① 阿凡提的故事主要講了什麼
騎著小毛驢雲游四海的阿凡提是家喻戶曉的人物形象,只要提起他的名字,愁眉苦臉的人就會展開笑顏。
他嘲笑投機的商人、懲罰貪婪的財主,為遇到難題的村民們出謀劃策,有時候連國王也會很怕他。本書精選103則經典故事,涵蓋阿凡提生活的方方面面,配以充滿想像力的繪畫,將阿凡提的幽默和機智展現得淋漓盡致。
1952年,二十歲的漢族青年趙世傑在阿克蘇第一次聽說阿凡提的故事,被他的機智幽默深深打動。諳熟維吾爾語的趙世傑,從此長期在南疆搜集、記錄阿凡提的故事。1958年,趙世傑編譯的《阿凡提的故事》作為第一部漢文版問世,由此掀起 「阿凡提熱」。
1980年,阿凡提的故事被搬上大銀幕,為廣大觀眾所熟知。如今,阿凡提騎著毛驢、頭戴民族花帽、機智風趣、富有正義感的形象早已深入人心,他亦入選「世界民間藝術形象」之列。
本書由趙世傑重新編譯修訂,文本忠於維吾爾族人民口口相傳的故事原貌。簡明輕快的語言、充滿想像力的繪畫、更具現代感的阿凡提形象,總體上會更加貼合當下青少年和年輕人的閱讀習慣。

人物出處:
根據各種文字記載,阿凡提原是一位哲學家,祖籍土耳其,才智過人,思維敏捷,說話幽默,在橫跨亞歐非遼闊的奧斯曼帝國各地雲游旅行。有人在巴庫和大不里士發現了以他署名撰寫的世界各國游記。他的故事發源於突厥語的各民族中,如土耳其人和烏茲別克人。
在過去的幾個世紀,從中亞傳遍世界各地,如西亞、北非、波斯語區域、中國的新疆和歐洲巴爾干國家。他的故事所描繪的社會狀況集中在過去七百年以來的時代,各國人民把許多有趣的故事和有教育意義的哲理寓言,都記錄在他的名下,廣為流傳,家喻戶曉。
所以,各國人民根據自己的喜歡,對他的稱呼不同,阿拉伯人稱他是「久哈」或「納賽爾」,波斯人稱他是「達爾維什」,土耳其人稱他是「納斯爾丁‧霍加」,希臘人稱他是「科賈‧納斯爾丁」,亞塞拜然﹑阿富汗斯坦和伊朗稱他是「毛拉‧納斯爾丁」。
② 阿凡提是哪裡人
提到阿凡提,人們就會想起那個集幽默和智慧於一身的維吾爾族老大爺。阿凡提不僅在新疆、在中國是個家喻戶曉的形象,就是在國外也備受推崇。記者這次走訪烏茲別克,就在歷史名城布哈拉感受到阿凡提的影響。
「阿凡提從事過許多職業」
烏茲別克旅遊勝地布哈拉,是中亞最古老的城市之一。它位於歐亞大陸最深的腹地,在絲綢之路興盛的年代裡,是連接東西方商路
2006中國國際旅交會 張藝謀印象主題之旅 冬季出遊現在進行時 循著魯迅故居去旅行 的一顆明珠。在集中眾多古跡的老城區游覽途中,記者意外發現一座阿凡提騎毛驢的雕像。據當地朋友介紹,這是烏茲別克人為紀念這位行俠仗義、劫富濟貧的英雄人物而修建的。原來,阿凡提在烏茲別克很有名氣,一直被尊稱為「納斯爾丁·阿凡提」,即「老師、智者」的意思。
在當地的民間傳說中,阿凡提從事過許多職業,像苦力、車夫、醫生甚至剃頭匠。但無論怎樣變化,阿凡提始終都是一名勇於反抗剝削階級和各種不公正的鬥士,是老百姓的代言人。他頭戴氈帽、倒騎毛驢的形象也在布哈拉一帶深入人心。如果你問街頭老者是否知道阿凡提的故事,他肯定會給你滔滔不絕地講上一陣。至於這些傳說出自哪裡,卻已無從考證了。
和中國的阿凡提不太一樣
有趣的是,細看布哈拉老城區的這座阿凡提雕像,其外貌和衣著與中國讀者熟悉的阿凡提形象並不太一樣,似乎更富有中亞風格。倒是街頭和農貿市場上偶然遇到的老者,更有些「中國阿凡提」的味道。即便這樣,來到此地的中國遊客都會跟這座阿凡提雕像親密地合影留念。
「阿凡提娃娃」很流行
在布哈拉古老的市場上,可以買到當地著名的手工藝品——陶瓷娃娃,其中的代表人物就是「阿凡提」。這種用紅泥燒制的「阿凡提」大小、造型各異,多數穿藍綠相間的傳統服裝。外形十分詼諧可愛,一個大約要人民幣20元左右。
阿凡提究竟是真實的歷史人物,還是流傳於民間的虛構形象,至今沒有定論。而關於他的家鄉到底在哪裡,更是眾說紛紜。一般的說法認為,阿凡提出生在中國新疆的喀什。不過在烏茲別克,許多人相信布哈拉才是他的籍貫。更有趣的是,在土耳其西南部的阿克謝海爾城,竟然有一個阿凡提的墓地!
墓碑上寫道:「納斯爾丁·霍加——土耳其人,伊斯蘭教學者,當過教師,做過清真寺主持公眾禮拜的領拜人。他是一個善於雄辯、善於講故事的人。」其實無論何種說法,有一點是可以肯定的,那就是阿凡提的幽默善良、正義勇敢,不僅在中國受到歡迎,更得到世界各國人民的愛戴。
③ 阿凡提的故事背景是什麼在哪個國家
阿凡提
阿凡提是
維吾爾族
傳說中的一個典型人物,「阿凡提」意思是老師、有知識的人,是個尊稱,而不是名字,他的名字叫納斯列丁,為了對他表示尊敬,大家又稱他為霍加•納斯列丁•阿凡提(霍加也是稱號,意思也是「老師」)。
在人民心目中,阿凡提是智慧的化身、歡樂的化身,只要一提起他的名字,愁眉苦臉的人就會展開笑顏。他嘲笑世人的愚蠢,嘲笑投機的商人,受賄的法官、偽善的毛拉們逞威作福的萬惡的社會……一句話,他潮笑那些假仁假義的人,這些人在自己為了欺騙而製造出的宗教法律的掩護下,吸幹了窮人的血。
阿凡提的形象:頭戴一頂民族花帽,背朝前臉朝後地騎著一頭小毛驢,也早已深入人心。阿凡提的笑聲也富有特色:溫和而極具某種穿透力。
阿凡提是最出色的民間創作之一,阿凡提已經被列入「世界民間藝術形象」之列。
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《阿凡提》是北京電影製片廠攝制的古裝喜劇片,由肖朗執導,吐依貢主演,於1980年上映。
該片講述了中國維吾爾族民間傳說中的人物阿凡提與財主、國王鬥智斗勇,為百姓伸張正義的故事。

