），員工33人。解放前夕，放映過蘇聯體育紀錄片。中山解放初期，解放軍民工團曾在此演出歌劇《白毛女》。起初，上映《人民的勝利》等紀錄片，甚賣座；觀眾每見毛澤東主席影像時，均掌聲雷動。由於當時國產片極少，舊片待審，而上映蘇聯政治紀錄片又不甚賣座，不久停業。何玉麟與周秀文放棄經營，到工商聯參加工作。1951年春，石岐鎮人民政府籌備處主任盧克誠批准該院24名工人生產自救。總工會亦借給466元現金支持，成立了「中山縣石岐鎮中山戲院工人臨時管理委員人」，主任委員梁傑如。1953年轉為地方國營，易名人民電影院，伍振文、黎沾等人先後任經理。1990年下半年起停業改建。
青年電影院。抗日勝利後，國民黨縣黨部和政府，積極籌組影劇院同民營影劇院競爭，於是籌辦青年電影院（現中醫院門診部址，該址原是大書院，清末改為愛惠醫院，淪陷時改為難民救濟院），1946年元月開業，官方委派三民主義青年團中山分團幹事林建成出任經理。全院長木椅可容納600人。該院銀幕在中間，前後可觀看，並經常放映港澳首輪上映過的彩色西片，每天3場，基本滿座。1946年2月上映美國彩色故事片《出水芙蓉》時，一連五天，場場超滿，警方不幹涉，售票近萬張。經營3年賺了不少錢，但不改善設備，而於1949年初歇業。50年代，該址曾用於土改教育展覽、職工輪訓班、中山縣工人俱樂部免費電影場等。1957年改為中醫院。
附帶說明，1962年以前，凡購買戲票、電影票，均奉送「戲橋」一張，內容有劇情和編導姓名及劇中人飾演者。
（三）各鎮區影劇院
歷史上，區鎮影劇院主要有：
小欖影劇院。址在小欖鎮蓮塘大街3號，原是一間歷史悠久的大茶樓，民國（1935年）發展成茶肆兼演粵劇，兩棲式娛樂場所，改稱同樂大舞台。戰後，毀於火災。1946年重建，改營粵劇兼電影，易名同樂戲院。1947年6月易手，改名「興發電影院」，亦兼營上演粵劇。以後多次轉手和易名為國泰、大光明、昇平、大昇平戲院。1951年10月改稱小欖大戲院。1956年轉為國營，稱小欖影劇院，座位有1319個，聲光座位較好，以後一直正常經營，以放映電影為主，兼演粵劇。
小欖嶺南戲院。原在小欖新市即今小欖工人文化宮址。1949年7月開業時，設備簡陋，僅是磚牆頂杉皮，座位約一千，兼映電影較少，粵劇名班在該院上演比較多。老闆原是姓何的大耕家。後因設備差，業務不振，1950年（一說1951年）農村八字運動期間歇業。拆卸三兩年，地皮用於興建小欖工人文化宮。
黃圃戲院。中山解放前，黃圃鎮（原稱九區）無影劇院。演戲時由各圍口農民籌款雇請「紅船」（載送粵劇演員及道具的船隻）。演戲後演員回船休息。這類紅船，多在穗解纜或回岸，組（散）班均需到八和會館登記、報到，劇團糾紛爭執，亦由八和會館出面調解。解放後，原黃圃商團團長的兒子梁茂鴻（麗華百貨店全東）集資興建黃圃戲院於昇平路。磚瓦平房，座位約一千。1950年7月開張，單一經營粵劇，梁茂鴻出任經理。1953年因該院上蓋有倒塌危險。梁等經股東會議自願捐送給區府。由區政府派幹部梁俊幫為經理，將該院修葺經營。其時，「蘇片」、「國片」源源分配到中山放映。土改結束後，農民生活改善，經常到墟鎮看電影。黃圃戲院無影機，便與大崗戲院（現劃番禺市）合買一對影機，兩院輪映影片，亦上演粵劇，業務收入各佔一半。但黃圃影劇院不合建築安全標准，1973年被上級發現，令其拆掉。中共十一屆三中全會以後，影劇復甦，黃圃公社借出會堂臨時放映電影並著手籌建黃圃鎮影劇院，於1983年新院開業，至今已歷時11載。
大崗戲院，歷史悠久。規模較大，已劃歸番禺，屬廣州郊縣。從略。
三鄉鎮娛樂戲院（現三鄉影劇院址）30年代岐關公路通車後，由於三鄉鎮是中間站，行商多在此上落或駐足買賣，市道日旺。鄭某等人利用烏石敦睦善社樓下闢建市場，樓上開設娛樂場，經營轉盤、飛標、小魔幻、擲骰等文娛和賭博，晚上上演粵劇。1938年廣州戰事吃緊，三鄉過客更多，娛樂場老闆遂購入舊機，開始放映聲、默電影，但以默片為多。1940年淪陷後，該場又改營賭博及茶樓。所以民謂：烏石戲院烏煙瘴氣。戰後，娛樂場恢復大班頭粵劇演出兼放映黑白、彩色電影。1946年，該場被台風毀了一角。1947年，由三鄉商人郭捷良、容瓞祥等人合資修復，座位共有1012個，經營至1956年轉為國營。1959年易名三鄉影劇院，一直正常經營。近年間，入場觀眾零落，比不上鐳射投影場。
