花佛是哪個電影

A. 有電影人物叫花佛什麼電影

古惑仔之洪興十三妹

B. 《借佛獻花》的道理

借佛獻花其實就是指借花獻佛
借花獻佛
jièhuāxiànfó
[釋義] 用別人的花進獻給菩薩。比喻拿別人的東西做人情。
[語出] 元·蕭德祥《殺狗勸夫》：「既然哥哥有酒；我們借花獻佛；與哥哥上壽咱。」
[正音] 佛；不能讀作「fú」。
[辨形] 佛；不能寫作「拂」。
[用法] 比喻拿別人的東西來做人情。又作「寄花獻佛」。多用在應酬方面。一般作謂語、賓語、定語。
[結構] 連動式。
[例句] 今天只好～；用他們送來的東西款待他們。
[英譯] 』sthings
[成語故事]
從前有一個小鎮，鬧蝗蟲鬧得很厲害，所以，不管種什麼植物都長得不好，加上常常有猛獸下山吃雞鴨，讓鎮民感到很不安，因此釋迦牟尼佛特地從天上降臨人間，施展佛法收拾了蝗蟲，也馴服了猛獸。

鎮上的人十分感謝佛祖，其中有一位窮人特地為佛祖獻上一束鮮花。當釋迦牟尼看到送花的人穿著破爛的衣服，渾身臟兮兮的，卻捧著一束美麗的鮮花，忍不住就說：「你家需要我幫忙嗎？」獻花人說：「佛啊，我不敢欺騙您，我家裡是很窮沒錯，就連這束花都是我去借來的，可是，這是我一片誠心，所以，請您一定要收下。」釋迦牟尼十分感動，便讓鎮上所有的窮人都擺脫了貧窮，從此大家過著幸福的日子。

C. 一部電影，有五隻小狗 叫泥巴 佛祖 玫瑰花 小酷 還有個叫冰菊 影片叫什麼名字呀忘記了

叫《聖誕狗狗》~是部不錯的影片噢

D. 80年拍攝的《神秘的大佛》票房曾經高達多少啊

1981年，新中國第一部動作片《神秘的大佛》，票房過億，捧紅了樂山大佛和劉曉慶。

局限於時代，主創參考經典評書和章回小說，以斗篷披肩和手絹包頭引領了貫穿八零年代的國產女俠形象，從美學觀念上值得商榷。

《神秘的大佛》劇照

E. 《秋之白華》電影里「借花獻佛」的那首詩怎樣理解 沈劍龍 避人五陵去 寶劍值千金 分手脫相贈 平生一片心

沈建龍也是愛著之華的，他知道秋白是個好男人，不如就把之華託付給他了。自己也沒什麼好難受的。這樣對誰都好。大概是這個意思吧。。。

F. 什麼是花佛呀

不知道樓主的意思是否指"化佛"呢?
佛有三身，即法身佛（毗盧遮那佛），代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；報身佛（盧舍那佛），這經過修習得到佛果，享有佛國（凈土）之身；應身佛（又稱化身佛，即釋迦牟尼佛），指佛為超度眾生，隨緣應機而呈現的各種化身。
合十祝願吉祥,阿彌陀佛.

G. 眾生皆淪為蒼狗是什麼歌

眾生皆淪為蒼狗是楊碩哥哥的《情字最大》，完整歌詞：

反正是天大地大四海為家

清風白晝翻過了九州

天高任我游我在雪下白了頭

佛前參不透眾生皆淪為蒼狗

不必追問是否或是知否

反正是天大地大四海為家

一曲終需盡歡

斷腸人在天涯

幸好是了無牽掛白雲遮馬

心上花佛前掛

何必驚擾了晚霞

就算是青絲變白發

人生來去幾個夏

世間事最難斷

唯獨情字最大

只能是了斷了牽掛

孑然一身又何怕

只留下亂世浮沉走馬獨瀟灑

清風白晝翻過了九州

天高任我游我在雪下白了頭

佛前參不透眾生皆淪為蒼狗

不必追問是否或是知否

反正是天大地大四海為家

一曲終需盡歡

斷腸人在天涯

幸好是了無牽掛白雲遮馬

心上花佛前掛

何必驚擾了晚霞

就算是青絲變白發

人生來去幾個夏

世間事最難斷

唯獨情字最大

只能是了斷了牽掛

孑然一身又何怕

只留下亂世浮沉走馬

反正是天大地大四海為家

一曲終需盡歡

斷腸人在天涯

幸好是了無牽掛白雲遮馬

心上花佛前掛

何必驚擾了晚霞

就算是青絲變白發

歌手簡介：

楊碩哥哥，內地知名DJ，新悅導演。影視作品：《天使在人間》《最輕俗人煙》。音樂作品：《清明上河圖》2018年在音樂平台發布《清明上河圖（DJ）》獲得網友好評。2019發布《Strive for life（第二部）》，2018年3月26日創建楊碩文化傳媒有限公司。2019年發布了影視電影《最輕俗人煙》。

H. 小時候看過一個關於佛主修行成佛的電影，摩耶夫人生下佛時鳥語花香天上還有青龍在飛，佛光著腳腳都出血了

片名《達摩祖師》

I. 花佛是什麼意思

不知道樓主的意思是否指"化佛"呢?