⑤ 阿凡提的故事在哪個地區廣傳
西北新疆,伊斯蘭世界。
阿凡提,又譯阿方提,(維語「先生」的意思,阿拉伯文:جحا (朱哈) 或 نصر دين (納塞爾·丁) ),是一位活躍在西起摩洛哥、東到中國新疆伊斯蘭諸民族中的人物
⑥ 少年阿凡提的簡介
家喻戶曉的阿凡提將以全新的三維動畫形象出現影視劇里。由該區寧波民和文化傳媒有限公司聯合中國科學院自動化研究所合作開發的三維動畫影視劇《少年阿凡提》,作為寧波地區惟一的參展節目,在剛剛落幕的第六屆中國國際動漫節上,以其塑造的全新形象吸引了來自世界各地的客商。
內容改編源於原著《阿凡提》
在上海美術電影製片廠1979年攝制的《阿凡提的故事》中,阿凡提「絡腮鬍子、條紋衣服、騎著小毛驢」的形象深入人心。動畫影視劇《少年阿凡提》,仍以著名的維吾爾族作家、翻譯家艾克拜爾·吾拉木《阿凡提》作品為創作基礎,改編為三維動畫影視劇《阿凡提》系列作品,先期創作百集三維動畫電視劇《少年阿凡提》。
民和公司執行董事、《阿凡提的故事》製片人胡天民介紹:「該作品以中華民族智慧人物阿凡提為主人公,結合現實生活,融入先進技術。通過一個個生動幽默而又富含哲理的故事,把少年阿凡提用智慧、勇氣和正義感去幫助別人、解決難題的真善美展示出來。個性鮮明、活潑可愛的動畫形象,會給孩子帶來歡樂和啟迪。」
原著作者艾克拜爾·吾拉木在接受記者采訪時稱,希望《少年阿凡提》能以更先進的影視動畫技術,塑造維吾爾族人民集體智慧結晶的阿凡提形象,加強民族文化交流,促進民族團結進步。
三維技術立足影視動畫前沿
「今後,大家通過電視看《少年阿凡提》,也能達到在電影院看美國大片《阿凡達》的3D效果。」製片人兼編導朱軍介紹說,《少年阿凡提》的技術支持來自中國科學院自動化研究所科學藝術中心。該中心是目前國內首屈一指領銜三維動畫CG技術的佼佼者,也是國內唯一一家兩度獲得中國電影「華表獎」的單位。
「所謂CG技術,也稱真人動漫製作技術,是國際前沿的數字技術。它不同於傳統意義上的三維動漫,從模型的毛發甩動、衣料擺動、肌肉抖動、臉部表情生成等方面都可見一斑。前不久熱映的美國大片《阿凡達》採用的動漫製作技術就是CG技術。」朱軍介紹,他們已買斷了版權,先期將《少年阿凡提》製作104集動畫片,每集12分鍾,這一時間長度和《喜羊羊與灰太狼》的劇集長度差不多,但我們採用的數字動漫技術要先進。」
「《少年阿凡提》運用國際先進數字技術,上映後有可能成為國內動漫界標桿。」曾因導演拍攝《動物狂歡節》和《麋鹿王》,兩次榮獲「華表獎」的中國科學院自動化研究所科學藝術中心副主任、中國國際動漫節特約嘉賓張之益這樣評價。
阿凡提的小毛驢會使「佛山無影腳」
「《少年阿凡提》以整理出來的阿凡提故事為藍本,再擴充以其他的智慧故事。」胡天民介紹,劇本中的主角除了阿凡提以外,還有巴依老爺和小巴依,巴依老爺貪婪、愛貪小便宜、仗勢欺人,而小巴依則是一個「富二代」形象,他們與阿凡提的善良、正義和機智沖撞出一個個有趣的故事。
阿凡提的智慧也有後援團,劇情中阿凡提有一位老師,是一位智者,還有個善良智慧的皇後,「阿凡提的室內掛著她的畫像,她是阿凡提的精神力量」,胡天民說,皇後形象並非憑空想像,原型是維吾爾族傳說中一位知名度很高的善良正義的皇後,叫做十二木卡姆。動畫片中,阿凡提的毛驢會使「佛山無影腳」,常常把欲行不軌的小偷踢個底朝天。
據悉,《少年阿凡提》目前已進入全面創作和製作階段,預計明年4月,部分《少年阿凡提》作品可在全國各大電視台播出。預計明年底,阿凡提的故事還將被製作成3D電影,推向國際市場。