沙溪「國際戲院」，位於現沙溪鎮墟市沙溪影劇院址。抗日戰爭勝利後，由沙溪人鄭柏生等人集資興建，座位949個，1946年12月開業，初時單一經營粵劇。粵劇名伶呂玉郎等大班頭也曾在該院上演。1948年起兼電影，影片多是本縣二輪片，因沙溪村連村，僑屬居民多，觀看電影甚眾。惜者，該院建築格調沉沉，外牆灰黑，入場、售票、宣傳欄擠於鐵閘斗室之內，沒有裝飾美感，加上瓜菜熟食小販擠在門前，陪襯不上較好的市容。1956年轉為地方國營沙溪影劇院後，主營電影，正常營業至今。
（四）其他演劇曲藝場所
中山人喜愛曲藝戲劇，遠在清代，各鄉村凡賀神誕，起碼有木偶戲演出。辛亥革命後，縣城石岐商人千方百計經營戲劇。民初至20年代後期，匯豐公司（現孫西郵政營業所址）在天台演出露天粵劇，有時還兼營茶座。戰前，高升、敘賢（今鑽石商場址）茶座亦兼營上演粵劇多年。戰後，溫添記、張添記、大中堂花園茶室等等，均兼營演唱曲藝，粵曲名演員李少芳、辛賜卿、何麗芳、賴天涯都曾受聘到這些茶室演唱。中山籍的民族音樂家呂文成（1898——1981年）亦於抗戰時期到過高升演出。1947年及1951年先後與長女呂紅到石岐淇園、月園茶廳演奏《鳥投林》、《齊破陣》、《凱旋》等名曲，由邑城「白虹樂社」拍和。呂氏還先後在小欖、大涌、港口、三鄉等地影劇院或茶樓演奏自己創作的廣東音樂《平湖秋月》、《蕉石鳴琴》、《漁歌唱晚》、《銀河會》、《岐山鳳》、《步步高》等優秀名曲，流傳至今。呂文成曾先後為唱片公司演奏錄制270多張唱碟，但回到家鄉演奏，毫無半點名伶架子。
歷史上，石岐悅來北路的瓊芳餅家（現悅華百貨商場址）樓上是茶樓，也曾兼營粵劇至1955年12月。教師隊伍中的粵劇愛好者，亦於1949年聚集石岐民生北路58號（1982——1991年工商聯會址）和縣參議會會堂（煙墩山技校址，已拆）演出古裝粵劇《紅樓夢》等，他們的乙反調，無功底，售票平平。其時，民族西路盧隆記專業經營出租戲服道具，方便臨時埋班的粵劇團租用演出。
（五）中山市影劇業的變化和發展
近十多年來，在改革開放方針指引下，中山市影劇院有了更大發展。一是影劇院愈建愈多，解放前影劇院空白的鎮墟鄉村，50——60年代陸續建了一批會堂劇院，如沙田茅棚區的橫欄公社六沙大隊，也建起頗具規模的會堂（劇院）。近十多年來，各鎮區改建新建了許多格調較高的正規影劇院，如1989年港口、古鎮、坦洲、浪網、民眾等鎮均建起新的影劇院，1990年11月14日開幕的南頭影劇院，佔地面積3000平方米，室內有二樓，座位1300多個；外型雄偉，候場廳十分寬敞，並附設停車場。同時，邑內不少私人集資或獨資興建小型影劇院，如1988年建成開張營業的東升鎮歡樂城影劇院，座位900個，由該院經理黃樹照獨資興建。三角鎮的沙欄影劇院，座位800個，裝備先進的「松花江」牌放映機，也是由該院經理黃鐵獨資私營。二是各種新型電影在我邑面世，在50——60年代逐步發展投入營業的寬銀幕、立體電影、遮幅式立體聲電影的基礎上，近年來又發展有鐳射電影、小銀幕投射電影、錄像帶放映室等，星羅棋布地遍及城鎮和農村，如1989年開業的石岐湖濱路仙湖立體聲電影院，座位500個，環境舒適。市青少年宮的鐳射電影院，座位200個；華柏路奧斯卡娛樂城迷你型電影院，悅來路金都城影視中心等，均設備先進，並有空調冷氣裝置，吸引許多電影觀眾。至於城鄉各單位附設的錄像帶放映室，每間座位有40——100個的，更是數不勝數矣！
截至1990年末止，我市的正規影劇院已達40多間，座位達4萬個，為豐富群眾的文化娛樂提供了豐厚的物質基礎。展望將來，中山影劇業必然百尺竿頭更進一步也！
補筆：戲劇與電影是兩大類。昔時木偶戲，解放前已逐步不演了。80年代開始，粵劇觀眾日少。50年代，石岐上演粵劇，天天兩場，甚至兩院四場，甚賣座。時至今天，石岐偶爾上演粵劇三兩晚，除零零落落老年觀眾外，青年甚少。昔日哼哼粵曲，處處可聞；而今天，卻是新潮時代曲。因此，中山影劇院的經營方向應有所考慮。