㈠ 《劉三姐》中反映的是哪個民族的故事
《劉三姐》中反映的是壯族的故事
《劉三姐》是長春電影製片廠於1960年攝制的故事片,根據廣西壯族民間傳說改編。由蘇里執導,黃婉秋、劉世龍、夏宗學等人主演,是中國大陸第一部風光音樂故事片。
劉三姐是一位聰明、美麗的壯族姑娘,擅長用山歌來贊美勞動、贊美自然和贊美愛情,並用山歌來抗議舊中國統治階級對勞動人民的剝削和壓迫。
㈡ 電影 《劉三姐》 是反映什麼民族的生活故事(民族)
電影 《劉三姐》 是反映壯族的生活故事——
劉三姐,是民間傳說的壯族人物。聰慧機敏,歌如泉涌,優美動人,有"歌仙"之譽。人們對其無比喜愛,有關她的故事與記載很多,更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
㈢ 電影《劉三姐》是反映-什麼民族的生活故事
電影《劉三姐》取材於廣西壯族地區一個古老而優美的民間傳說。主人公劉三姐是勤勞美麗、明喉善歌的奇女子,她以善歌為武器,與封建官府、地主老財作斗爭,也以婉轉動聽的山歌,表達內心的愛情。劉三姐的山歌樸素生動,生活氣息和地方色彩相當濃郁,形象地表現了主人公的性格與內心世界。而歌詞富於生活情趣,又具有文學色彩,顯示了劉三姐這位傳說中歌仙的智慧和才華
㈣ 電影《劉三姐》反映的是什麼民族的生活故事
壯族
㈤ 電影劉三姐是反映 什麼民族的生活故事
反映的是壯族的生活故事。《劉三姐》是長春電影製片廠於1960年攝制的故事片,根據廣西壯族民間傳說改編。故事中的劉三姐是一位聰明美麗的壯族姑娘,擅長用山歌來贊美勞動、贊美自然和贊美愛情,並用山歌來抗議舊中國統治階級對勞動人民的剝削和壓迫。
㈥ 劉三姐是哪個民族
劉三姐是壯族的。
劉三姐是民間傳說的壯族人物,古代民間傳說歌手,聰慧機敏,歌如泉涌,優美動人,有「歌仙」之譽。人們對劉三姐無比喜愛,有關她的故事與記載很多,更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
2006年,廣西壯族自治區河池市宜州區申報的「劉三姐歌謠」,入選第一批國家級非物質文化遺產名錄,民間文學項目類別,序號23。經國家考證研究決定:宜州區作為劉三姐故鄉。

原型身世
關於劉三姐原型身世,說法頗多。據廣西羅城縣志記載:劉三姐原來618年出生在天河縣(今羅城仫佬族自治縣四把鎮)下里的藍靛村(今羅城仫佬族自治縣四把鎮下里社區藍靛村),那裡還有她故居的遺址,那村劉姓的族譜中還有記載。下里離羅城的縣城很近,劉三姐常到羅城去唱山歌。
在中華人民共和國成立前羅城縣城城西北的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像,稱之為「三姐歌殿」,遊人常在那裡對歌,故有東門(羅城縣城駐地)四把好玩好耍一說,在國內是獨一無二的。在1958年《劉三姐彩調劇》創作組經過深入民間采風,認定劉三姐是羅城人。
㈦ 劉三姐反映的是哪個民族的故事
劉三姐反映的是壯族的故事。劉三姐是民間傳說的壯族人物,古代民間傳說歌手,聰慧機敏,歌如泉涌,優美動人,有「歌仙」之譽。

劉三姐人物介紹
關於劉三姐原型身世,說法頗多。據廣西羅城縣志記載:劉三姐原來618年出生在天河縣(今羅城仫佬族自治縣四把鎮)下里的藍靛村(今羅城仫佬族自治縣四把鎮下里社區藍靛村),那裡還有她故居的遺址,那村劉姓的族譜中還有記載。
下里離羅城的縣城很近,劉三姐常到羅城去唱山歌,在中華人民共和國成立前羅城縣城城西北的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像,稱之為「三姐歌殿」遊人常在那裡對歌,故有東門(羅城縣城駐地)四把好玩好耍一說,在國內是獨一無二的。
在1958年《劉三姐彩調劇》創作組經過深入民間采風,認定劉三姐是羅城人。
㈧ 電影劉三姐是反映 什麼民族的生活故事
《劉三姐》是長春電影製片廠於1961年攝制的故事片,根據廣西僮族民間傳說改編。由蘇里執導,黃婉秋、劉世龍、夏宗學等人主演,是中國大陸第一部風光音樂故事片。
影片主要講述了劉三姐用山歌反抗財主莫懷仁的故事。
中文名
劉三姐
出品時間
1961年
出品公司
長春電影製片廠
發行公司
長春電影製片廠
製片地區
中國大陸
拍攝地點
中國廣西、桂林、柳州
導演
蘇里
編劇
喬羽
類型
戲曲/藝術/劇情
主演
黃婉秋,劉世龍
片長
112分鍾
上映時間
1961年
對白語言
普通話
色彩
彩色
在線播放平台
搜狐
㈨ 劉三姐是反映什麼民族的生活故事
《劉三姐》是反映壯族的生活故事。
劉三姐是民間傳說的壯族人物,古代民間傳說歌手,聰慧機敏,歌如泉涌,優美動人,有「歌仙」之譽。人們對劉三姐無比喜愛,有關她的故事與記載很多,更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
據傳劉三姐為唐代壯族農家女,年幼聰穎過人,被視為「神女」。十二歲能通經傳,指物索歌,開口立就。自編自唱,歌如泉涌,優美動人,不失音律,故有「歌仙」之譽。十五歲時聘於林氏,唐開元十年(722年),為抗拒林氏逼婚,與情人張偉望出奔,不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。
㈩ 電影(劉三姐)是反映什麼民族的故事
壯族 劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來,有關她的傳說與歌謠文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。