⑦ 阿凡提機智豆國王是中國的還是歐洲的還是非洲的
阿凡提的故事發生在中國新疆地區,當然阿凡提機智斗國王是發生在中國的。
⑧ <阿凡提的故事
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《阿凡提的故事》是上海美術電影製片廠於1980年發行的一部木偶動畫電影。由曲建方擔任導演。
以傳說人物阿凡提為主角,整部動畫電影分為十幾個小故事。阿凡提倒騎毛驢滑稽幽默的形象和他使人忍俊不禁的笑話,不僅中國維吾爾族人民家喻戶曉,而且中國各族人民也非常熟悉,並且在世界范圍內廣為流傳。據有關專家研究,它最初起源於十二世紀的土耳其。由於阿凡提的笑話體現了勞動人民勤勞、勇敢、樂觀、積極向上、富於智慧和正義感,因而受到許多國家人民的喜愛,傳遍了小亞細亞及中東、巴爾干半島、高加索、中亞和中國新疆。

⑨ 《阿凡提的故事》每一集的內容。
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《阿凡提的故事》是上海美術電影製片廠於1980年發行的一部木偶動畫電影。由曲建方擔任導演。

⑩ 阿凡提是哪裡人呢
阿凡提是哪裡人並沒有定論,但大多數人認為阿凡提是土耳其人。他原是一位哲學家,才智過人,思維敏捷,說話幽默,在橫跨亞歐非遼闊的奧斯曼帝國各地雲游旅行。有人在巴庫和大不里士發現了以他署名撰寫的世界各國游記。他的故事發源於突厥語的各民族中,如土耳其人和烏茲別克人。
他的家鄉是土耳其的宗教中心孔亞,遍布清真寺,同時也是一個旅遊城市,孔亞12到13世紀曾是塞爾柱帝國的首都,以南45公里的恰塔霍裕克是公元前10000年新石器時代的村落。
也是世界上最古老的人類居住地之一,著名考古學家霍德教授稱恰塔霍裕克地區為「人類定居文明的搖籃」,在新石器時代文化中有著舉足輕重的地位。

在我國新疆,吐魯番人堅持認為這個樂觀幽默的智者出生在吐魯番市東北的葡萄溝達甫散蓋村:
為了能還原出阿凡提這個人物,《阿凡提之奇緣歷險》創作團隊在2015年就走訪新疆實地采風1個月。在當地的葡萄溝達甫散蓋村,老鄉介紹說,阿凡提的原型出生於公元1777年到1876年,享年100歲。他出身貧寒,天資聰穎,17歲就可以翻譯阿拉伯書籍了。
由於當時的吐魯番王、巴依、富商、宗教對百姓的種種壓榨和剝削,廣大的勞苦大眾生活困苦。阿凡提對百姓的遭遇深表同情,對剝削者強烈不滿,於是便勇敢地站出來與黑暗勢力作斗爭。
《阿凡提之奇緣歷險》的主創到訪了葡萄溝達甫散蓋村後,就依據歷史為動畫電影中的阿凡提故鄉創作了一個「葡萄城」。在葡萄城的設計過程中,主創還參照了大量航拍到的交河故城遺址構造。當然,由於關於阿凡提的傳說多種多樣,葡萄溝附近的那個小村落是否真的是阿凡提的出生地,如今也不得而知。