佛有三身，即法身佛（毗盧遮那佛），代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；報身佛（盧舍那佛），這經過修習得到佛果，享有佛國（凈土）之身；應身佛（又稱化身佛，即釋迦牟尼佛），指佛為超度眾生，隨緣應機而呈現的各種化身。
合十祝願吉祥,阿彌陀佛.

參見http://..com/question/38677434.html

J. 有誰知道 一尊拿著一枝花的佛 叫什麼

一、文殊菩薩：音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。與般若經典關系甚深，故稱為大智文殊師利菩薩。一般稱文殊師利菩薩，與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、佛慧之別德。

法相：戴五智冠，結跏趺座，右手握「智慧劍」，象徵以智慧劍斬煩惱結。（或手持如意，象徵智慧成就）。左手持的蓮花上放置「般若經」，代表智慧的思維。智慧之利劍表示能斬斷種種蠢痴，智慧犀利如劍；青蓮花則代表純潔無染，花上放有般若經，作為智慧與慈悲的象徵。菩薩亦常乘坐獅子座騎，表示智慧威猛無比、所披靡、無堅不摧、戰無不勝；或以蓮花為台座，代表清凈無染；或駕乘金色孔雀，比喻飛揚自在。

聖誕日：農歷四月初四，是文殊菩薩的聖誕日。據《文殊師利般涅盤經》載：文殊菩薩為印度舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子，生時屋宅化如蓮花，由其母之右脅出生，身紫金色。出生即能言語，後詣諸仙人所求之出家法，因酬對者無，故至佛所出家學道，為左脅侍。

出家日：農歷十月二十日是文殊菩薩出家日。在《文殊般涅盤經》里說：佛滅後四百五十年，文殊到雪山，為五百仙人宣揚法化。最後諸有緣者悉皆得度，與五百仙人同到自己的家鄉舍衛國多羅聚落於尼 枸樹下，結跏趺坐，入首楞嚴三昧，從周身毛孔，出大火光，鑠金色身，成琉璃像。琉璃像內有真金像，正長六尺，坐蓮華台，了了分明，五百仙人，皆入涅盤。時有八大王，將琉璃像，置金剛山頂，起塔供養。若有眾生但聞文殊師利名除卻十二億劫生死之罪。

二、大勢至菩薩：西方極樂世界，無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者，又尊稱大精進菩薩，與無上尊佛阿彌陀佛尊上觀世音菩薩（無上尊佛阿彌陀佛的左脅侍）佛弟子合尊稱為「西方三聖」。

法相：據《觀無量壽經》說，這位菩薩的身量大小與觀世音菩薩相等，圓光四射的范圍是各一百二十五由旬，照至二百五十由旬。全身光量呈紫金色，也是照遍十方國土，讓有緣眾生親眼得見。只要見其一毛孔所放之光，就等於見到十方無量諸佛的凈妙光明，所以大勢至菩薩也名叫無量光菩薩。因為他一個毛孔的光，就與十方無量諸佛光明一樣地廣照無邊。就像觀世音菩薩以慈悲光遍照一切眾生一樣，此菩薩以智慧光遍照一切處，具有使眾生脫離三途之苦的無上光明力量，所以大勢至菩薩名號的意思，就是智慧的大勢遍至十方。大勢至菩薩的天冠上有五百寶華，一寶華有五百寶台，一一台中，皆能顯現十方諸佛凈妙國土。大勢至菩薩的肉髻像紅蓮花，肉髻上有一寶瓶，內里裝著智慧光明，用以濟度一切眾生。其他一切相好與觀世音菩薩正等無異。大勢至菩薩舉足行路時，十方世界的一切都會震動，而當大地震動的地方，會生出五百億寶華。一一寶華都顯得高尚庄嚴，其庄嚴就像極樂世界一般。大勢至菩薩坐下來時，本國七寶地面會一時為之搖動，隨著勢力逐漸擴展，下至金光佛國，上至光明王佛國都震動起來。上下兩國土之間出現塵數般三尊之分身，全都雲集到極樂國土，充塞整個空中，坐於寶蓮座上，演說甚深妙法，以渡濟苦惱眾生。據《阿喇多羅陀羅尼阿嚕力品》載，觀世音、大勢至二菩薩，俱呈純金色白焰光，右手執白拂，左手執蓮花，大勢至菩薩之形體比觀世音菩薩略小。在密教胎藏界曼茶羅中，位於觀音院內列上方第二位，全身肉色，左手持開合蓮花，右手屈中間三指，置於胸前，坐於赤蓮花上。密號持輪金剛，三昧耶形為未開敷之蓮花。

聖誕日：農歷七月十三。

上圖兩位菩薩分別是：大智文殊菩薩和大勢至菩薩法相。